注释,注释: 文章分析了中国狼人狐狸的形象,或胡里清(鲸鱼). 狐狸精), 在Victor Pelevin的小说"狼人的神圣之书"中。 将佩列文作品的主角与中国古典文学中的胡里清形象进行了比较。 在考虑的中心是女主角的提名，她的外表，栖息地，转身和强加麻烦的能力，性的本质，生活方式。 事实证明，Pelevin的狼人狐狸形象是在主要两种文化的基础上创造的合成形象–中国和俄罗斯。 与此同时，她受到中国神秘、宗教、文化和文学传统的影响。   作者依赖于胡里清形象的组成部分，从中国书籍借来，但提供了一个扩展和重新解释的版本。 佩莱文主要对狼人福克斯的欲望感兴趣，而不是对身体的渴望，而是对精神的转变，在他的女主角依靠东方哲学研究她心灵的原则的道路上。 《狼人圣书》的胡里清和它所引起的混乱作为对整个现实（人、时间、空间、语言、外部世界等）的隐喻。). 根据佩列文斯基的小说，现实的本质在其核心是变革性的，它的这种特征是由于它的虚幻性。 文章的相关性是由国内外文学批评对Viktor Pelevin工作和比较研究（在这种情况下，影响俄罗斯和中国文化）的高度兴趣决定的。 作品的新颖性是由于Pelevin小说中狼人概念的扩展–从主角的身体反转到现实各个方面的特征。

关键词: 维克多*佩莱文, 狼人狐狸, 湖里清, 中国传统, 现代化, 现实的变革性, 距离,距离, 佛教, soteriology碌录潞陆, 神秘主义

注释,注释: 本文的研究对象是A.Matveeva的小说"每百年"，于2022年出版，并被列入大书奖的候选名单。 有日记的小说。"这项工作的特殊性在于，两位女主角的平行发展生活故事以他们的个人日记的形式呈现，其中一本是虚构的，第二本是真实的日记，由A.Matveeva的祖母Ksenia Mikhailovna Levshina 在这方面，问题不仅出现在小说和非小说文学之间的区别上，而且还出现在小说作品的背景下，属于非美学文本类别的个人日记的地位会发生什么，其解 这项研究的科学新颖性在于将材料引入研究领域，使人们能够澄清虚构性边界这一值得商榷的问题。 该研究的理论基础是M.Riffater，J.Genette和V.Yser的经典着作，致力于虚构性的性质，以及关于虚构文本特征的一般规定，载于V.Schmid的作品"叙事学"。 在分析小说的过程中，发现当真实日记的片段放在一个故意虚构的世界的背景下时，不仅失去了女主角色尼奇卡的形象与真实参照者（K.M.Levshina）的关系，而且她的个人日记的文本也失去了与事实的联系，获得了理解对象的地位。 小说中叙述的事件不仅是两位女主角的生活故事，而且是事实和虚构的、亲密的自我文件和小说的互动，任何文本的写作，包括艺术和纪录片，以及对生活作为审美对象的理解。

关键词: 安娜*马特维娃, 小说, 日记, 自我文件, 虚构性, 小说, 事实性, 纪录片, 非小说类作品, 叙述事件

注释,注释: 研究的对象是幻想流派，其艺术世界和语言。 值得注意的是，作者不满足于现有的术语，如"偶然性"，"文学onyms"，这些术语用于分析和描述幻想流派作品的语言特征，但不反映幻想的具体情况，他们引入了新 研究的主题是幻想类型中的神话人物。 研究的材料是N.Gaiman的英文小说"Neverwhere"，从中通过连续抽样方法选择了以幻想中没有真正的外延和形成伪世界的外延空间为特征的神话人物。 这项工作的理论意义在于加深对"mythoznak"一词的理解（在幻想的背景下）。 这项工作的实际意义在于将研究结果用于文学翻译实践和教育目的的可能性。 据透露，神话标志的显着部分是作者的提名，这使他们更接近偶尔。 尽管如此，它们并不总是由幻想作者创造的：传统的语言单位也用于神话符号的功能。 在这种情况下，作者改变了它们的结构和语义内容。 另一方面，神话符号并不总是专有名词，因此，它们并不类似于onyms。

关键词: 幻想, 神话纳克, 偶然性, 奥尼姆, 英国语文科, 俄语, 外延;外延, 概念, 伪米尔, 符号学

注释,注释: 本文致力于研究艺术作品中的方言-口语元素。 该研究的主要目的是识别，分析和表征现代小说文本中方言和口语单位的意义。 作者详细考察了"方言"、"方言词"、"口语词"等概念。 方言-文章中的会话元素被理解为表征某种方言并伴随着某些会话元素的语音构造。 以下作品作为学习材料：弗朗西斯*霍奇森*伯内特（Frances Hodgson Burnett）的"秘密花园"（1911），琼*G*罗宾逊（Joan G.Robinson）的"当玛妮在那里"（1967），J*K*罗琳（1999）的"哈利波特与阿兹卡班的囚徒"。 通过对这些作品的分析，作者得出的结论是，方言会话元素的功能是在不同的语言水平上进行的：语音，语法和词汇。 在语音层面，使用以下组件-声音的减少，震耳欲聋或响声，结尾的错误阅读;在词汇层面–使用过时形式的词性，使用口语词;在语法层面-违反传统语法的语). 在小说语言中，方言-口语元素使人们能够更生动地描绘人物，传达他们讲话的个性，有时还可以作为创造讽刺色彩的手段。

关键词: 艺术文本, 辩证法, 方言, 方言词, 口语, 方言-口语元素, 语音水平, 语法水平, 词汇水平, 个性

注释,注释: In this review, we intend to consider the possibility of analyzing the pedagogical discourse and its axiological component within the framework of the traditions of the third generation cognitive approach. The study of educational and pedagogical discourse is of interdisciplinary nature. Researchers from various areas of social sciences explore categorical, genre, social, linguistic, and other features of educational and pedagogical discourse. We propose to look at axiological component of educational and pedagogical discourse from the perspective of third-generation cognitive linguistics, in which the main function of language is the orientation of individual members of a particular social group. Within the biocognitive perspective, educational discourse is perceived as a part of linguistic interactions in the public sphere. It is suggested that the domain of written texts have a primary position in the public linguistic domains compared to natural language in the consensual domain of personal and family linguistics domains. In the center of this approach lies the understanding of language as a cognitive activity specific to humans as biological species. Both community and its individuals are co-determined in language and through language, and language is viewed as an interpersonal activity far from a stable system of symbols. In the relational domain of linguistic interactions between individual and society social values have a potential to exert an orientational influence on individuals.

关键词: language function, biocognitive approach, third generation of cognitive science, linguistic interactions, orienting function of language, cognitive linguistics, axiological component, educational and pedagogical discourse, social imperative, socialisation