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Bezenkova M.V.
电影艺术的"佳能"概念的矛盾（以K.Keslevsky的电影和M.Heidegger的语言理论为例）
// 哲学与文化.
2019. № 9.
和。 1-10.
DOI: 10.7256/2454-0757.2019.9.30725 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=30725
注释,注释:
研究的对象是"佳能"的跨学科概念，该概念由文章作者根据欧洲着名导演Krzysztof Kieslowski的电影经验进行解释。 作者提请注意对他的电影制作进行联合分析的可能性，并对哲学家马丁海德格尔的抒情作品的结构特征进行陈述。 通过分析一系列电影"Decalog"和其他磁带，作者得出了关于K.Keslevsky电影屏幕现实的特殊历史经典的形成的结论，该经典基于屏幕上显示的事件的情感长期经验和电影的最大情感建议，由导演在chronotopic元素的帮助下故意创造。 研究的主要方法是对Krzysztof Kieslowski电影的电影分析，这是基于对古典跨学科（艺术史，文化研究）概念的解释：canon，chronotope。 这项研究的新颖之处在于将古典艺术的术语（佳能，计时镜）与电影作品的活生生的文本（由观众单独决定）结合和解释。 文章的第二个结论是关于经历Keslevsky电影情节曲折的长期性质的陈述，根据历史经典的规律和情节的情感内容构建。
关键词:
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Spektor D.M.
时间游戏和时间游戏
// 哲学与文化.
2019. № 9.
和。 11-23.
DOI: 10.7256/2454-0757.2019.9.27193 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27193
注释,注释:
研究的主题是整体的类别;乍一看，它已经失去了知名度，代表了"旧形而上学"的遗产以及它的其他类别：物质，主体，精神等。 与此同时，被转置到程序，结构和一致性的登记册中，它并没有从方法论的视野中消失;它的现代转世之一是时间，首先是在海德格尔的版本中。对普遍性的不同批评者已经超越了时间的整体性，并且沿着时间的整体性进一步发展，时间的整体性--一种排除了"内容"普遍性的形式。 与此同时，代表本体论当前视界的"游戏"与"时间性"一起存在于其中，并与"时间性"平行；在开始获得自己的历史后，游戏没有本体论，也不以任何方式（富有成效地）与"时间"相关。 研究的重点是填补这一空白;它的方法遵循这一目标及其条件任务，主要基于问题的重建和时间游戏谱系的重建以及时间性形式和内容在这种联系中的相关性。 该研究的科学新颖性在于辩证法轮廓的首次指定，其基于时间形式和内容的过渡（转换）游戏（时间的类别作为形式和内容的转换）。 已经确定，时间的形式是以前分析师的主要主题，而其普遍性的内容（通过呼叫转换为答案的格言表达）完全脱离了分析领域;上诉的命运-现在恢复为全
关键词:
整个, 一个, 统一, 时间, 永恒, 上诉, 碰撞, 辩证法, 总计, 极权主义
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Spektor D.M.
另一个的神圣
// 哲学与文化.
2019. № 9.
和。 24-39.
DOI: 10.7256/2454-0757.2019.9.27588 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27588
注释,注释:
研究的主题是神圣的，与其说是从主题的角度来看，不如说是在其世界范围内的经验，否则-"仅在信仰范围内的宗教。"研究的立场是基于意志的一元论，被认为是历史上在"人"之前和最后形成的动机。 在接受的态度的光神圣被视为意志的（辩证）极点之一，由形而上学为一（好），本体论为存在（精神，存在本身，存在其他等）。). 接受的态度决定了研究的方法论;在其框架内，对"宗教"的一致减少进行了经验（狂躁）;在这种由牺牲发起的状态下，考虑了意志在其与存在的结构关系中的本体论。 这项研究的科学新颖性是由于对起源条件的重建和对社会存在的"保留"机制的分析;"神圣"首先是作为一种先验的（辩证的）态度衍生出来的，它假定一种特定存在形式的赋予性--在自我调节（自由）的"零点"上争取主体地位的实施（主体-客体关系）策略。
关键词:
神圣的, 意志,意志, 快要死了, 信仰, 债务, 过犯,过犯, 另一个, 权力意志, 统一, 自己的
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Kuzmin V.
绘画语言与色彩解释学：现象学方面
// 哲学与文化.
2019. № 9.
和。 40-55.
DOI: 10.7256/2454-0757.2019.9.30948 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=30948
注释,注释:
颜色解释学的主要规定是一致的。 它的独特性是基于通过认知主体来感知色彩的主观性。 由于理解上的"落差"，由于观者的主观性，在视觉的感知上有一个审美的时刻。 该演示文稿基于对色彩文本特征的分析，色彩现实的特殊"原子"（对"色彩"概念的现象学概括），并伴随着将发现应用于绘画语言分析。 对彩色文本的理解是作为内部和外部上下文的比例进行的。 第一个包括恒定的内容，第二个–所有这些方面都受到情况和观众自己的状态的制约。 颜色文本的含义被定义为"颜色输出"的结果：收到的印象，创建的图像。 观者被赋予完成的功能。 在交流中，对彩色文本的理解基于颜色的类别：语言（口头）和基本（颜色）。 在另一方哲学的框架内，"色彩意义"从"我"转移到另一方的充分性问题是相关的。 这种充分性可以是可变的，并且在很大程度上取决于语言游戏的公认规则（根据L.维特根斯坦）。 绘画语言以程序的方式呈现，有两种形式：绘画的实际语言（基于艺术家的活动分化为不可分割的组成部分）和绘画的金属语言，在艺术家或观众的脑海中 在绘画语言的框架内和金属语言的框架内，对绘画作品的解释过程进行了分析。
关键词:
现实, 彩色文字, 颜色分类, 颜色名称, 色彩抽象, 意向性, 解释学圈, 期望和直觉, 完整性, 意义
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Zaitcev A.Y.
二十一世纪俄罗斯动画的人物：德米特里盖勒的世界。 具象系统的特殊性。
// 哲学与文化.
2019. № 9.
和。 56-64.
DOI: 10.7256/2454-0757.2019.9.30976 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=30976
注释,注释:
本文以俄罗斯动画电影导演德米特里*盖勒（Dmitry Geller）的一些不同年份的电影为例，考察了俄罗斯动画电影导演德米特里*盖勒（Dmitry Geller）创建的图像系统。 盖勒作品的一个重要特征是他的每个新作品与另一个新作品的不同性以及他的所有磁带彼此的不同性-无论是在情节还是在视觉解决方案中。 这项研究的主题是这个导演的动画电影的图像系统的独创性和演变。 该研究的对象是d.Geller的动画电影：从早到晚。 分析了电影的语义层、人物特征、叙事语言、视觉表达手段、电影的技术解决方案。 在这项工作中使用的方法：按时间顺序方法;描述方法，其中包括观察，比较，概括和解释方法;系统分析方法。 这项研究的主要结论：创造独立的艺术世界，D.盖勒使用各种各样的手段来创建他的想象力系统-从突出系统内的个别层和各种方式的视觉，色彩和 作者对该主题研究的贡献是对导演工作的详细系统分析。 该研究的新颖之处在于作者首次尝试从这个角度考虑D.Geller的电影。
关键词:
动画电影, 动画电影, 俄罗斯动画, 俄罗斯动画, 德米特里*盖勒, 德米特里*盖勒, 影像系统, 影像系统, 视觉系列, 视觉系列, 艺术世界, 艺术世界, 动画技术, 动画技术, 计算机技术, 计算机技术, 动画电影的美学, 计算机图形学, 动画电影的美学, 计算机图形学
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