文章的正确链接:
Rozin V.M.
热带还是现实学说？
// 哲学思想.
2022. № 8.
和。 1-11.
DOI: 10.25136/2409-8728.2022.8.38612 EDN: UIPJAK URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38612
注释,注释:
作者分析了S.S.Neretina的热带学思想和概念，将这一话语与他多年来一直在发展的现实学说进行了比较。 他同意Neretina的立场，即这项工作是改变一个人的一种方式，设定了理解热带学思想和话语的任务，并指出Neretina在谈论路径和转弯时，他使用"现实的变化"或"在某"Neretina对比喻概念的理解进行了分析，不仅仅是作为一种转向和观点的改变，而且是一种逃离传统的日常生活的愿望，其中的事件是荒谬和随机的，作为一个改变视觉和思维的话语，最后，作为基本现实的改变（有一个上帝，有一个词，然后是由这个词创造的世界）。 为了理解，作者分析了两个案例，其中隐喻被明确使用（比喻的类型之一）;目的是证明使用现实学说的概念进行重建，以及测试比喻的可能性。 Neretina关于国王的道路的例子进行了分析，在这种情况下，它既是一个转弯，也是基督教世界观框架内的转弯。 在第一种情况下，作者指出了一个难以确定主要现实的现实，因为我们要么失去了对它的理解，要么在没有主要现实的情况下处理许多不同的现实。 在第二种情况下，它要么是关于与基督教的终极现实分离，但其中一个主要人物是上帝，要么仅仅是关于一个可以想象和想象的现实，这自然是非常有问题的实现。 在研究结束时，得出的结论是，热带学话语与作者的现实学说话语是互补的。
关键词:
现实, 世界, 小径, 主题事项, 作文, 文本, 理解, 口译笔译, 内容, 转
文章的正确链接:
Zhukova E.M.
关于现代宗教宽容观念无效的原因问题
// 哲学思想.
2022. № 8.
和。 12-28.
DOI: 10.25136/2409-8728.2022.8.38320 EDN: TVVXQI URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38320
注释,注释:
这篇文章考察了现代宗教宽容概念的一些特征及其"扩展"版本-一般的宽容。 这些概念现在对世界社会政治生活产生了明显的影响。 尽管宽容的概念和由此产生的多元文化和多元主义的概念已被证明无法解决现代国际社会面临的严重问题。 本研究的主题是（宗教）宽容概念的特征。 该研究的目的是分析十七至十八世纪欧洲思想家作品中（宗教）宽容思想起源的具体情况。 并确定相应的现代社会政治概念的一些特征，由于这种特殊性。 文章使用：有助于全面揭示所提出问题的综合方法;因果方法，使我们能够追溯过去（宗教）宽容思想的特征与相关现代概念的某些方面之间的联系;概括和 这项研究的新颖之处在于，过去宗教宽容的目标之一已经被揭示–将基督教（天主教）对社会的影响水平。 试图回答容忍概念无效的原因问题，呼吁其基础思想的历史渊源，以及全球变化和地缘政治变革的现代时期，包括乌克兰目前的军事政治局势。 研究结果既可以用于理论，纯粹的科学方面（宗教研究，哲学，政治学），也可以用于实践–在俄罗斯内部政治课程的战略规划中。 研究的结果是确定了这些趋势的一些原因，这些原因是这些概念的理论发展过程及其应用实践中固有的。 结论是，宗教宽容不能成为解决世界上宗教间和国家间问题的基础。
关键词:
宽容, 宗教宽容, 多元文化主义, 多元主义, 宗教多元主义, 启蒙时代, 全球化, 雾化社会, 自由主义, 冲突
文章的正确链接:
Gusev D.A., Potaturov V.A.
对社会政治冲突或对人性的另一种损害的三个层面的看法
// 哲学思想.
2022. № 8.
和。 29-56.
DOI: 10.25136/2409-8728.2022.8.38518 EDN: UJFFTO URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38518
注释,注释:
主要的社会政治变化，作为一项规则，分裂社会为他们的支持者和反对者。 每一方都创造了自己的世界人道主义图景，宣称它是真实的，反对者的想法是一种妄想。 在冲突各方代表的心目中，在"对"和"错"上出现了一种隔离，这是对人性的损害，给一个人带来痛苦，给社会带来灾难的表现之一。 该主题的相关性取决于寻找造成这种损害的原因和克服这种损害的方法--以协调人类和社会生活。 研究的对象是普遍的通用损害，主题是其在重大社会冲突时期的隔离表现。 所进行的研究的新颖性在于试图在现代后世俗主义的条件下综合科学和神学话语，并证实这样一个事实，即在纯粹世俗意识的坐标中，不可能找到人类伤害的真正原因和克服它的有效方法，每个人都可以通过自己的生活道路的例子经验地看到。 其中一个主要结论是，一个人对社会政治分裂的态度可以表现为等级三部分，其中情感，理论-方法论和形而上学，或宗教或基督教层面是区分的。 第一个特点是厌世的隔离和分离，第二个特点是怀疑和意识形态中立，没有分裂，但没有统一，第三个特点是忏悔和谦卑，治愈了对我们本性的损害，导致兄弟般的统一，人类的幸福和社会繁荣。
关键词:
社会冲突, 种族隔离, 对人性的损害, 世俗性,世俗性, 后世俗主义, 世俗意识, 东正教, 宗教戒律, 悔改, 谦卑
文章的正确链接:
Ginatulina O.A.
