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Alenevskiy K.A.
阿兰*巴迪欧哲学中共产主义主体的假说
// 哲学思想.
2019. № 4.
和。 1-10.
DOI: 10.25136/2409-8728.2019.4.29888 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29888
注释,注释:
研究的主题是哲学家阿兰*巴迪乌的主题概念。 揭示了与人类作为动物不同的关于真理主题的论文。 文章还考察了人文主义和人权的现代意识形态,这些意识形态支持了现有的非人化的人类学趋势,将人转变为由快乐原则驱动的动物,将人类推向死亡。 这种状况是取消主体-客体划分和笛卡尔思想哲学的结果。 作为这种状况的替代方案,文章考虑了所谓的"共产主义假设",它将共产主义表示为一种永恒的思想,可以在新的历史环境中体现出来。 作者在阿兰*巴迪欧的作品中建立了真理主体理论与"共产主义假说"之间的联系。 研究方法包括对阿兰*巴迪欧哲学中主体概念的关键规定的重构,以及对欧洲哲学中主体概念的主要发展阶段和批判的分析。 第三部分是研究现代文明人类学动态的现代着作。 文章的主要结论是认识主体或真理主体具有假设性和不稳定性的存在性的规定。 将人转变为动物,取消了思维的形象,并按照真理改变了主体的世界。 关于取消主体和客体划分的论文导致了一个人的一致动画化。 对这种废除的批评是对科学,政治和艺术中真理的偶然出现的结果。 该主体被认为具有排除和排除在裸体生活领域之外的特征。 这种方法发展了主张共产主义回归的必要性的想法。
关键词:
主题, 对象, 想法, 真相, 工作表现, 共产主义假说, 赤裸裸的生活, 后现代哲学, 笛卡尔反射, 活动
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Gashkov S.A., Rubtсova M.V.
一个无用的主题的道歉。 在福柯的脚步。
// 哲学思想.
2019. № 4.
和。 11-23.
DOI: 10.25136/2409-8728.2019.4.29443 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29443
注释,注释:
这篇文章致力于法国着名哲学家米歇尔*福柯(Michel Foucault,1924-1986)的社会批评项目的基础知识。 我们从新欧洲主题在代表性中的"二元性"开始。 主体一方面作为"对真理的态度"的载体,表现在自己的"技巧"和"技术"中。 另一方面,他是一个精神内省的主题,"自我照顾"。 这种二元性,在我们看来,也是由于众所周知的Fucoldian权力概念的演变:福柯从权力的学科概念转向"生物权力"概念,概述了未来社会批评的领域。 但福柯认为的主体作为社会行动的主体不是"无用"吗?我们的研究主要是历史和哲学性质的,它是基于对福柯本人不同时期的文本的比较,以及他的一些追随者(Laval,Bidet,Balibar)和研究人员(Bourdain,Metzger,Pidzorno)。 我们还涉及历史和社会学理论的问题. 研究方法的新颖之处在于试图在一个复杂的辩证和批判的社会理论之前的科学悖论的特殊背景下思考福柯的哲学思想,这是作者从未创造过的。 主题不仅包含"真理的技术",还包含"灵性",不仅包含"纪律性",还包含"政府"。 结论是,根据福柯的说法,今天社会行动的无用性在功能上依赖于对现代性基础的知识批评的可能性。 从社会行动中解脱出来,"无用的主体"进行批判性反思的过程。
关键词:
福柯, 福柯, 新自由主义, 新自由主义, 政府, 政府, 主题, 主题, 生物动力, 生物动力, 徒劳, 徒劳, 现代性, 现代性, 新马克思主义, 新马克思主义, 管理层, 管理层, 认知能力, 认知能力
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Dzhokhadze I.D.
新古典主义对真理的理解与证实知识的问题
// 哲学思想.
2019. № 4.
和。 24-35.
DOI: 10.25136/2409-8728.2019.4.29938 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29938
注释,注释:
文章以R.Rorty的"民族中心主义"为例,考察和批评了现代哲学文献中最具争议和讨论的选择之一,即对真理和知识的理性论证问题的偏转主义解决方案。 尽管如此,美国哲学家反对真理的形而上学低平衡("膨胀"),认为它是一个"空洞的概念",承认有可能在负面限制性,谬误的意义上使用真理的谓词-作为未来可能 对这个概念的分析以及围绕它展开的讨论使我们能够得出结论,在真理问题中,Rorty与C.S.Pierce的zma的语用学(qi)并不像他看起来那么远。 事实上,在他的认识论中,他依靠皮尔斯的真理理论作为研究界的"最终信念。"Rorty不排除transensus,从"最差",不那么接地和可靠的知识过渡到"最好",更接地和可靠。 从声音的角度来看(科学,哲学,政治,道德等。 感觉,这只能意味着一件事:接近客观真理。 该研究采用了历史和描述性重建(解释罗蒂的哲学观点)和理性重建(澄清理论假设和对他的概念的批判性分析-真理的警示理论)的方法。
关键词:
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Zhirtueva N.
