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Gabrielian, A.O. (2026). 用户界面:数字环境文化实践中的主体性转变. 人与文化, 3, 1–17. . https://doi.org/10.25136/2409-8744.2026.3.79543
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EDN: FXEMMH
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注释,注释:
研究的主题是在这个过程中出现的用户界面和文化实践演变的影响下,数字环境中人类主体性的转变。 界面不仅被认为是一种技术解决方案,而且主要被认为是一种文化调解形式,它组织日常体验,指导用户行动,并加强数字环境中可重复的参与模式。 因此,界面不仅参与提供访问,还参与重新分配倡议,选择,关注模式和日常行为方式。 特别关注的是,从工具接口形式到算法、基于代理和环境的人类与人工智能交互形式的转变是如何改变用户的状态和他的主题位置的条件的。 该研究是根据比较历史方法的文化方法进行的,对文化实践的分析以及作为调解形式的界面的解释。 主体性变换方案被用作研究工具,其使得可以将用户界面的演变阶段与人的主观位置的变化进行比较。 已经揭示,随着界面的演变,不仅人类与数字环境的交互形式发生变化,而且主体位置本身也发生变化:它从作用源移动到引导,反应,混合和部分预定的参 随着界面越来越嵌入到环境中,它作为一种独立的中介形式对人类来说变得不那么明显。 已经发现了一种模式,根据该模式,界面的算法化,个性化和环境嵌入性的增加伴随着主体的反射距离的减弱以及他发起,保留和修改自己行动的能力的 结论是,数字文化中的界面是影响文化实践以及通过文化实践影响人类主体性的文化监管的关键形式之一。
关键词:
用户界面, 文化习俗, 主观性, 主体性的侵蚀, 数字环境, 调解服务, 算法化, 代理机构, 个性化设置, 文化规管
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Yao, S. (2026). "云白"与"京白"作为京剧中的社会标记:语音寄存器的符号学分析. 人与文化, 3, 18–37. . https://doi.org/10.25136/2409-8744.2026.3.79593
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EDN: FVCWRC
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注释,注释:
研究对象是京剧中"云白"(押韵的讲话)和"京白"(接近北京口语的讲话)的讲话。 作者详细研究了这个主题的语音参数(节奏,语调,段),这些寄存器的分布取决于字符的类型和交际情况(例如,戏剧"玉堂春"),以及它们的符号学功能的机制。 不仅要特别注意登记册与社会地位之间的固定对应关系,而且还要特别注意情况的灵活性,包括登记册之间的切换和话语的形式和内容之间的差异现象。 研究的对象是京剧作为一个整体文化文本的舞台讲话系统,在这个系统中,云白和京白形成了一个二元对立,编码了社会距离、制度性程度和人物之间互动的性质。 该研究的方法学基础是塔尔图-莫斯科符号学派解释中的社会符号学(Yu。 M.Lotman),以及戏剧文本的语音分析和上下文分析的方法。 这项研究的科学新颖之处在于,与以往专注于云白与京白之间形式语音差异的着作不同,这项着作从社会符号学的角度对其作为符号学系统进行了系统的分析。 已经确定了社会意义形成的三个主要机制:对立,相关性和变异性。 首次表明,语音寄存器的分布不仅由角色的社会地位决定,而且由交际情况决定,这可以重新定义寄存器的规范选择(例如,在法庭场景中,春刚道的角色从 此外,还发现了寄存器的"功能渗透性"现象:与jingbai相关的文体特征(讽刺,言论自由)可以在yunbai内部表现出来,而无需正式的案例切换。 研究结果表明,京剧语音寄存器系统是一个动态的符号学领域,其意义是稳定结构及其变量实现相互作用的结果。 该系统确保了社会重要信息的传递,并保留了艺术表达所必需的灵活性。
关键词:
京剧团, 云柏, 京白, 言语登记册, 社会标签, 符号学系统, 语音变化, 戏剧传播, 角色, 交际情况
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Mang, Y. (2026). 玉山园国家剧院的理想. 人与文化, 3, 38–53. . https://doi.org/10.25136/2409-8744.2026.3.79758
