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Kopunova K.S.
舞蹈编排的排练过程作为创造性整合的一个方面
// 哲学与文化.
2022. № 8.
和。 1-8.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.8.38638 EDN: UFBMMG URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38638
注释,注释:
这项研究的主题是舞蹈艺术的排练过程. 研究的目的是将这一过程理解为艺术家和教师导师的创造性整合。 该作品的作者详细研究了该主题的各个方面，如艺术家的角色，芭蕾舞演员的表演准备，给出了有助于磨练舞者专业技能的艺术作品的例子。 作者着重介绍了在多年的学习中参与舞台实践的重要性，这让你在舞台上作为一名专业芭蕾舞演员感到更有信心，并指出了主要的矛盾--艺术家准备演出的时间限制，以及表现出无可挑剔的表现的必要性。 这项研究的重要性表现在这样一个事实，即在剧院的现代教育和辅导工作中，创造性整合这样的现象是实现设定目标的重要因素，即在获得和保持学术 这项研究的结果是设计了一个现代训练艺术家参与古典曲目表演的模式,重点是保存舞蹈文本和整个遗产。 这项研究的新颖之处在于对芭蕾舞演员和教师在准备演出过程中的创造性融合进行了全面的描述，确定了舞者的主要专业特征，从而使我们能够实现创造表演者和教师-导师联合活动的高质量产品的任务。
关键词:
古典舞, 剧院, 芭蕾舞团, 马林斯基剧院, 排练过程, 教师-导师, 编舞家, 芭蕾舞演员的角色, 编舞家, 专业能力
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Liu T.
现代俄罗斯基于民间工艺的粘土玩具发展特点
// 哲学与文化.
2022. № 8.
和。 9-23.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.8.38489 EDN: XAYJVX URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38489
注释,注释:
俄罗斯粘土玩具的制造和定位的现状—一个拥有这种大型和小型工艺品存在的丰富传统的国家-是模棱两可的，但具有积极的动力。 对个别玩具制造商的活动的吸引力，无论是世袭的还是业余的，以及在民间艺术图像空间中寻找创造性发展的专业艺术家，为理解工艺的现状提供了基 感兴趣的是分析了来自全国各地的工匠在遵循过去工匠原则的条件下，在产品形状和装饰方面寻找新的艺术解决方案。 目前，在俄罗斯研究人员的现代大师作品中，对粘土玩具的兴趣激增。 然而，尚未对其在俄罗斯各个村庄和城市中的存在进行全面研究。 这决定了需要建立工艺发展的"温床"，确定最突出的代表，在现代创意活动和过去的传统之间建立联系，以及确定艺术家在其活动中提供的新事物。 该研究还包括那些最近出现的工艺品，不是连续性的结果，而是具有相当独特的形式和使用其他工艺品艺术语言的元素。
关键词:
民间艺术, 粘土玩具, 俄罗斯, 当代艺术, 特异性, 作者的玩具, kargopol玩具, 萨马拉玩具, 艺术传统, 陶瓷/陶瓷
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Zhukova L.E.
斯瓦米*维韦卡南达在帕坦加利瑜伽经评论中的哲学观点
// 哲学与文化.
2022. № 8.
和。 24-37.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.8.37533 EDN: YVPSFD URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37533
注释,注释:
这篇文章致力于Swami Vivekananda的哲学观点，反映在他对Patanjali瑜伽经典的评论中。 正在研究的文本是印度为数不多的瑜伽经翻译成俄文的评论之一。 研究的对象是评论的广泛翻译，由Ya制作和出版。 K.波波夫在1906年。 瑜伽作为一种改善健康的实践的普及增加了对其精神成分的兴趣，因此，研究Vivekananda对"瑜伽经"的评论似乎是一项紧迫的任务。 本文的目的是分析维韦卡南达的评注对古文内容传递的真实性和对孟加拉思想家教义的反映。 由于Vivekananda对瑜伽经的评论没有被国内东方学家研究，也没有在国外的研究中得到全面的报道，他的分析结果含有科学的新颖性。 运用诠释学方法，揭示哲学家对古代文本形成评论，主要是为了展示他的教学基础。 Vivekananda的作品表达了他以东方为中心的立场，以及作者按照瑜伽对他的现代科学的规定的信念。 由于哲学家的观点与Advaita Vedanta一致，瑜伽的本体论基础由他根据这个哲学流派来解释。 十九世纪后期的评论预测了瑜伽的治疗潜力的现代思想和神圣的经验丰富的知识的优越性，也展示了孟加拉思想家的预测才能。
关键词:
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Rozin V.M.
