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Linchenko A.A., Batishchev R.Y.
俄罗斯在移民挑战中的文化记忆：文化哲学的相关性
// 哲学与文化.
2019. № 5.
和。 1-18.
DOI: 10.7256/2454-0757.2019.5.29675 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29675
注释,注释:
文章致力于确定在移民挑战的情况下俄罗斯文化记忆转变的基本风险。 结果表明,移民进程的加剧和俄罗斯向移民国家的转变对俄罗斯社会提出了一些经济、人口、犯罪、社会文化和政治挑战。 文章分析了在交流、制度和价值层面的移民过程中俄罗斯文化记忆转变的风险。 本文致力于研究移民过程产生的俄罗斯文化记忆和身份杂交挑战的特殊性。 基于k.Girtz，R.Brubaker和Yu作品中对身份和文化的建构主义解释。 斯特劳布分析了在俄罗斯文化记忆中使用"混合身份"概念的可能性。 文化哲学作为理论理解和发展俄罗斯文化记忆转型模式的手段在移民挑战的情况下的重要作用。 得出结论，移民过程产生的矛盾叠加在俄罗斯文化身份转变的不完整性上。 这个想法被证实，俄罗斯文化记忆的关键挑战是身份形式杂交的挑战。 与此同时，俄罗斯本身的文化记忆并不是同质和静态的。 在分析文化记忆的主要载体的基础上，对其边界的动态性质做出了结论。 基本的意识形态指导方针和条件的可能性，创造的共同同意区的文化记忆的移民和东道国的社会得到证实。
关键词:
文化记忆, 文化记忆, 移民挑战, 移民挑战, 混合身份, 混合身份, 内存冲突, 内存冲突, 文化哲学, 文化哲学, 文化记忆的风险, 文化记忆的风险, 集体记忆, 集体记忆, 文化认同, 文化认同, 移民, 移民, 移民融入社会, 移民融入社会
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Shakir R.A.
社会行动理论与愤世嫉俗行为的类型学
// 哲学与文化.
2019. № 5.
和。 19-31.
DOI: 10.7256/2454-0757.2019.5.29660 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29660
注释,注释:
这篇文章是计划出版物的第二篇，以"玩世不恭的现代形式背景下的社会现实的本质"为题，测试论文工作。 为了推导出动态方法在解释社会现实本质方面的方法论工具之一，韦伯的社会行动理论被认为是研究的对象。 然后研究的主题是愤世嫉俗行动的类型学，这就是这个工具。 研究目标：1． 解释社会行动类型学的基础;2。 分析作为社会行动基础的"目的性"韦伯项目;3。 将"理想官僚制度"作为建立允许玩世不恭行为的社会的原则的考虑;4。 愤世嫉俗行为类型学的理由。 在研究工作过程中，采用了分析、综合、演绎、归纳和类比等理论认知方法。 此外，在概念化"玩世不恭"的概念时，使用了系统和定性的方法以及中度主观主义的研究立场。 作者对该主题研究的贡献表现在玩世不恭行为类型学的概念化中，因此，在对社会现实本质的动态研究中，玩世不恭的表现被视为其现代象征或标志性结构和标志性趋势，由此可以确定社会变革的动态。
关键词:
社会行动, 社会行动, 玩世不恭, 玩世不恭, 愤世嫉俗的主题, 愤世嫉俗的主题, 否定,否定, 否定,否定, 冷漠, 冷漠, 超值, 超值, 有目的性, 有目的性, 脱脢脧盲拢潞Desacralization, 脱脢脧盲拢潞Desacralization, 模仿,模仿, 模仿,模仿, 伪理性, 伪理性
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Mit'ko A.E.
证错误学作为研究任务的问题。
// 哲学与文化.
2019. № 5.
和。 32-38.
DOI: 10.7256/2454-0757.2019.5.29687 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29687
注释,注释:
神学知识系统化的过程是在教会的历史经验中接受启示的教义内容的结果，作为一个独特的机构，具有合法的教导和真实的解释权。 这项权利的唯一来源是启示本身。 这些程序的结果与神学公理学的一致性主要取决于连续性和教义的完整性。 文章考察了在现代世界中形成新的使命战略的需要，这是启示的使命方面的解释和系统化的决定性动机。 它设置了自己的内容的接收，解释和系统化的格式和方法。 在目前阶段实现启示的使命方面之前,虽然是一个简短但极其重要的正统错误学出现和发展的过程。 这个过程是不完整的，其实际结果是中间的，因此是有问题的。 因此，现代正统心理学正处于其研究领域和方法密集问题化的阶段。 这一过程发展的最重要的障碍是理解正统神学在神学知识体系中的位置和理论和方法论地位的不确定性。
关键词:
神学, 宗教研究, 潞拢潞missiology, 神学的学术制度化, 方法学, 研究计划, 神圣的启示, 解释,解释, 传教服务, 学术学科
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Anikin D.A.