马克思早期着作中科学史观的发展
// 哲学思想.
2022. № 8.
和。 57-66.
DOI: 10.25136/2409-8728.2022.8.38607 EDN: WTNVGJ URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38607
注释,注释:
这项研究的主题是唯物主义思想在社会观点和马克思历史中的动态。 研究对象是思想家的早期作品（十九世纪40年代）。 作者特别关注马克思为分析历史和社会而开发的方法的重建。 这一主题的相关性在于这样一个事实，即回顾马克思创造的方法将使它更有效地应用于现代社会研究。 所使用的方法是对主要来源的分析，以及比较-历史，分析-解释，解释方法。 这项研究的新颖之处在于，历史重建是通过现代科学分析社会方法的棱镜进行的，其本质是人性的逐步展开。 因此，据透露，在他的创作生涯开始K.马克思采取了辩证唯心主义和革命民主的位置。 然而，思想家的实践活动使他逐渐在意识形态上发展，这在本文中显示出来。 在《政治经济学批判》的序言中，我们可以观察到唯物主义理论在社会和历史观中的精髓。 这一理论是一种方法，一种没有失去启发式价值的分析工具，适用于现代社会的分析。
关键词:
早期马克思, 历史唯物主义, 对社会的唯物主义理解, 唯物主义方法, 唯物主义对历史的理解, 给我父亲的一封信, 德国意识形态, 经济和哲学手稿, 神圣的家庭, 马克思与现代性
文章的正确链接:
Kaigorodova V.S.
审美经验和美学感知在俄罗斯庄园形象研究中的作用：现象学方面
// 哲学思想.
2022. № 8.
和。 67-76.
DOI: 10.25136/2409-8728.2022.8.38616 EDN: WGSWWW URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38616
注释,注释:
俄罗斯俄罗斯庄园研究的对象是目前形成的俄罗斯庄园在其美学解释中的形象，从其感知的特殊性来看，主题是俄罗斯贵族庄园。 谈到历史，作者注意到遗产作为物质建筑的存在在很大程度上取决于观察者对它的兴趣，正是他在遗产的整个存在中形成了它的地位。 然而，尽管从历史，艺术，文化和建筑的角度来看，庄园的形象在各个时期都得到了解决，但可以从观察者那里找到一点研究，根据作者的说法，观察者的作用 作者建议通过将俄罗斯庄园建立为一件艺术品来开始可以建立和描述这种角色的研究，不仅拥有V.Benjamin所写的光环，而且能够产生一种氛围。 气氛与光环的不同之处在于它不是封闭在艺术对象中，而是形成了它周围的空间。 同样重要的是要区分现代对俄罗斯庄园的看法的三个方面：其他人对它的兴趣，个人兴趣以及他们自己和他人兴趣的比例。 正是在其感知的每个行为的兴趣，光环和独特性的相关性中，审美体验和美学感知的意义在于对俄罗斯庄园形象的研究。
关键词:
俄罗斯庄园, 庄园形象, 光环,光环, 现象学, 空间, 审美体验, 审美感知, 大气, 美学事件, 现代外观
文章的正确链接:
Maltsev Y.V.
人与存在作为永久现代性概念中文化动态的因素
// 哲学思想.
2022. № 8.
和。 77-96.
DOI: 10.25136/2409-8728.2022.8.38515 EDN: XIKHCY URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38515
注释,注释:
这篇文章考察了文化的动态，因为它是自我展开和自我认识的结果，它的代理人是一个人，他既是他自己的行为者，也是他自己的行为者，创造文化作为"第二"存在的外壳，作为屏幕（S.Zizek），他的行动展开的舞台，他对存在和他自己的认知（包括作为存在的一部分）的实践。 存在，人和文化的三合会有一个折叠，与着名的拉康公式相关：真实的，想象的，象征的。 在这个三合会的边界内，人与人、人与人之间存在着一个主题-主题对话，作为共同创造、共同存在、共同认知的平等对象。 文章与当前对新本体论（面向对象的本体论、思辨现实主义、装配理论等）的探索相关联。），重新思考主题的作用和意义的愿望（齐泽克呼吁），重新思考黑格尔并实现他的哲学遗产（再次，齐泽克的论文），寻找新的概念，以比后现代理论更好的方式解释文化中发生的过程（L.Hutcheon）。 这篇文章建议将文化的起源和演变的动态看作是心灵自主现象的关联，这是通过自身的思维形式--生命--自我反省的结果：存在与自身思维形式的相互作用，将存在的对象纳入存在的运动和自我披露，揭示存在的方式，存在的内在属性的本质，在寻求真理的过程中揭示，在文化产生的边界内。
关键词:
永久的现代性, 永久的现代性, 文化, 文化, 对话, 对话, 创世纪, 创世纪, 本体论, 本体论, 主题, 主题, 黑格尔, 黑格尔, 现代, 现代, 后现代, 后现代, 哲学, 哲学
Cn
© 1998 – 2024 Nota Bene. Publishing Technologies. NB-Media Ltd.
