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Bogdanova V.O.
建构主义模式的哲学在他们的发展和相互影响
// 哲学思想.
2013. № 3.
和。 1-109.
DOI: 10.7256/2306-0174.2013.3.323 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=323
注释,注释:
本文简要概述了建构主义的主要趋势。 建立了这些潮流在发展过程中的连续性和相互影响。 在现象学分析的过程中,突出了这些潮流所依据的关键结构以及作为其概念基础的关键结构。 这些构造被称为"建构主义哲学模型"。 文章根据主体和哲学方法,提出了现象学、进化论和结构主义的建构主义模型三个方向的最佳分类方法。 这些方向是建构主义方法论原则形成的基础。
关键词:
建构主义, 哲学化模型, 认知的过程, 主题, 自拟,自拟
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Ignatenko A.S.
论后现代哲学的一些伦理后果。 对F.I.Girenka工作的思考
// 哲学思想.
2013. № 3.
和。 110-138.
DOI: 10.7256/2306-0174.2013.3.477 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=477
注释,注释:
作者从F.I.Girenk在他的作品"以不同的方式思考的乐趣"中表达的一些陈述开始,恢复后现代哲学的概念体系,将Girenk提出的概念输入其中并揭示其积极的伦 对后现代主义问题起源的条件进行了部分历史和哲学重建,主要与结构主义有关,但也受到Henri Bergson,Georges Bataille,Pierre Klossowski,Friedrich Nietzsche思想的影响。 关于权力的微物理学,主体的解释学,拟像,差异,重复,交流,符号等基本且已经着名的后现代概念的推理,作者证明了关于后现代伦理学和F.Nietzsche伦理学的连续性的论文,她从中得出了她对责任和自由的生命肯定的悲怆:如果我们的现实具有纯粹的象征性质,并且它的认知实际上归结为解释我们周围的符号的过程,那么我们真的应该得到发生在我们身上的事情,因为我们有能力给世界一个公正和谐的演绎!
关键词:
后现代, 道德操守, [医]拟像, 签署, 功率的微物理, 主题的解释学, 差异, 通讯, 永恒的回归, 话语
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Aleinik R.M.
哲学人类学的自然主义转向
// 哲学思想.
2013. № 3.
和。 139-169.
DOI: 10.7256/2306-0174.2013.3.178 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=178
注释,注释:
文章的主题是人类研究中一种新的自然主义的概念。 目的是评估这种人类学方法的优点。 自然主义是哲学人类学中的一个认知原则,它将人类身份植根于生物生命形式的进化。 根据这个概念的作者,这不是还原论(J.M.Schaeffer等人)。),该作品的方法论是一种比较方法,一种基于全球进化论概念的历史方法。 一些自称自然主义概念的研究人员提醒说,并非所有的文化传统都来自自然和文化的二分法,这是相当多的欧洲人。 最终,这样的装置导致了人造文明的全球性问题的出现,这些问题非常难以解决。 自然主义的方法使得消除自然和文化的二元对立成为可能。 这项工作可用于哲学的一般课程,"哲学中人的问题"一节,以及科学哲学课程,研究最新的科学范式。
关键词:
人类, 现象学, cartesianism碌录潞陆, 人类例外论, 良心, 世界观
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Popov E.A.
现代社会文化学与文化社会学客体学科领域的文化、社会与人
// 哲学思想.
2013. № 3.
和。 170-204.
DOI: 10.7256/2306-0174.2013.3.415 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=415
注释,注释:
最近,科学中社会人道主义传统的各个领域的联系,例如,文化社会学和社会文化学,是发展社会文化现实的统一多范式原则的最重要的hypostasis。 文章揭示了现代文化社会学和社会文化学在寻求某种"方法论理想"方面最有价值的一些可能性,主要是在科学意义上,在实现这样一个客体主体空间时,在文化、社会和人的关系中给予了一个特殊的位置。 本文重点探讨了确定文化社会学学科特点的主要方法。 结论是,对于文化社会学来说,仅仅将文化的现象和现象定义为客体-主体领域是不够的,另一方面,研究在社会,人和文化关系的现代文化社会学主流中的 它自己的特殊性也可以在社会文化学的情况下找到,它的目的是理解社会中心方面的文化现象。
关键词:
文化, 社会, 人, 文化社会学, 社会文化研究, 价值, 规范, 方法学理想, 社会问题, 精神生活
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Przhilenskiy V.I.
科学哲学作为一个研究项目:介于科学史和知识理论之间
// 哲学思想.
2013. № 3.
和。 205-228.
DOI: 10.7256/2306-0174.2013.3.267 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=267
注释,注释:
今天,理解科学哲学的作用和功能的问题远未像以往那样得到解决。 试图将其呈现为解决私人科学的方法论和技术问题的哲学知识领域并没有成功。 事实证明,科学哲学是对科学和认知的批评和反思的源泉,这使它成为科学方法论认识论的自然竞争对手--这些学科出现得更早,在解释和预测科学知识发展过程方面失去了主动性。 文章从科学哲学与认识论的关系的角度分析了科学哲学的学科地位,考察了科学哲学在认识论中作为一个组成部分和组成部分的支持者的论点。 将科学哲学和认识论视为方法学和实质性术语上接近甚至相同的学科的想法受到批评,两者之间存在和不可能存在显着差异。 这一立场被认为是科学哲学在科学发展的某个阶段产生的,并作为科学理论和哲学设计的历史批判性替代。 揭示了从科学作为哲学项目的考虑到科学作为一种真实现象的研究的转变的原因,不仅具有认识论,而且具有人类学以及社会文化维度。
关键词:
科学哲学, 认识论, 科学史, 批评, 反射;反射, 建构主义, 研究计划
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Sizemskaya I.N.
A.I.赫尔岑关于历史过程的可变性
// 哲学思想.
2013. № 3.
和。 229-262.
DOI: 10.7256/2306-0174.2013.3.469 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=469
注释,注释:
文章考察了A.I.赫尔岑的历史哲学观点的关键思想-关于"历史的蓬乱即兴创作",关于历史过程的可变性,关于偶然和有目的的人类活动在其中的作用。 文章的作者解释了这些思想与现代社会哲学知识的协调。
关键词:
哲学, 历史, 非线性, 历史即兴创作, 意外, 可能性, 混乱, 秩序, 进展情况, 人类