Sri Ramana Maharshi教义中瑜伽思想的综合
// 哲学思想.
2019. № 4.
和。 36-43.
DOI: 10.25136/2409-8728.2019.4.29653 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29653
注释,注释:
本文的研究主题是印度教圣人Sri Ramana Maharshi的教学,该教学尚未在科学文献中得到足够的报道。 它被认为是在二十世纪印度哲学和宗教思想现代化进程的背景下进行的,其特点是希望综合各种印度思想流派的思想。 教学的分析按三个主要方向依次进行:1)绝对现实的本质,2)理想与物质存在的比例,3)神秘精神病学研究方法论的方法-比较哲学和宗教分析。 方法-比较-分析,分析,综合,概括,个性化,历史叙事。 该研究的主要结论如下。 Sri Ramana Maharshi的教导揭示了通过综合jnana瑜伽和Bhakti瑜伽等哲学和宗教传统来找到他那个时代精神问题的答案的愿望。 Maharshi的教学是一个内在(非有神论)的一元论神秘传统。 神秘实践的主要方法是冥想沉思(vichara,neti-neti)和对绝对(bhakti)的爱-信任。
关键词:
绝对, 绝对, 内在神秘主义, 内在神秘主义, 自我中心意识, 自我中心意识, 开明意识, 开明意识, 精神病患者, 精神病患者, 一元论传统, 一元论传统, 自我探索, 自我探索, 巴克提瑜伽, 巴克提瑜伽, 维查拉, 维查拉, jnana瑜伽, jnana瑜伽
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Jawish O.
奥古斯丁*奥里利乌斯的信仰与理性学说:内容与形成
// 哲学思想.
2019. № 4.
和。 44-49.
DOI: 10.25136/2409-8728.2019.4.29952 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29952
注释,注释:
文章研究了奥古斯丁哲学中信仰与理性的相关性问题。 在哲学家观点演变的各个阶段考察了信仰和理性的概念。 对话,理性和信仰对奥古斯丁精神进化的意义是确定的。 研究的科学新颖性表现在这样一个事实:在奥古辛的教导中考虑的信仰和理性的综合具有多层次的特征,信仰和理性概念的相互作用在基础,中间和理 该研究的主要结论是,哲学对话在奥古斯丁的教学中在信仰和理性关系的基本形式的基础上形成更复杂的信仰和理性综合形式的作用被揭示出来。 他的思想的对话性后来会在他对上帝的呼吁中得到表达。 研究的方法论基础是系统-历史方法,信仰与理性的综合统一原则和对话哲学的思想。 文章采用了解释学、比较学、历史学、文化学、传记学等方法.
关键词:
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Kutyrev V.A., Slyusarev V.V., Khusyainov T.M.
我是一个人类保护者:我想保持人性。.. 只要可能
// 哲学思想.
2019. № 4.
和。 50-61.
DOI: 10.25136/2409-8728.2019.4.29525 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29525
注释,注释:
V.V.Slyusarev(V.S.)和T.M.Khusyainov(T.H.)与V.A.Kutyrev(V.K.)在他的新书"密涅瓦的猫头鹰在黄昏飞出(二十一世纪的精选哲学文本)"上的对话圣彼得堡,"Aleteya",2018。 讨论了正在展开的第四次工业革命对人类前景的影响。 V.A.Kutyrev从保守的观点出发,认为人是一个通用的存在,其身体性质与科学和技术进步相矛盾。 考虑了在创新技术的帮助下人类变化的允许性和局限性。 谈话使用分析和解释学方法,比较哲学的批判技术。 V.A.Kutyrev捍卫哲学的人类保守方向,其关键价值是他作为生物,社会,创造性存在的整体表现中的实际人。 它表明,现代趋势(数字化,女性化和性别之间的界限的消除,哲学转化为STS)导致一个人的退化,最小化他的生物,并在未来,他的创造性开始。 为了保持一个人的身份,有必要建立一个有意识地控制技术发展的系统,其中哲学不仅应该发挥方法论的作用,而且首先应该发挥公理作用。
关键词:
人类, 人类保守主义, 哲学, 技术, 进展情况, 创造力, STS的, 密涅瓦的猫头鹰, 库特里夫, 资料