注释,注释: 该主题的相关性是由研究社会广告话语的必要性决定的，社会广告是现代社会文化的一个巨大阵列，参与了个人和整个社会信息环境的形成。 目前，社会广告对人类生活的各个领域产生了前所未有的影响，它与艺术，政治，经济，科学融为一体。 在文本语言学研究的现代趋势是协调的语言传递信息的方式的分析，寻找明确的和隐含的手段创造和传递文本具有特殊的语用取向，并提供在大众 这些，当然，包括社会广告的口号。 本研究的目的是考虑社会广告的口号作为影响收件人的工具和手段。addressee.An 广告语可能具有操纵性话语的一些特征。 收件人操纵收件人的意识，秘密地将意见，态度和某些目标引入目的地的心灵。 作为操纵性的，我们认为言语行为与含蓄的不合时宜。 文章分析了社会广告标语中使用最频繁的间接言语行为的原因。 科学上的新颖性在于这项研究首次（在分类间方法的帮助下）确定了社会广告口号隐含性质的普遍性。

关键词: 社交广告的口号, 社交广告的口号, 操纵, 操纵, 操纵性话语, 操纵性话语, 语音效果, 语音效果, 收件人, 收件人, 收件人, 收件人, illocutionary目标, illocutionary目标, 间接言语法, 间接言语法, implicature碌录潞陆, implicature碌录潞陆, 概念, 概念

注释,注释: 这篇文章试图描述陀思妥耶夫斯基的"摩西五经"小说中多事的性质，将它们与法国动感十足的"小报"小说进行比较，其流派传统被作家积极利用。 陀思妥耶夫斯基科学中一个常见的地方是他的小说的饱和甚至过度饱和与行动的陈述。 事实上，事件的出现是由于加强他们的期望的方法而产生的。 仔细观察，在陀思妥耶夫斯基目前的浪漫时代，戏剧性对话对积极行动的压倒性优势是显而易见的。 使用了比较-历史，结构-类型学，流派-历史研究方法。 作者通过L.P.Grossman和M.M.Bakhtin的研究进入了一场论战，研究的主要结论如下：小说"摩西五经"的小报体裁基础仅设置在动机层面，主要是人物的史前史，而陀思妥耶夫斯基的小说本身具有完全不同的架构，不能简化为"小报"和"哲学"成分的综合。 事实证明，在冒险小说的强烈影响下，陀思妥耶夫斯基的冒险情节本身仍然处于实际小说形象之外。

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注释,注释: 文章谈到了陀思妥耶夫斯基小说中存在的小报和哥特式小说流派的影响，以及这些影响的综合。 据透露，哥特式小说对陀思妥耶夫斯基作品的影响是双重的-直接的，通过这个方向的作家，并通过小报小说的棱镜，也受到哥特式的影响。 哥特式文学的影响有其特点，如城堡、幽灵、吸血鬼、恶魔、魔鬼（特质）、哥特式恶棍的动机，反映在陀思妥耶夫斯基的摩西五经中，以及小报小说的影响的特点，如这种文学的特征，其固有的英雄（富有的贵族类型；堕落但纯洁的女人；贫穷的家庭）。 在陈述主题的框架内进行分析时，在作品中使用了比较-历史和比较-类型学文学批评的方法。 在Svidrigailov和Stavrogin的角色中，这两种流派的影响之间存在联系点，具有哥特式恶棍和小报贵族的特征，Stavrogin在外观和行为方面也具有吸血鬼的特征，这是恶魔主题的 我们还强调了幽灵的动机，尽管它是哥特式的起源，但它更接近小报小说中的幽灵，以及魔鬼主题，反映在魔鬼的形象（"卡拉马佐夫兄弟"）中，具有哥特式恶魔和F.Soulier小说"魔鬼回忆录"中的魔鬼的特征。

关键词: 哥特式文学, 小报文学, 陀思妥耶夫斯基, 比较历史文学研究, 比较研究, 小报小说, 哥特小说, 小说-费尔顿, 吸血鬼, 鬼魂

注释,注释: 文章分析的主题是生与死的概念，代表了个人的自我意识问题和他在社会中的地位。 它们构成了一个概念性的二元对立，因为在语言意识中，它们不断地相互关联，比较，评估。 这些是世界语言图景中最古老、最基本的单位。 这项工作的目的是描述他们的隐喻建模的基础上的材料的芬兰-乌戈尔语言-埃尔兹亚。 我们将研究的目标定义如下：1）确定代表生与死概念的关键词；2）在选定的词库中确定具有隐喻意义的词库；3）建立揭示隐喻概念的语境。 该研究的理论和方法基础是a.Vezhbitskaya，S.G.Vorkacheva，E.A.Tsypanova等人对认知语言学的研究。 描述性方法被定义为主要方法。 它用于研究代表性标记的内容方面及其在某些上下文中的功能。 先例和艺术文本作为分析的材料。 在进行的研究的基础上，我们得出的结论是，所考虑的概念dyad具有普遍和具体的特征，这些特征受莫尔多夫人的语言和文化传统，他们的思维细节以及信 这项工作的理论和实践意义是为进一步研究芬兰-乌戈尔民族的语言、思维和文化之间的关系问题、发展芬兰-乌戈尔语言学认知方向创造先决条件，因为所提出的概念研究方法可用于确定其他密切相关的芬兰-乌戈尔语言中概念的表达手段。