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EDN: EGFLWD
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注释,注释:
文章考察了20世纪20年代由余尚元、赵太谋及其同伙发起的中国国家戏剧运动的理论与实践。 作者在5月4日"新文化运动"和"易卜生主义"争论的背景下,追溯了这场运动的关键美学范畴--反对派"谢衣"(符号表达)和"谢石"(现实形象)的形成。 这篇文章考察了运动参与者的体制努力和周刊"九坎"的出版情况。 特别关注运动实际失败的原因以及随后对其在21世纪的理论遗产的重新评估。 文章分析了爱尔兰文化文艺复兴对"国家剧院"思想形成的影响,以及在21世纪全球戏剧实践的背景下对"中国人向中国观众呈现中国内容"概念的现代重新 该研究基于历史遗传方法和文本分析方法。 主要来源是余尚元的作品集《为国家大剧院而动》(1927)。 该运动的审美观念与爱尔兰戏剧文艺复兴和欧洲导演剧院的思想进行了比较。 作品的新颖之处在于通过制度和实践方面的棱镜全面重建国家戏剧运动的理论核心,而不仅仅是理论宣言。 表明于尚远的"国家戏剧"概念不是东西方的折衷,而是一种有意识的综合,其中中国舞台的传统象征性作为结构原则被保留下来,西方戏剧的元素发挥辅助功能。 事实证明,这场运动的实际失败与其说是因为它的美学保守主义,不如说是因为它的制度不成熟和与主流社会议程的不一致。 研究结果证实,在20世纪20年代被认为是边缘的国家戏剧运动的思想在很大程度上预测了一个世纪后对中国戏剧的主流搜索。
关键词:
国家戏剧运动, 于上元, se和, 谢石, 成喜华, 国家剧院, 中国传统戏剧, 赵太谋, 朱坎, 跨文化对话
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Seidametov, S.R. (2026). V.I.Nemirovich-Danchenko的创造性革命:从文学批评到导演戏剧和音乐剧. 人与文化, 3, 54–66. . https://doi.org/10.25136/2409-8744.2026.3.79272
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EDN: IQIDYI
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注释,注释:
这篇文章致力于研究V.I.Nemirovich-Danchenko(1858-1943)的创造性演变–十九世纪之交俄罗斯剧院最伟大的改革者之一。 与他在莫斯科艺术剧院与K.S.斯坦尼斯拉夫斯基合作的大部分作品不同,这项研究追溯了大师发展的整体轨迹:从早期的文学和批判活动和戏剧经验(1870-1890s)到莫斯科艺术剧院的创作和领导(1898-1910s)到音乐剧的创新工作(1919-1943)和GITIS的教学。 特别注意Nemirovich-Danchenko学校关键概念的形成-"背景","潜台词","氛围","合奏","作为联合导演的指挥"。 得出的结论是,Nemirovich-Danchenko的创作道路不是阶段的变化,而是一个单一的美学计划的一致部署,专注于戏剧,音乐和教学原则的综合。 大师的遗产仍然与现代戏剧有关,特别是在歌剧导演和导演教学领域。 该研究基于历史和遗传方法(追踪Nemirovich-Danchenko观点的演变),比较分析以及故意分析的元素(根据排练,信件和回忆录的成绩单重建作者的想法)。 该研究的理论意义在于澄清和深化关于Nemirovich-Danchenko在俄罗斯戏剧史上的地位的思想,克服了斯坦尼斯拉夫斯基统治下他作为"第二人物"的还原论观点。 实际意义与将研究成果用于导演史、音乐剧和戏剧教学法的培训班以及现代歌剧和戏剧导演的实践工作的可能性有关。在成为世界着名的戏剧改革家之前,V.I.Nemirovich-Danchenko经历了文学的重要道路。 正如I.N.Yudkin-Ripun正确地指出的那样,"Nemirovich-Danchenko开始时是一名作家,他的散文作品值得关注的程度不亚于他的戏剧改革。"这个早期(19世纪70年代和90年代)形成了观察人物和人物的工具,这些工具后来成为他导演方法的基础。
关键词:
V.I.Nemirovich-Danchenko, 莫斯科艺术剧院, 音乐剧, 导演, 第二个计划, 潜台词, 有效分析, 戏剧教学法, 歌剧方向, 俄罗斯剧院的历史
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Vei, T. (2026). 论新中国艺术教育的形成(以林刚为例). 人与文化, 3, 67–90. . https://doi.org/10.25136/2409-8744.2026.3.79647
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EDN: HDWYHS
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注释,注释:
本文以中央美术学院林刚教授(1925-2023)为例,考察新中国美术教育体系形成的过程。 文章分析了个体教学实践如何回应国家意志、借用的外国模式(主要是苏联艺术教育体系)和艺术本体论–艺术创作的内在规律之间的辩证张力。 表明,新中国油画体系的形成不是对苏联经验的简单复制,而是思想要求、学术标准和民族审美传统不断协调的复杂过程。 揭示了中国教育在油画领域演变的历史逻辑--从政治偏见的工具主义经过苏联现实主义学派规范科学发展的阶段,到随后西方和苏联技术在中国文化土壤上的多元和有机本土化。 微观历史和档案分析结合视觉图像分析,教育和方法论文献的比较和口头历史资料的处理;系统地解释和深入研究林刚关于课程改革的教学档案,艺术 科学新颖之处在于,首次提出了一个三级分析框架"知识翻译–制度生根–主观适应",这使得克服宏观方法的局限性成为可能。 林刚的微案系统地揭示了中国艺术教育内生性现代化的道路:苏联的塑料体系不是机械复制的,而是与中国的自由方式和书法线条美学对话而转变的。 新的档案材料已经分发(第四个讲习班的课程,作者的思考)。结论:林刚的教学实践证明,现代化不需要打破传统,也不需要盲目西化。 第四个工作坊的成功驳斥了学术主义和现代艺术的二元对立。 林刚的经验为在全球化背景下建立独立的中国艺术教育体系提供了历史指导。
关键词:
林刚, 中国艺术教育, 中国艺术传统, 创意工作坊制度, 本地化, 苏中关系, 车间系统, 课程改革, 圣彼得堡艺术学院, 艺术史学院
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Ratko, M.V. (2026). 加德满都山谷传统邪教建筑的类型学. 人与文化, 3, 91–134. . https://doi.org/10.25136/2409-8744.2026.3.79546
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EDN: KYZSEM
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注释,注释:
这篇文章致力于研究加德满都山谷的建筑遗产,由土着民族–纽瓦尔建筑师的代表创建。 由当地工匠开发的区域风格代表了一种持续的,可持续的建筑文化,体现在广泛的建筑形式中,包括宗教目的。 研究的主题是加德满都山谷中在纽瓦尔建筑传统背景下发展起来的宗教建筑类型。 这篇文章的目的是建立一个基于综合方法的尼泊尔山谷宗教建筑类型学。 该作品基于跨学科分析的方法论,整合了考古学,文化史,民族志,宗教研究和艺术研究领域的工具和研究成果。 使用了分析文学来源和视觉材料的方法,建筑纪念碑的实地研究,节日庆祝和仪式实践的"参与-观察"以及非标准化的访谈。 采用立面装饰的类型建模、构图、比较分析和图像分析等方法对寺庙建筑进行了分类和特征描述。 该研究解释了宗教建筑类型化的参数(创世纪,比喻和象征概念,仪式功能,外部空间的位置,平面和构图解决方案,装饰设计),在此基础上确定了建筑形式的基 混合类型也被确定(长方形的平面图,密宗神的分层寺庙,宫殿寺庙塔),毗邻建筑物类别的主要类型(agamache[n],digudyo祭坛),degas的组成和规划变化。 强调了山区景观、山谷季风气候、基拉塔人继承的社会宗教生活组织和城市规划的具体情况、印度教-佛教宗教融合、密宗传统和沙克提崇拜的影响,以及积极的节日运动,形成新的神圣建筑类型。 该研究首次对加德满都山谷宗教建筑的类型学进行了全面分析,这是其科学上的新颖性。 作者扩大和系统化了区域建筑风格的建筑类型列表,确定了它们形成的起源,组合结构的特征,建筑,塑料装饰,图像学,揭示了功能特征和关系;引入科学使
关键词:
尼泊尔, 加德满都谷地, 传统建筑, 邪教建筑, 纽瓦尔建筑风格, 类型学, 德奥什神之家, 密斯的庇护所, 拉塔轮庙, 塔拉卡拉宝塔寺
