注释,注释: 这项工作的目的是提出以类别和结构为重点研究家庭价值的问题。 研究目标：考虑"家庭价值"类别的分类，揭示家庭价值结构的分类。 研究的对象是家庭价值观，研究的主题是家庭价值观的类别，结构。 本文讨论了方法，"家庭价值观"的类别，家庭价值观的结构。 作者揭示了"家庭"，"现代或非家庭价值观"，"传统家庭价值观"的类别，侧重于家庭价值观的组成部分基础。 研究的方法论基础包括辩证法的原理和类别，分析和综合方法，社会系统的系统结构分析。 主要结论：1。 "家庭价值观"的范畴是由研究人员在家庭内，家庭-家庭外，个人-家庭结构的框架内进行研究的。 2. 家庭价值观的结构由三个具有一个期限，两个期限，三个期限基础的系统表示。 最常见的是由家庭元素（婚姻/父母身份，亲属关系）对家庭进行单一成员分类的结构。 作者对该主题研究的主要贡献是确定"家庭价值观"分类和家庭价值观结构的方法，揭示了这些系统的组成部分。 研究结果的应用范围是对该研究领域现有科学知识的补充，包括在社会文化动态，家庭研究领域的大学特殊课程的计划中。

关键词: 家庭价值观, 家庭外价值观, 家庭价值观的结构, 家庭价值观的分类, 传统价值观, 价值, 现代家庭价值观, 家庭价值观的要素, 家庭功能, 家庭结构

注释,注释: 本文的主题是反事实思维，作为遗传学家和患者在不确定性条件下沟通的工具。 在文章中特别注意使用反事实叙述作为未来治疗决策框架内医患沟通的主要组成部分之一。 考虑使用反事实叙述的条件，考虑到两个特征：预定的逻辑和超个人力量和关于血液联系的想法的影响，有助于患者的去个体化。 在A.S.Karpenko提出的可能性概念的基础上，提出了一种启发式方法来勾画遗传咨询期间可能的治疗方案。 该研究的新颖之处在于对自我未来身份问题的分析，该问题由患者在反事实叙事的框架内构建。 这个问题是由两个思想实验的例子来考虑的。 第一个思想实验（关于未出生孩子的命运-D.Bunin）揭示了身份的问题。 第二个（关于抛硬币的非确定性行为-K.Dorst）显示了在不确定性条件下如何揭示这个问题。 表明，在创造疾病发展及其治疗的可能情景的框架内，在反事实的帮助下，重要的是要考虑到患者的"必要属性"（U.Ivf），同时关注定性，而不是数字身份。 在文章的最后一节中，根据叙事身份的概念，这个结论是合理的，在这个概念中，可以部署潜在情景的反事实轮廓。

关键词: 反事实思维, 叙事, 身份认同, 通讯, 医学遗传学, 决策, 不确定性, 定局, 可能性, 非身份

注释,注释: The work deals with the history, main principles and areas of activity of "Socially Engaged Buddhism" - an influential trend of modern Buddhist social activism that is especially popular in Western countries. It is noted that its relevance is caused by the need to develop new forms of interaction between Buddhism and society, brought about by a clash with the ideology and social practices of modernity as well as by the consequences of the globalization process; according to the ideologists of "Socially Engaged Buddhism," the traditional forms of Sangha social activity had ceased to meet the challenges of modernity. The main areas of activity of the movement are: 1) environmental issues; 2) racism and ethno-cultural diversity; 3) volunteer and educational work with prisoners; and 4) the women's movement and gender issues. The movement of Engaged Buddhism rather quickly acquired institutionalized forms in the West. Moreover, if initially its activity developed within the framework of Asian Buddhist organizations that have branches in the countries of the West, subsequently new forms and organizations developed within Western communities. These structures quite actively conduct publishing, educational and training activities, so that at present the "Engaged Buddhism" movement is one of the most influential forms of social activity of Buddhism in the countries of the West.

关键词: social relations, gender, social activism, Western Buddhism, modernity, Global Buddhism, Humanistic Buddhism, Neobuddhism, Engaged Buddhism, multiculturalism

注释,注释: 研究的主题是离散数学化学作为理论化学的一个新的知识领域。 特别关注研究的各个方面：其发展阶段与科学和社会问题有关的特征，它们与学科形成的联系和方法学的特征，离散数学化学与数学化学，化学信息学和数字化学之间的区别，与这些科学的联系被追踪。研究的对象是数学离散化学在其历史的背景下。 该研究的方法包括历史与逻辑关系的原则，这使得有可能确定与理论化相关的离散数学化学历史的转折点，以及一种系统的方法，其中考虑了现代数学化学科学中数学模型的层次结构，揭示了离散数学学科的特殊性chemistry.It 结论：离散数学化学是一个独立的知识领域，是由于非数值数学方法和化学知识的各个领域的整合而产生的。 它逐渐从化学科学的各个领域中脱颖而出，具有自己的特点，根据以下标准将其与数学化学，化学信息学和数字化学区分开来：1）在没有中介参与的情况下将离散数学引入化学的方法–物理学;2）化学数学思维的特殊风格;3）数学建模的理想化程度。 它的数学装置是数学建模，用于形式化许多化学科学。 它是一种研究工具，也是现代化学的语言。 该研究的新颖性在于，揭示了离散数学化学的具体性，建立了其身份和独立性，并按照数学化学科学的层次结构确定了其方法学界限。 研究结果有助于化学方法论和科学哲学。

