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Al-Mamori Y.
反乌托邦，后启示录和电影阅读
// 哲学与文化.
2022. № 4.
和。 1-8.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.4.37808 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37808
注释,注释:
这项研究的主题是对反乌托邦这样一个特定类型的研究，反乌托邦是后世界末日世界中社会的主导形式。 研究的对象是电影中的反乌托邦和后启示录，以及它们在现代现实中的特征。 在研究过程中，特别注意研究"反乌托邦"，"启示录"和"后启示录"等定义的实质本质。 特别强调世界末日和后世界末日事件之间的根本区别和差异。 还特别关注导致反乌托邦叙事回归电影流行的原因和因素。 此外，还考虑了反乌托邦流派的社会，政治和哲学取向。 该研究的主要结论是，电影由于其动态的视听性质，使得反乌托邦能够揭示其作为令人兴奋和娱乐类型的潜力，同时激发观众批判性的思考和行动。 作者的特殊贡献在于，在分析过程中，有可能证实反乌托邦电影的视野以及相应的电影内容因某一历史时期发生的事件而异，这使我们能够描绘后世界末日世界的各种特征。 该研究的科学新颖性在于在新千年的框架内对"启示录"，"后启示录"和"反乌托邦"等术语的历史背景以及发生和影响整个世界的事件及其对可能结束的观
关键词:
反乌托邦, 电影, 后启示录, 世界末日, 社会, 感知, 查看器, 电影, 批评, 文化
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Serov I.E.
20世纪60年代国内交响乐在列宁格勒年轻作曲家作品中的更新
// 哲学与文化.
2022. № 4.
和。 9-24.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.4.37840 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37840
注释,注释:
研究对象是20世纪60年代的俄罗斯交响音乐时期，新一代"六十年代"作曲家已经进入苏联音乐舞台，以明亮的创作成就，新鲜而现代的音乐语言大胆地宣 转折点的时代决定了一个新的现实，需要新的艺术思维，产生了多样化的创造性想法。 俄罗斯音乐的全景非常丰富多彩，许多艺术出现和消失得非常迅速，风格多元主义，在苏维埃政权的曙光中迷失，回到了音乐现场。 特别关注列宁格勒学派作曲家的作品—S.Slonimsky，Y.Falik，L.Prigozhin和V.Gavrilin。 他们都打开了新的文体视野，并吸收到他们的声音轨道现代音乐的主要趋势，包括西方前卫的征服。 这部作品的科学新颖性在于作者在20世纪60年代的文体和语言创新的背景下考察了列宁格勒年轻作家的明亮和原创作品。文章分析了"六十年代"作曲家在"新音乐"斗争中的作用和地位。 文章的主要结论是，所考虑的20世纪60年代的音乐更新时期被证明是最复杂和多样化的问题极度饱和的想法：意识形态，一般美学，音乐风格。 S.Slonimsky，Y.Falik，L.Prigozhin，V.Gavrilin成为二十世纪下半叶俄罗斯音乐更新的无可争议的领导者，他们的作品-"符号"充分反映了战后一代苏联作曲家的强烈搜索。
关键词:
列宁格勒作曲家, 交响曲, 苏联音乐, 交响乐团, 新的民俗浪潮, 更新资料, 戏剧,戏剧, 二十世纪的音乐, 音乐剧, 列宁格勒
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Veledinsky O.V.
俄罗斯和中国戏剧学校在文化对话背景下的当前互动阶段
// 哲学与文化.
2022. № 4.
和。 25-40.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.4.37839 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37839
注释,注释:
本文讨论了当前戏剧教育领域国际大学间交流的主题。 该研究的主题是俄罗斯和中国戏剧学校在中央戏剧学院（北京）和俄罗斯国家表演艺术学院（圣彼得堡）实验俄中戏剧和教育项目框架内的互动。 该项目自2015年开始实施。 根据该项目的条款，俄罗斯和中国的表演和特殊学科教师在圣彼得堡和北京一起工作。 毕业后，学生将获得两国承认的两所大学的文凭。 作者是该项目的直接参与者，从遵守文化对话的原则和要求的立场分析了这个实验的结果。 该研究的新颖之处在于文化价值的证实，俄罗斯和中国戏剧学校互动的现代版本的前景。 研究结果如下：在俄中戏剧和教育项目的实施中，所有的基本条件都存在并得到满足，这使得有可能确定在该项目框架内发生的事件，事件及其结果，作为 今天，俄罗斯和中国的文化有了前所未有的接触点和相互丰富的文化。 文化之间存在着相互重要的文化联系、对话和互动。 这种跨文化互动的变体从创新的角度来看也是富有成效的，创造了一个独特的跨文化实验领域。
关键词:
大学间交流, 文化全球化, 高等教育国际化, 戏剧学校, 戏剧及教育计划, 中国学生, 演员培训, 俄罗斯戏剧传统, 文化对话, 跨文化互动的原则
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Koshkareva N.V.