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Suvorova, A.A., Vasil'eva, .V. (2026). 局外环境的博物馆化问题. 人与文化, 3, 135–144. . https://doi.org/10.25136/2409-8744.2026.3.75310
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EDN: WMWQMZ
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注释,注释:
本文致力于全面研究白话文和局外环境的博物馆化问题--局外人和自学成才的艺术家在专业艺术、艺术市场和制度体系框架之外创造的独特空间环境。 这些物体综合了有形(建筑,文物)和无形(作者的神话,文化代码)遗产,形成了独特的文化景观,需要特殊的保护机制。 这项研究的目的是查明阻碍将外来环境纳入文化遗产系统的社会文化、方法和法律障碍,并为其博物馆化制定有效的模式。 这项工作的科学新颖性在于将这些对象的问题系统化为需要跨学科方法的复杂现象,并提出适应俄罗斯法律制度的机制以保护它们。 该方法是基于对成功的外国例子的分析。 研究了Ferdinand Cheval(法国)的理想宫殿和Howard Finster(美国)的伊甸园。 对俄罗斯联邦,意大利和美国的法律进行了比较分析。 使用了法律建模和专家评估。 分析了俄罗斯的案例-艺术家于的公寓-工作室。 安东诺夫在Vyritsa。 该研究的主要结果包括确定没有"乡土遗产"的法律概念,以及俄罗斯联邦立法中明确的识别标准,这使保护此类物品变得非常复杂。 已经确定了住宅设施博物馆化的具体法律冲突,表现为地位冲突,所有者的产权负担等。 文章分析了基于赠款、税收优惠、文化旅游收入和政府补贴相结合的外国保护乡土环境融资的有效模式。 在保护文物的公众利益和业主的权利之间取得平衡的根本需要得到证明,限制性措施和激励机制都说明了这一点。 在分析的基础上,提出了一套针对俄罗斯联邦的具体法律监管机制。 所取得成果的实际意义旨在改善立法框架,制定保护外来艺术的区域计划,并为博物馆和文化旅游创造方法论建议。 对俄罗斯保护案例的分析表明,当地社区在确定当地文化遗产的脆弱对象方面发挥了关键作用,并需要为保护这些对象和随后的博物馆化建立法律机制。
关键词:
当代艺术, 乡土环境, 局外人艺术, 边缘文化, 城市社区, 法例, 博物馆化, 法律规例, 文化遗产, 文化
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Bolshakova, A.A. (2026). 20世纪60年代的法苏文化联系:苏联文学在塑造苏联在法国形象中的作用. 人与文化, 3, 145–160. . https://doi.org/10.25136/2409-8744.2026.3.75203
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EDN: XRUGAY
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注释,注释:
文章的主题是苏联文学在20世纪60年代塑造苏联在法国形象中的作用,作者在法苏文化关系发展的背景下考察了这一主题。 这项工作的目的是展示文化,特别是文学的影响,以冷战时期不同军事和政治集团的国家之间的关系为例,在超级大国之间激烈的意识形态对抗和对欧洲社会的影响斗争的条件下,构建"他人的形象"。 文章介绍了在指定的时间段内法国图书市场发展的最流行趋势,并定义了苏联文学在其中的地位。 有人强调,20世纪50年代后期苏联作者的翻译作品非常受欢迎,这引起了对国外新书的需求和对俄罗斯文化的兴趣。 研究方法包括使用典型的历史意象学的方法和方法,这是一门研究民族刻板印象和其他文化和民族的感知的独立学科。 苏联文学在第五共和国的广泛分布同时产生了几个重要的趋势:在法国读者中建立社会主义国家的某种形象;学习俄语的普及;法国知识分子与苏联文这项研究是在广泛的来源进行的,包括档案文件,期刊和同时代人的回忆录。 这项工作的新颖之处在于问题的提出和对其研究的最新方法的使用。 文章介绍了俄罗斯和外国历史学家对苏联文化外交及其特点的看法。 该文章具有科学性质,可用于在教育过程和研究的框架内熟悉所考虑的主题。
关键词:
法苏文化联系, 20世纪60年代。, 法国, 苏联, 文学作品, 另一个的形象, 苏联作家, 文化外交, 法国出版社, 解冻