关键词: 概念, 概念生活, 死亡的概念, 概念性dyad, 概念的表示, 比喻, 隐喻建模, 先例文本, 艺术文本, 上下文环境

注释,注释: 文章以第一位宫廷诗人西蒙*波洛茨基（Simeon Polotsky）的两个布道集-"灵魂的晚餐"（1681）和"灵魂的夜晚"（1683）的例子讨论了吃一本书的比喻。 揭示了旧俄罗斯教会教学文学和十七世纪下半叶巴洛克文学中隐喻功能的具体情况。 隐喻的形成，它在乌克兰-波兰布道传统和词汇内容的标题中的使用被追溯。 作者分析了诗集序言中隐喻语义成分的顺序展开。 在这项工作中使用的研究方法是解释学，文化-历史，语境，比较-历史和比较方法。 该研究的主要结果是描述了前Petrine时期俄罗斯巴洛克文学中吃一本书的隐喻的功能，以第一位宫廷诗人Simeon Polotsky的布道收藏为例。 提出了在十七世纪下半叶俄罗斯文学过程背景下对隐喻的语义成分及其词汇内容的详细分析。

关键词: 巴洛克风格, 西蒙*波洛茨基, 布道, 比喻, 前Petrine俄罗斯, 午餐是真诚的, 精神晚餐, 文学过程, 布道学, 口译笔译

注释,注释: 这篇文章考察了日本文化的具体情况，在国内日本学者T.P.Grigorieva和美国日本裔研究员T.Sugiyama-Lebra的作品中有所描述。 Grigorieva认为，事实是在日本文化美学上理解的-情感上，感官上。 这是一种与自然统一的体验，一种艺术家的感受和世界连续体的融合，并通过它–与宇宙的统一，而宇宙又是"不存在"的产物–世界的无形维度。 文化形式的特殊性往往由任何固定的意识形态依据决定。 Grigorieva指出，在文化的意识形态基础上，主要的不是表面上的一些物化形式，而是从一个世纪到一个世纪，从一个时代到一个时代重复的东西，这些东西可能会或可能不会在文本上形成，而是通过几代人的生命链传播–从老师到学生。 现代日本人的行为是Sugiyama-Lebra Takie教授的社会文化和社会学研究的主要主题。 杉山在评估尚未摆脱全球主义趋势影响的日本社会现状时，将全球化视为对国家社会文化秩序的威胁。 科学家批评后现代主义的破坏性影响，这种影响在世界各地越来越普遍。 研究传统文化水平可以让杉山得出结论，只有考虑到传统形式，任何文化创新都是可能的。 作者采用经验-诠释学方法，即对特定来源进行正确描述和解释的方法，以及结合互补原则的辩证法。 在这篇文章中，首次分析了日本文化最重要的两位研究者T.P.Grigorieva和T.Sugiyama-Lebra的观点。 它们显示了在文化中保存传统联系的重要性，这创造了一个有助于维护社会秩序的"中层"。 只有在这样一个水平的基础上，才有可能取得真正的进展。 但是，如果发展的目标是实现"不惜一切代价的新颖性"，则在理论层面上对"文化"概念的后现代解构中取得进展，并且在实践中–不道德和艺术中各种变态的 文化不是遗传传播的，因此，每一代人进入生活，为了充分延续其生活，上一代的教师-导师是非常必要的。 任何文化都必然需要连续性。 全球化否认民族是一个准有机的实体,往往彻底破坏文化,体现了人类活动的一系列具体特征。 在实践中，它宣称在今天的青年之前所有世代的迅速"过时"，从而使传播传统文化技能的教师的职能变得不必要。

关键词: 美学, T.格里戈里耶娃, 杉山-莱布拉, 日本的艺术传统, 日本文化, 尼翁金-罗恩, 尼翁*邦卡-罗恩, 后现代主义, 全球主义, 文化的中层

注释,注释: 本文的研究主题是民间笑文化的哲学方面，作为哲学文学作品概念和形象内容的来源。 研究的对象是f.尼采的"Zarathustra如此说话"一书中的民间笑文化元素。 作者依靠M.M.Bakhtin的概念发展，分析了德国思想家主要作品诗学的主要哲学思想和特征。 这篇文章的重点是笑声，狂欢态度，小丑和身体的现象。 文章应用了比较文学和哲学比较研究的方法论准则和原则。 使用后结构主义的文本处理方法。 这项研究的主要结论是关于民间笑文化传统中"Zarathustra"的思想和形象结构的根源的论文。 作者证明了尼采这部作品属于肉食文学流派的立场。 文章揭示了笑声、狂欢、小丑和身体的现象与超越的本体论现象的联系。

关键词: 巴赫丁, 尼采, 过犯；过犯, 肉食化, 笑声, 小丑, 身体, 拉贝莱, 民间笑文化, 矛盾心理

注释,注释: 该研究的主题是体细胞对象"头发（人的头部）"的符号学概念化，它属于身体复盖物的类别。 俄语和俄罗斯文化讲者关于头发的想法，特别是关于他们在塑造人的外表和审美功能方面的作用，（b）描述头发的主要特征，以及（c）研究这些特征在俄罗斯自然语言中表达的特征。 和俄罗斯非语言代码。 研究方法是一种特征方法，其本质在于头发的结构，物理和功能标志的顺序识别和描述，这些标志的含义以及在沟通中反映它们的方式。 文章分析了"头发"一词的语义结构，描述了涉及头发的手势体态和实际手势。 特别注意头发的文化象征特征，这反映在俄罗斯paroemias的文本中。 这项研究的科学新颖性是由于其主题本身-这是语言学和非语言符号学领域的第一部作品，完全致力于对象和"头发"一词–以及使用多模式方法，使我们能够 研究结果补充和完善了俄语解释和符号词典的数据，所使用的方法是后来致力于构建身体和身体的符号学概念化的作品的通用模型。

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