亚历山大*武斯汀的《维尼*桑斯特*斯皮里图斯》：关于现代合唱作品中cantus firmus写作技巧的更新问题
// 哲学与文化.
2022. № 4.
和。 41-49.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.4.37791 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37791
注释,注释:
这篇文章的目的是确定一个密切的，"复调"的连接，巩固古代形式和二十世纪的构图写作技巧。 该研究的主题是Alexander Vustin的合唱创造力。 研究的目的是考虑vustin的作品"Veni Sancte Spiritus"中的技术复调作品。 A.Vustin的音乐语言的特点是极度克制，深度，语义集中。 在A.Vustin的合唱作品中，对古代复调体裁，形式和写作技巧的吸引力的特点是解决创造性想法的个人方法。 原始来源的呈现的性质，与它一起工作的方法根据现代音乐的新艺术任务获得独特性。 通过综合研究方法，包括音乐学、诗学和合唱研究，揭示了音乐作品的参数：归因于音乐文本来源，分析流派特征和音乐形式。 作者详细研究了这一主题的一个方面，如合唱复调音乐形式的建筑结构的建设性和破坏性共振峰的辩证相互作用。 在现代合唱作品中的折射中，特别注意了古代在cantus firmus上书写的技巧。所进行的研究的主要结论是古代复调的流派，形式和技术与现代作曲手段（sonorica，aleatorica等）的艺术联系的范式。 由于合唱文化作为一个整体的一般艺术和历史潜力，特别是它在现代音乐艺术中的重要性，人们的注意力集中在研究与现代合唱作品的建筑学有关的问题上。 这项研究的新颖之处在于，第一次从音乐学和合唱研究的角度分析了现代合唱作品中的复调技巧。 作者对该主题公开的一个特殊贡献是研究A.Vustin的"Veni Sancte Spiritus"组成，该组成以前不是专门研究的对象，并将其引入现代科学用法。
关键词:
乌斯汀, 乌斯汀, 现代音乐, 现代音乐, 合唱艺术, 合唱艺术, 创意方法, 创意方法, 音乐会作品, 音乐会作品, 复调, 复调, 复调体裁, 复调体裁, 复音形式, 写作技巧, 复音形式, 写作技巧, 当代音乐艺术, 当代音乐艺术
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Wan J.
建智艺术作品中的象征意义剪纸锦州区
// 哲学与文化.
2022. № 4.
和。 50-59.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.4.37901 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37901
注释,注释:
本文考察了建智艺术作品所包含的象征意义. 锦州剪纸作为一种简单的民间艺术，有自己的审美和教育风格，深入人们的心灵，将他们提升到更高的精神层面。 建志可以代表该地区某个时代的精神世界观。 在象征性的图像中，研究了动物，植物，人物，物体，象形文字和图案的图像。 建智的艺术作品是各种图案、形状和图案的组合，蕴含着深刻的象征意义。 对图像和象征意义的研究将扩大对该地区文化和风俗的了解，并为保存这种包含中国非物质文化遗产的独特艺术形式创造机会。 本文总结了该艺术方向在所描述区域的风格和象征意义的独特性。 据说建志的作品反映了锦州区社会的文化、习俗和特点。 从非物质文化遗产来看，锦州剪纸艺术是人民物质文化和精神文化的艺术体现。 为了保护中国的非物质文化遗产，有必要对这种艺术进行保存，并对其象征意义进行后续的研究。
关键词:
建志, 建志, 艺术中的象征, 艺术中的象征, 符号学, 符号学, 中国象征, 中国象征, 中国文化, 中国文化, 艺术, 艺术, 传统艺术, 传统艺术, 中国, 中国, 传统文化, 文化, 传统文化, 文化
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Kormin N.A.
I.康德：美学如何可能？
// 哲学与文化.
2022. № 4.