以"无"为基础的现实。M.Lermontov的艺术思维（对S.S.Neretina中篇小说"Lermontov：重复的语义"的回应）
// 哲学与文化.
2022. № 8.
和。 38-47.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.8.38681 EDN: VPYGIG URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38681
注释,注释:
文章讨论了S.S.Neretina在"地球用隐喻嗡嗡作响"一书中引入的虚无概念的含义和内容。 哲学与文学"（短篇小说"莱蒙托夫：重复的语义"）。 作者在这种观点中确定了五个主要特征：没有什么是自由（Neretina将自由理解为"和平，沉默，沉默，爱和–作为"我"）;没有什么是在存在和非存在的边缘上的平衡;作为 在这种解释中，没有什么是相当复杂的语义形成，但通常可以理解，如果我们牢记Neretina解决的任务：一方面，她发现文学和哲学之间的关系，另一方面，她通过莱蒙 Neretina声称，莱蒙托夫，像歌德一样，是一位特殊的诗人，诗人，哲学家，他作为一个有思想的人，跟随这样的俄罗斯思想家和诗人，例如Chaadaev和普希金，试图理解为什么一 文章讨论了莱蒙托夫作为诗人和潜在思想家（哲学家）的双重地位，以及一位现代作家的作品，他以艺术形式思考时间的存在问题。 作者得出的结论是，Neretina引入并归因于Lermontov的虚无与圣奥古斯丁的虚无不同，由五个列出的特征给出，并将问题表示为独立的现实和整体。
关键词:
什么都没有, 现实, 上帝, 单词, 理解, 哲学, 诗歌, 个性, 否认, 心灵
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Brodskii A.I.
没有意识形态的伦理学或新的同步理论
// 哲学与文化.
2022. № 8.
和。 48-57.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.8.38651 EDN: UJFQKL URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38651
注释,注释:
文章分析了道德与意识形态的相关性问题. 作者认为，道德和意识形态之间的区别只能在其谱系的层面上进行：如果意识形态是一种社会文化产品，那么道德植根于人性中，在"道德直觉"中，中世纪学 在现代伦理学中，synderesis可以与道德的神经生理学先决条件进行识别。 这种方法的反对者认为，首先，它排除了自由意志，其次，它没有以任何方式解释道德价值观和规范的内容。 文章的作者批评了这些陈述，并提供了他最初的同步理论。 文章在伦理学和直觉数学之间进行了类比，将数学对象视为基于初始直觉的智力建构的结果。 伦理对象也应该被视为基于天生直觉的结构。 道德直觉不排除自由意志，因为它们依赖于我们本性中固有的理性，其主要属性是无论外部刺激和内部状态如何做出决定的能力。 此外，这些直觉会影响我们规范的内容，因为它们是其构建的"操作员"，并包含在"最终产品"中。
关键词:
道德, 意识形态, 道德操守, 直觉, [医]同步性, 理性, 自由, 建筑工程, 可行性, 理由说明
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Shaiakhmetova A.K.
伊斯兰音乐文化背景下的Maqam
// 哲学与文化.
2022. № 8.