移民环境中的文化记忆：代际动态与纪念实践
// 哲学与文化.
2019. № 5.
和。 39-45.
DOI: 10.7256/2454-0757.2019.5.29647 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29647
注释,注释:
这篇文章提出了作为移民社区文化记忆主题的一代问题。 研究的相关性取决于现代社会流动性的增加，各个社区纪念文化之间联系和联系的复杂性。 文章分析了现代人道主义文学中分析一代的主要途径，突出了一代作为文化记忆主体的特点。 研究主题的复杂性由几个科学主题的组合决定-研究文化记忆，移民社区和社会世代动态的方法学。 采用Sh的结构和功能方法作为研究方法。 艾森施塔特，这使我们能够将一代人视为一个特定的社会群体，其存在不是由生物节律决定的，而是由社会转型的动态决定的。 自我的文化符号学方法对于分析代际记忆具有重要意义。 Assman，他认为集体记忆是一套文化意义翻译的模型。 在文章中，作者对现代人道主义文学中分析一代的主要方法进行了类型化分析，并首次将一代的以下特征确定为文化记忆的主体：建构性特征，年龄特征的可变性，交流记忆的绝对化。 以移民社区为例，考虑了不同类型文化记忆之间的竞争，其中代际记忆已经让位于更具适应性的类型–家庭和宗教记忆。
关键词:
文化记忆, 文化记忆, 代, 代, 移民社区, 移民社区, 社会动态, 社会动态, 交际记忆, 建筑工程, 交际记忆, 建筑工程, 社会结构, 社会结构, 集体记忆, 集体记忆, 社会, 社会, 纪念文化, 纪念文化
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Fusu L.I.
全球化时期社会的极限状态及其克服方法
// 哲学与文化.
2019. № 5.
和。 46-52.
DOI: 10.7256/2454-0757.2019.5.29808 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29808
注释,注释:
这项研究的主题是全球化转型的影响所造成的社会的边缘性。 文章分析了信息社会普遍建设和数字革命时代公众意识的转变。 精神生活的这些变化被简化为有限性的概念，即成熟的人类和机器状态之间的边界。 提出了通过熟悉传统民间精神生活形式和MFA文化产品来克服与削弱大众文化影响相关的极限状态的可能方法。 在撰写文章时采用了哲学和人类学的方法，研究方法由存在主义，弗洛伊德主义和认知主义等方法组成。 作者对社会边缘性研究的特别贡献是分析了它与全球化的联系,并得出了全球化的结论,以及与之相关的信息化、数字化、计算机化、自动化的趋势,从而导致了社会的边缘状态。 此外，该研究的主要结论还包括关于大众意识作为有限性的产生性开始的论文
关键词:
限制性, 良心, 影响, 意识的计算机隐喻, 认知主义, 全球一体化, 信息化, 流行文化, 西方文明, 中文化
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Chang X.
互动墙"十六沉思"设计项目
// 哲学与文化.
2019. № 5.
和。 53-63.
DOI: 10.7256/2454-0757.2019.5.29755 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29755
注释,注释:
在本文中，特别注重在环境设计实践经验的基础上对现代发展特征的研究。 理解现代性特征的结果是"十六沉思"项目的创建。 这个项目是一个互动墙,有可移动的部分,在其上应用了修改过的汉字. 作者通过对汉语结构和汉语与俄语差异的研究，创造了反映互联网交流特点的新象形文字。 也就是说，文章展示和描述了设计师的艺术与语言、空间与时间、理论与实践、文化与社会角色之间的关系。 环境的设计最初是作为艺术创造力的跨学科领域发展起来的。 因此，这项研究是通过不仅在设计领域，而且在语言学方面具有特征的方法创建的。 特别是设计中的图形方法和语言方法被联合使用。 该研究的新颖之处在于通过对原始设计项目的描述来研究现代世界。 由于对中国语言结构的研究，互联网环境中交流的特征，作者设法创造了新的象形文字，同时保留了中国语言教育的传统方法。 此外，作者给出了关于改变空间既定结构的可能性的理论，并用实践经验证实了这一点。 因此，雕塑"十六沉思"反映了艺术在现代发展条件下的批判性和社会意义。
关键词:
互联网, 鹿Interdisciplinarity, 环境设计, 信息碎片化, 多元文化主义, 社会孤立, 佛教, 中国语文科, 俄语, 互动墙
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