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Davydova O.S.
现实主义背景下的"现代主义"：两个世纪之交的伊利亚*列宾
// 哲学与文化.
2022. № 1.
和。 1-10.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.1.37191 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37191
注释,注释:
本文研究的主要主题是I.E.Repin对在变化的现代性影响下形成的艺术和美学任务的移动动态的看法的具体细节。 在这方面，组成研究中心之一是I.E.Repin与"第一波象征主义"艺术家之间发展的关系的历史–"艺术世界"小组成员（首先，同名杂志的主编-S.P.Diaghilev，A.N.Benois，K.A.Somov，E.E.Lancere）。 在1910年代的一些先锋派代表对列宾本人的看法问题上，列宾与年轻一代的对话表现出对现实主义和现代主义作为对立的比喻体系的毫不含糊的判断。 第一次在科学理解象征主义和新浪漫主义美学的现代水平上，文章分析了I.E.Repin对新艺术运动艺术家艺术中创新想象力搜索问题的态度。 与此同时，"现代主义"的概念被解释为两个维度：作为十九世纪末–二十世纪初艺术史发展背景下的某个临时里程碑;作为I.E.Repin自己作品中固有的内部动 文章作者在艺术和文献资料系统化的基础上，运用流浪者和象征主义艺术家对艺术任务和性质的复杂重建方法，得出结论：列宾的艺术诗学综合了时间观念，往往反映了现实主义和理想主义原则所形成的复杂而有特色的创作形象。
关键词:
艺术史, 俄罗斯美术, 现实主义, 象征意义, 现代, 现代主义, 流浪者, 艺术创新, 伊利亚*列宾, 艺术的世界
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Baiturina D.U.
巴什基尔电影作为民族文化的一种现象
// 哲学与文化.
2022. № 1.
和。 11-25.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.1.37269 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37269
注释,注释:
在文章中，作者详细研究了电影作为巴什科尔托斯坦现象形成的重要里程碑。 作者追溯了从电影首次出现到巴什基里亚当地电影制作的现状的道路。 主要研究方法是科学文献的系统化和分析，书面和电影资料来源，历史和类型学（巴什基尔电影的历史和文化基础分析），书面和电影资料的解释。 揭示了巴什基尔电影形成和发展的特点。 文章的理论意义在于在巴什基尔文化领域的背景下，知识的系统化和电影发展的民族和文化特征的揭示。 文化传统作为一种模式，被特定文化中的人们反射性地用来解决生活问题，构成了国家电影的基础。 这一文化时代的生活方式模式和世界感知方式体现在国家电影的作品中，代表了国家的文化范式。 作者注意到该地区电影现象发展的国家特点。 电影中传统民族文化元素（情节，图像）的优势决定了巴什基尔电影的特殊性，并有助于对接受者的民族和文化特征产生影响。 科学的新颖性在于揭示巴什基尔电影作品的历史学和文化学方面，确定其在现代艺术文化中的地位和特征。 该研究是在艺术批评分析的符号学和解释方法的基础上进行的。
关键词:
巴什基尔, 电影, 电影史, 民族文化, 巴什基尔董事, 电影导演, 电影摄影, 历史, 幻象, 巴什基里亚
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Wan J.
从设计哲学的角度研究荷花饰品的国产化
// 哲学与文化.
2022. № 1.