和。 58-64.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.8.37525 EDN: YJKEIU URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37525
注释,注释:
Maqam起初与邪教仪式实践紧密相连，吸收并反映了哲学和伦理思想。 这些思想，固定在maqams的系统中，尽管它们明确的册封，但却发生了变化;由于社会本身的社会结构发生了变化，它们经历了一定的历史转变。 然而，maqam的主要美学功能，其对一个人的情感和心理影响的性质，与他周围的世界的深刻联系，仍然在东方思想家和音乐家看来不可动摇，直到二十世纪。 今天，macs一方面应被理解为范式结构，另一方面应被理解为组合形式。 人的感情，情感和心理状态的最微妙的层次也决定了一个精心开发的（理论上）模式，语调，音高系统的图像，符号，标志，它们与具体表现形式的精神体验和 音乐剧的某些普遍原则在马卡姆观察到，基于不同的对比：烦恼，音色寄存器，动态，声乐器乐，节奏。 这些内部的对比是无限多样的，但它们被巧妙地勾勒出来，几乎无法察觉。 伊斯兰文化中的器乐和声乐-器乐主要是掌握maqam思维艺术的专业音乐家的环境。 马卡姆代表了音乐家表演实践理论的统一.
关键词:
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Wu Z.
卡通形象作为近代中国民族文化自我认同的手段
// 哲学与文化.
2022. № 8.
和。 65-76.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.8.38490 EDN: YJRIOQ URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38490
注释,注释:
二十一世纪初的中国动画显示出显着的进步。 一些动画片和动画系列已经发布。 研究的假设是，他们的意象、情节和艺术特征与外国漫画不同，并逐渐获得民族认同。 这一过程始于2000年代，其速度只在增加，同时引起了包括俄罗斯在内的外国研究的兴趣。 对二十一世纪初创作的中国着名漫画人物形象的类型分析，以及作者用来传达人物独特性的文体和艺术特征的分析，以及强调其属于中国文化，是文章的主要问题。 本研究的目的是研究中国现代卡通人物的具体特点，根据民族特点确定其发展过程的特征及其个体特征的形成。 中国动画师倾向于使用传统艺术的语言，民族文化的特征和符号。 对现代卡通画分析的吸引力使我们能够突出动画人物"具有中国特色"的主要特征。 此外，比较外国动画电影中与中国相关的图像形成的特征和现代中国动画师作品中出现的人物的特征也是有意义的。
关键词:
卡通片, 中国动画, 卡通形象, 漫画家, 中国画, 动画设计, 中国艺术, 艺术形象, 卡通人物, 字符弧
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Xie Y.
圣彼得堡在水彩画图像的特点
// 哲学与文化.
2022. № 8.
和。 77-87.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.8.38549 EDN: YYAUHU URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38549
注释,注释:
圣彼得堡的形象是俄罗斯艺术的一个组成部分，特别是水彩画。 本文致力于分析俄罗斯水彩画艺术家的作品，确定其作品中涅瓦河上城市形象的具体特征和特征。 研究的对象是俄罗斯艺术家的水彩画，主题是表达手段，技术和方法，通过这些手段体现圣彼得堡的形象。 以e.P.Gau的水彩作品为例，I.A.Vladimirova，A.S.Vedernikov，A.P.Ostroumova-Lebedeva，P.P.Grigoryants，G.P.Fitingof，A.Ercolaev，V.V.Proshkin，K.Kuzema，V.Kolbasov，O.Litvinenko等。 圣彼得堡艺术形象的历史转变，文化和历史因素的条件以及城市居民生活的性质。 该研究得出结论，圣彼得堡的形象对俄罗斯艺术家以及其创造性解释的显着多样性很重要。 每幅水彩作品都展示了艺术家对圣彼得堡的主观态度，这要归功于真实的城市景观获得灵性和独特的表现力。 俄罗斯这个文化和艺术中心的复杂历史命运，曾经是一个宏伟的首都，经历了革命事件并经历了军事破坏，决定了创造性方法的多样性，以体现城市的 水彩画中的彼得堡总是充满活力，抒情的感觉和艺术家的爱。
关键词:
圣彼得堡, 圣彼得堡, 水彩画, 水彩画, 城市景观, 城市景观, 图像, 图像, 水彩画艺术家, 水彩画艺术家, 文化和历史因素, 文化和历史因素, 创造性的解释, 创造性的解释, 情感内容, 情感内容, 多样性, 多样性, 艺术视野, 艺术视野
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