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Haghbin, M. (2026). 伊朗民族和文化特征. 人与文化, 3, 161–172. . https://doi.org/10.25136/2409-8744.2026.3.78463
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EDN: XRVVMW
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注释,注释:
本文考察了构成伊朗人的民族和文化特征的特征和主要因素,以及确保其在整个历史中保存的因素。 伊朗的身份具有多层面,与任何其他社会文化现象一样,使用各种有时相互矛盾的叙述和解释来描述,很难找到一个单一的全面定义。 一些人认为语言,而另一些人则认为领土地理是伊朗人民族认同的主要和根本因素,但其他因素如宗教,传统和习俗等。,在描述身份时不可忽略。 研究的对象是伊朗人的民族和文化认同。 研究的主题是在其历史和地缘政治地位的背景下塑造伊朗身份的主要元素,保护因素和不同的叙述。 在历史来源和文学作品的背景,定性分析和研究的帮助下,可以了解历史事件如何影响伊朗身份的形成。 这项研究的科学新颖性在于,已经确定了有助于维护和形成伊朗身份的关键要素和因素,以及在其历史和地缘政治地位背景下出现的各种叙述。 伊朗的地缘政治地位在其历史上一直不稳定和不稳定。 可以说,伊朗领土是所有民族和宗教的伊朗人团结和团结的最根本因素。 这一特征促成了一个事实,即攻击伊朗的外国部落和人民最终整合并加入了伊朗人口。 波斯语是形成伊朗身份的另一个最重要的来源,团结了伊朗的各个民族。
关键词:
伊朗, 身份认同, 地理, 历史, 文化, 国家, 价值, 文明, 族裔群体, 语言
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文章的正确链接:
Muhametzaripov, I.A. (2026). 在民族-宗教关系和移民融合的背景下,英国和法国的社会价值话语. 人与文化, 3, 173–184. . https://doi.org/10.25136/2409-8744.2026.3.79187
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EDN: YJQOKW
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注释,注释:
研究的对象是2010年至2025年西欧国家价值观的社会政治话语。 研究的主题是现代英国和法国分别对"英国基本价值观"和"共和价值观"的叙述。 分析,考虑到新出现的国家-忏悔关系,融合移民和打击激进运动的政策方向,以英语和法语关于这一主题的现有文本层,同时考虑到外国和国内研究人员对 特别注意学校的教学价值问题,因为这是引起公众批评最多的原因:过于笼统的表述导致对价值和冲突的理解差异。 该研究是全面的,使用社会文化和比较分析的方法来研究已发表的文件:政治和公众人物的官方演讲,批准的法规,媒体出版物,科学文章。 该研究的新颖之处在于对移民和宗教政策背景下关于价值观的社会政治话语进行比较研究,以确定共同和特殊的特征。 这项研究的主要结论是:1)拟议的价值观是基于国家机构的优先地位,对既定和普遍接受的世俗"传统"的呼吁,对破坏社会文化空间统一和贬低世俗法律重要性的态度的消极态度,2)尽管对宗教(多元文化主义英国版和法国Laicist模式)的态度存在差异,但这两个话语都是基于世俗民主政府的思想,禁止任何形式的歧视,人权规则和国家法律,3)"民主"世俗价值观是反对"父权"价值观,主要指移民社区的民族-宗教传统,而英国模式欢迎宗教多样性,而法国模式则试图将其排除在公共空间之外。 文章表明,社会对移民政策的消极态度、当局未能融入新来者和激进宗教意识形态的传播等因素的综合作用导致精英们转向世俗"传统"作为世界观和教育工具,这对教育组织发挥重要作用。
关键词:
移民问题, 民族文化传统, 宗教激进主义, 多元文化主义, [医]Laicism, 世俗价值观, 英国基本价值观, 法国共和价值观, 英国, 法国
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文章的正确链接:
Zaitseva, N.V. (2026). Elite gallant模型中肢体语言形成的因素。 法国。 十七世纪。. 人与文化, 3, 185–198. . https://doi.org/10.25136/2409-8744.2026.3.75180