和。 26-35.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.1.37299 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37299
注释,注释:
摘要：艺术设计是文化的视觉形式和精神载体，为世界文明之间的交流提供了通用语言。 一个国家的竞争力不仅是其经济实力的体现，更重要的是对其文化的认可。 中国装饰品在中华民族的整个发展中一直被使用，并被赋予了精神内涵，形成了独特的中国"装饰品文化"，这也是中华民族文化的艺术升华。 荷花是中国最早出现的传统装饰品之一。 纵观其历史，它已成为代表中国传统文化记忆和审美尺度的视觉符号，具有独特的形式和意义。 本文研究了中国古代莲花装饰的本土化特征，并探讨了"民间美学"作为创造这种形象手段不断发展的主要驱动力的问题。 作者探讨了中国设计哲学的主要决定因素，其中的关键因素包括中国人的艺术意识、美术中的"植物学原理"、图像对称和平衡的美学感知，以及中国花卉发展的关键历史阶段的特征。 在文章的最后，作者总结了所考虑的特征，并考虑了传统与现代设计的融合。
关键词:
传统装饰品, 传统装饰品, 荷花装饰, 荷花装饰, 艺术, 艺术, 设计, 设计, 艺术设计, 哲学, 艺术设计, 设计哲学, 哲学, 莲花, 设计哲学, 中国, 莲花, 传统文化, 中国, 传统文化
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Nikulina V.V.
十八世纪中叶俄罗斯艺术文化中的"法国成分"
// 哲学与文化.
2022. № 1.
和。 36-44.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.1.37370 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37370
注释,注释:
本文中已发表材料的研究主题是对十八世纪中叶俄罗斯文化领域现实的反映。 文章涉及俄罗斯和法国在十八世纪的跨文化交流的问题。 研究十八世纪上半叶俄罗斯艺术和戏剧文化中的"法国存在"的主题被触及。 所获得的结果使我们能够补充和澄清俄罗斯和法国人民在我们感兴趣的时期关系的特征。 这项研究是在文化和历史过程的框架内考虑到内部和外部，主观和客观因素的统一进行的。 结论和结论是根据对所使用的整个来源范围的分析，考虑到现有的研究传统而做出的。 法国艺术家和文化人物逗留的后果被揭示，其活动的形式和表现被确定，后来对俄罗斯的形象产生了重大影响。 俄罗斯俄罗斯人，在俄罗斯法院工作，法国人将他们的祖国的愿景强加给俄罗斯，以法国精神转变俄罗斯形象。 本文中的材料对研究十八世纪俄罗斯和法国之间的跨文化交流非常感兴趣。 在不断发展的文化对话的背景下，确定国家之间互动的新载体，这项工作似乎具有重要意义和相关性。
关键词:
文化联系, 洛可可, 法国在俄罗斯, 法国剧院, 十八世纪, 俄法艺术关系, 法国艺术家, 欧洲化, 俄罗斯的形象, 俄罗斯-法国
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Rozin V.M.
哲学、艺术、密教作为沟通的容器，还有，密教停顿的原因是什么？
// 哲学与文化.
2022. № 1.
和。 45-55.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.1.37429 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37429
注释,注释:
文章介绍了作者对密教的理解. 密教的两个极地方向是分离的-"超越"和"潜伏"（"精神"）;引入了两个假设，第一个方向的特征，在作者以前的作品中获得了"古典"的名称。 讨论了密教与哲学、宗教和艺术的关系. 指出了这些知识和生活活动领域的一般特征（个人起源，现实的建构，现实的符号学和心理性质）。 相互作用的情况进行考虑。 讨论了对深奥教义的兴趣一定下降的问题。 文章由两部分组成。 第一个考察了三个案例，使我们能够断言，深奥，哲学，科学和文学思想之间存在密切联系，深奥的思想和概念往往使哲学，科学和艺术充满活力。 第二个讨论了对深奥主义兴趣下降的主要原因：文化中还没有深奥答案的新挑战，当代艺术和部分哲学的一些领域对深奥话语的拦截。 尽管如此，这种停顿是暂时的;由于深奥的道路是个体文化中存在的方式之一，因此可以假设深奥主义者将在不久的将来消除积压。 此外，在这里，使用现代对吸血鬼感兴趣的例子，讨论了神秘主义现象的一些特征，作者表明吸血鬼现象是真实的，可能与现代生活中普遍存在的交流形式
关键词:
深奥主义, 现实, 良心, 愿景, 生活, 神秘主义, 哲学, 符号学, 艺术, 宗教
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