和。 60-112.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.4.37815 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37815
注释,注释:
研究的主题是证实美学科学的基本概念的方法–康德哲学中的美学范畴。 作者认为这个主题的这些方面是超验哲学的内容，其中心灵沉溺于纯粹的审美职业，–为自己画出整体的结构，先验地实现感情的艺术作品条件的一致性，理解审美意图标志下的美的范畴，分析艺术家如何将事物本身的美学方面与工作艺术中不可估量的世界结合起来。 美学存在于一种普遍的空间中，它被超验者定义为"最后的基础"，泛着意义。 这项研究的主要结论是，通过与先验美学的类比，康德承认了一种与之不相同的纯粹实践理性美学，并表示希望将来能够将两者理解为整个纯粹理性学院统一的要素。 作者对基础主题研究的特殊贡献是他们在美学享乐概念的哲学解释的背景下进行的探索，因为它是在康德的道德哲学框架内进行的。 这项研究的新颖之处在于确定美学基础的戏剧化，而美学基础并不以其任何情景作为建立美学思维的基础为前提，揭示美学互动和综合系统如何与理想的与世界和人有关的结构相关联，具有绝对的基础，没有它就没有美学。
关键词:
形而上学, 美学, 艺术, 比喻, 创造力, 康德, 胡塞尔, 海德格尔, 德里达, 马马达什维利
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Gerasimov G.I.
博物馆学作为人道主义科学
// 哲学与文化.
2022. № 4.
和。 113-125.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.4.37794 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37794
注释,注释:
文章的目的是证实博物馆学作为一门人道主义科学的主要理论和方法规定。 它的基本概念是从理想主义的立场制定的，它的方法是定义的。 作为一个对象，一个创造博物馆现实的人的想法，以实现对其他人的意识的影响被考虑。 在客观现实中实现的特定博物馆的想法被定义为主题。 博物馆学的主题也是思想实现的过程--博物馆现实的运作和参观者感知的过程。 博物馆的目的是使另一个人-访客的意识和态度发生某些变化。 博物馆学作为一种人道主义科学的方法论是基于理解的方法，它提供了对博物馆基础思想的理解。 方法起着特殊的作用：交际和建设。 博物馆的目标决定了它的功能，最重要的是沟通，是她实现了博物馆的主要目标–将博物馆员工的想法和感受传达给参观者。 实现这一目标的方式可能会随着社会态度的变化而变化，而博物馆本身及其功能也会发生变化。 决定博物馆作用和社会意义的主要因素是一个人对它们的兴趣，当嵌入其基础的思想与社会普遍存在的主要意识形态思想相对应并帮助人们解决其 博物馆只有在它在社会生活中发挥重要作用时才具有相关性。 博物馆学作为人道主义科学发展的下一个阶段是在解决博物馆员工面临的科学和实际任务的过程中获得认可。
关键词:
人文学科, 博物馆学, 博物馆学的对象, 博物馆学的主题, 博物馆学方法论, 博物馆学的目的, 博物馆学的功能, 理想主义的方法, 世界观, 博物馆通讯
文章的正确链接:
Grishchenko A.P.
克拉斯诺亚尔斯克装饰和应用艺术中的民族志主题。 历史和现代性。
// 哲学与文化.
2022. № 4.
和。 126-133.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.4.37756 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37756
注释,注释:
文章考察了克拉斯诺亚尔斯克从二十世纪五十年代到现在的专业装饰和应用艺术。 考虑的方面是使用克拉斯诺亚尔斯克地区的民族志主题及其在克拉斯诺亚尔斯克装饰和应用艺术艺术家产品中的体现特征。 以N.V.Kasatkina、A.G.Tkachev、A.S.Moskvitin、A.S.Migas、S.E.Anufriev和E.A.Krasnova的作品为例，展示了民族志主题的使用及其随时间的转变，从而导致现代装饰和应用艺术中考古学的形成及其在研究主要结论作品中体现的特点，展示了民族志主题的使用、功能和转变的原则。展示了克拉斯诺亚尔斯克地区的装饰和应用艺术作品。 在艺术中形成一种新的风格的过程发生在从对艺术家作品中的民族志个体对象的引用和简单的风格化到在大师作品中逐渐增加民族志主题的迹象，这导致了对艺术区域的新理解的形成。 现代考古的主要视觉概念是叶尼塞西伯利亚作为"人类摇篮"的表现。 与土着人民的历史和神话有关的民族志主题成为艺术形象的起点,通过这种形象,区域视觉标志提高到每个人都能理解的符号。
关键词:
艺术, 艺术, 动机, 动机, 克拉斯诺亚尔斯克, 克拉斯诺亚尔斯克, 陶瓷/陶瓷, 陶瓷/陶瓷, 阿奇奥特, 阿奇奥特, 教育, 教育, 民族志, 民族志, 阿努弗里夫, 阿努弗里夫, 特卡切夫, 特卡切夫, 米格斯, 米格斯
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