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EDN: YAZTJV
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注释,注释:
研究的对象是勇敢精神的肢体语言。 自17世纪以来,不受管制的表现行为在贵族社会中被完全取代,成功的公式已经与外表和礼仪的精致直接相关。 本文考察了来源(关于礼仪,公共演讲和舞蹈艺术的书籍),以及影响勇敢精神身体语言形成的历史因素。 新的社会实践表明,非语言交流会影响人们对彼此的感知以及社会交往参与者之间关系的形成。 勇敢的非语言标准是由一个明确的沟通目标决定的-在不同社会群体的世俗和宫廷社会中和谐共存和愉快的消遣。 封建领主转变为臣子,沙龙空间的出现导致了世俗礼仪的出现。 由于需要对大量资料来源进行研究才能解决这一问题,作者在研究象形材料时采用了综合方法,包括对真实文本的分析以及描述性和比较性分析。 在17世纪法国宫廷和世俗社会的社会文化现象分析中使用了公理学方法。 今天,当非语言交流文化崭露头角并讨论非语言标准时,似乎应该转向十七世纪初形成的非语言精英标准现代概念的起源。 该研究的科学新颖性在于广泛的来源基础,这有助于恢复非语言代码的形成和演变。 该研究分析了非语言行为与法国精英的时空组织(庭院和沙龙的空间)之间的直接关系,以及非语言的价值规范和认知表现。 这篇文章考察了17世纪非语言在与统治阶级社会转型相关的社会和文化变化背景下的日益重要的作用。 勇敢精神的非语言消除了手势的跨文化对应问题,因为它对于所有处于勇敢模式影响区域的欧洲精英来说都是统一的。 这种非语言代码作为贵族行为模式保存在现代意识中。
关键词:
肢体语言, 非言语符号学, 必须有沟通, 非语言标准, 勇敢的精神, 17世纪法国, 勇敢的时代, 笛卡尔哲学, 日常生活文化, 手势的历史
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文章的正确链接:
Evtekhov, R.A. (2026). 跨贝加尔湖地区虐待警察的原因和来源. 人与文化, 3, 199–211. . https://doi.org/10.25136/2409-8744.2026.3.74708
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EDN: XXPAAB
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注释,注释:
文章考察了19世纪和20世纪初俄罗斯帝国安全体系中的腐败问题。 作者注意到对帝国各个领土的研究关注不均衡,详细研究了警察虐待的典型例子,主要是在跨贝加尔湖地区。 特别注意分析具体的腐败案件及其对当地人口的后果。 与此同时,强调了历史背景在评估当时警察当局活动方面的重要性。 提交人指出,滥用行为的增长不仅是因为帝国管理制度的不完善,而且帝国郊区的一些警察官员有犯罪过去这一事实在这一过程中发挥了作用,他们往往是相当高级的官员:指挥官,警察等。 研究方法是基于对以前未发表的档案来源的研究。 投入流通的材料被解释为考虑到历史和遗传方法,这使得有可能建立因果关系,将个体事实与形成和发展过程中的系统事件联系起来。 系统的方法使我们能够将这些问题视为一个综合系统,而不仅仅是单一的事实。 在不改变政治和体制结构的情况下,公共生活过程的复杂化自然导致了这样一个事实,即拥有所有可以想象的权利的管理阶层,除了精英阶层之外,被剥夺了任何控制权,滥用了这些权利。 作者坚持将以下因素归因于虐待的关键原因:警察的财政支持不足,特别是在帝国郊区,中央政府和地方政府缺乏有效控制。 在加剧这种现象的因素中,员工的教育和专业培训水平较低,以及当地心态和权力态度传统的特殊性。 此外,该地区的社会经济状况和该国的总体政治局势也产生了重大影响。 该研究提供了对俄罗斯帝国执法系统运作机制的更好理解,并确定了其结构中腐败蔓延的主要原因。
关键词:
贪污, 虐待儿童, 警务处, 亚洲郊区, 东西伯利亚, 跨贝加尔湖地区。, 西伯利亚, [医]外贝卡利亚, 警察官员, 贿赂
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文章的正确链接:
Levshenkov, V.V. (2026). 在尼古拉斯*罗里奇(Nicholas Roerich,1906-1917)担任导演期间,瓷器大师来自帝国艺术鼓励协会的绘画学校. 人与文化, 3, 212–237. . https://doi.org/10.25136/2409-8744.2026.3.75019
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EDN: YBOWMH
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注释,注释:
该研究的主题是Roerich教学遗产的主题,已成为科学,博物馆,公共和教育机构研究,展览和出版项目的关键主题。 在二十世纪初。 IOPH绘画学校在创意青年中非常受欢迎。 这所学校是一所艺术和工业方向的教育机构. 在N.K.Roerich担任董事(1906-1917)期间,为绘画学校的发展确定方向的原则,以及大师明亮的教学和创造性人格的进步指导方针,在很大程度上决定了他的学生作品的 20世纪初的特点是在俄罗斯装饰和应用艺术领域寻求艺术形象和塑料形式的综合。 除了纯粹的装饰和应用艺术之外,大师们还将注意力集中在建筑和装饰元素中使用陶瓷艺术的可能性上。 画派的出版活动进行了透彻的分析。 研究方法是以比较历史方法对特定历史事件的考虑为基础的。 在艺术和历史情境的背景下,对文献、资料来源和档案基础的分析是用历史和遗传的方法进行的。 部分开发的主题确定了使用内容分析方法的必要性,这使得实现既定目标成为可能。 作品的新颖之处在于考察瓷器艺术发展的历史,作为20世纪初俄罗斯艺术形成统一过程的一个要素。 将基于档案来源的新材料引入科学流通,使作者能够考虑在绘画学校教授装饰和应用艺术的方法。 该出版物的目的是将科学文献中发现的关于艺术家和雕塑家的不同材料系统化,并用在使用档案来源的过程中获得的信息补充它。主要结论是研究学校图形和陶瓷工作坊学生的创造力。 尼古拉斯*罗里奇(Nicholas Roerich)通过培养有才华的学生为国家文化做出了巨大贡献,他的学生M.V.Lebedeva,A.V.Shchekatikhina–Pototskaya,R.R.O.的人才出现在20世纪20年代。
关键词:
罗里奇, IOPH绘画学校, 胆红素,胆红素, 什切卡蒂希纳至波托卡航线, 康内尔至米哈伊洛夫斯卡亚!, 列别捷娃, 布鲁谢蒂至米特罗希纳航线, 普西略, 蒂莫列夫, 格罗莫夫
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文章的正确链接:
Matvienko , V.A. (2026). 建筑作为游戏设计中艺术诠释的对象. 人与文化, 3, 238–252. . https://doi.org/10.25136/2409-8744.2026.3.78894
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EDN: YDEVAQ
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注释,注释:
文章的研究主题是视频游戏中的建筑作为构建游戏世界和组织用户体验的艺术工具。 这项工作是从一个假设出发的,即电子游戏中的建筑空间不能仅仅被看作是一个背景,作者强调它在艺术品结构中的重要性。 该研究的相关性是由于对游戏研究日益增长的学术兴趣以及视频游戏作为独立艺术形式的认可,这需要对视频游戏表达手段中建筑的作用进行更深 重点是动作视频游戏中的建筑图像,它们的功能,代表文化和历史代码的方式,以及它们参与塑造沉浸感,空间叙事和游戏世界的艺术完整性。 使用的方法包括建筑形式的文体分析,游戏空间的叙事分析,以及一种比较方法,该方法允许将游戏位置与历史原型进行比较,以识别艺术处理的特征。 该研究的科学新颖性在于开发了在行动视频游戏中使用建筑图像的功能和策略的分类。 建筑不仅是一种视觉装饰,而且是一种复杂的艺术语言,促进沉浸感,作为一种叙事工具,并设置了游戏空间的文化和历史背景。 基于对21世纪流行项目的分析,包括一系列游戏刺客信条,Bloodborne,BioShock,Deus Ex:Mankind Divided等,确定了处理建筑遗产的主要技术:用游戏假设重建,风格化,双曲面化,杂交和引文/ 值得注意的是,纪念碑识别的关键元素–轮廓,支配者,装饰细节–通常被保留,但是,比例,路线和空间逻辑根据游戏设计的要求进行转换。 最后,我们认为电子游戏中的建筑是世界的界面和文化表现的手段,扩大了叙事的语义层,创造了一个艺术真实的空间。
关键词:
游戏设计, 建筑设计, 虚拟空间, 建筑遗产, 空间叙事, 潜水, 文化和历史法典, 水平设计, 电子游戏, 建筑古迹