关键词: 科学方法论, 化学哲学, 化学的数学化, 离散数学化学, 数学建模, 化学信息学, 数字化学, 图论, 结构-财产, 化学空间

注释,注释: 研究的主题是爱尔兰小说中的荒谬现象及其与哲学话语的关系。 文学荒诞被提出从其中所蕴含的哲学意义的角度进行分析。 大多数情况下，这是对荒谬概念的解释，这意味着一个人与世界的不和谐，与世界缺乏联系。 爱尔兰作家奥凯恩的小说被认为代表了文本存在的荒谬。 在对小说的分析中，使用了现代文化知识的方法：对各种社会文化趋势和现象的描述，其理论概括。 这部作品的目的是澄清荒谬对人类生存宪法的意义。 文章探讨了小说中存在的现实与传统主义哲学的联系。 荒谬被调查为意义"沉默"的指标。 把现代主义者关于荒谬和传统主义学说的观点汇集在一起的因素是：习惯性生活方式的破坏的固定，自我完整，等级社会秩序的变态或消失，价值观的代 言语的变化几乎总是作为英雄失去自己身份的指标。 在这一指标的帮助下，通常记录了与另一个指标的联系丧失，人类的全球异化和非人性化。 从而证明了荒诞的范畴对于基本哲学本体论的重要性。

关键词: 荒唐, 爱尔兰文学, 传统主义, 末世论, 意义, 沉默, 文学荒谬, 存在主义, 墓地泥土, 生存危机

注释,注释: 研究的主题是prot的反思。 亚历山大*施曼对俄罗斯和流亡教会的命运。 革命前的俄罗斯形象在重新重建过程中幸存下来，具有黄金时代的特征，成为记忆中的理想空间，其故事基于"记忆点"-口头和书面讲话，传统，关于失落家园的 不可能忽视俄罗斯教会的形象，俄罗斯教会也正在被理想化，从严格的国家教会变成一个普世教会，这导致基督教和正统的基础被取代。 随着移民的开始，空间的转移（translatio imperii）–伴随着空间的减少和历史的破裂，这引起了国家的优先地位，因为国家成为边界，一座有围墙的房子，不可侵犯的承诺，对历史的呼吁，特别是对教会历史的呼吁，可以被理解为一项工作，导致一个人从不断回顾过去作为唯一真正和持久的"地方"中解放出来。 在理解的工作的帮助下，一个人可以实现时间的去除，并且通过这条道路，走出永恒的，无限的，以看到真正的教会。 在俄罗斯移民的第一波的历史意识中理解失落家园的概念的问题是非常重要的，因为某种模式的选择创造了一种特殊的叙述，其中揭示了从"超然"黄金时代到真实空间命运的道路-今天的俄罗斯。

关键词: [医]翻译, 黄金时代, 俄罗斯移民, 历史意识, 历史记忆, 象形文字, 封闭的topos, 希腊的传统, 痛苦,痛苦, 历史反空间

注释,注释: 文章以文艺复兴哲学思想代表的观点为例，对正义现象进行了哲学和文化分析。 这个时期的选择并非偶然：由于野蛮人带来的破坏，中世纪面临着生存危机，发展了正义的概念，将人类转向寻求内心的支持，这使他能够应对这一挑战，并 工作的目的是根据分析的结果来确定：1）文艺复兴时期提出的正义实践今天是否可能;2）如果是这样，以什么形式？ 为了回答这些问题，使用了比较文化分析的方法。 分析表明，理解正义的方式反映了文艺复兴时期占主导地位的文化范式。 尽管受到批评，但对正义概念的解释以及实现正义的拟议方法仍然是我们时代的现行做法。 为了研究文艺复兴文化背景下正义现象的问题，提出了一个结构，包括部分：定义和方法，文化背景，现代实践，以对3个关于正义的问题的答案的形式排序。 关于文艺复兴哲学家提出的正义概念，我们得出以下结论：1）尽管所考虑的正义概念在历史上是完整的，但后者今天仍然存在；2）文艺复兴提出的正义形式成为人类基本自由及其价值概念的先驱。 一个人作为"自我创造"和创造力行为的自决自由今天不仅表现在艺术的形式上，而且作为现代人做出一些生活选择的初始先决条件。 工作的结果可以帮助澄清关于正义的想法的立场，因为它是由不同的社会群体的代表所理解的，因此可以用来建立他们之间的对话。

关键词: 正义, 正义的理念, 文化, 自由, 危机, 创造力, 复兴, 大自然, 认知能力, 心灵