注释,注释: 研究的主题是贬义评价的表达方式及其在冲突德语文本中的使用特点。 冲突文本实际上不受语言学的考虑，作为一个单独的类型的文本包括在情感交流领域。 同时，这种类型的文本的特殊性包括它们由于对接受者的持续影响而维持和升级冲突的能力，以便将他们对第三方或演讲主题的交流和务实态度转变为敌对的态度。 除其他外，对敌对态度的这种态度转变是通过为"自己"-"陌生人"的人类别创造特殊的对比图像来进行的。 对这些群体的极地评估有助于在"朋友"和"陌生人"群体之间形成对比：开垦和贬义。 文章对"陌生人"群体的负面评价进行了分析。 语言研究是在使用德语基本词典的词汇语义和上下文分析方法的基础上进行的。 在现代语言学中，由于社会政治关系紧张的不断增加，研究与冲突交际情境和冲突的出现功能相关的语言和言语现象-作为言语交际参与者之间对抗的 国内外专家的大量着作致力于沟通过程中冲突局势的语言研究，其中考虑了激动性沟通的各个方面，即基于沟通者的不合作或不和谐的言语行为的沟通。 尽管对这个问题进行了相当多的研究，但它们并没有完全涵盖容易发生冲突的文本的产生和结构问题，这些文本一直是法医语言学的工作对象。 这项研究使得从语言学的角度来定义冲突文本成为可能，并确定它们的主要结构和语义成分。

关键词: 交际行为, 不和谐的沟通, agonal通信, 冲突, 冲突沟通情况, 隆陇conflictogen, 冲突文本, 陌生人组, 贬义评估, 负面评价

注释,注释: 文章从俄语形态的角度致力于文字广告的研究。 这个主题的吸引力是由于考虑广泛的语言材料的可能性，从俄语的角度对广告的兴趣以及在这方面缺乏研究。 文章描述了独立的词类，它们的使用特征以及在代表教育服务的广告标语中使用的频率。 研究对象是代表教育领域的广告语中的独立词类。 该研究的目的是描述教育广告口号中独立词性的使用频率，并分析其特征。 这项研究的实际基础是在教育领域宣传口号。 为了解决研究中设定的任务，使用了数据处理方法：数学和统计。 在教育领域的广告材料分析过程中发现，名词、形容词和动词等词类比其他词类更常见。 具有固有信息性的名词在广告中发挥其主要功能-提名并占据首位。 动词赋予广告语动态，吸引和保持消费者的注意力，形容词装饰广告信息，指定服务。 在广告中，它们几乎以相同的频率使用。 其他词类：数字名称，代词和副词不太常见，但执行同样重要的功能：广告产品的指示，服务的规范，广告功能的优势。

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注释,注释: 研究的对象是葬礼词的流派-最古老的修辞流派之一，在十八世纪的俄罗斯清唱剧散文中广泛存在。 葬礼词在彼得的时代得到了积极的发展，在此期间，这种类型不仅具有宗教性，而且具有政治功能。 在本世纪下半叶，葬礼这个词获得了道德和说教的性质。 这个词的风格也发生了变化：很长的时期和大量的圣经引文被一个小卷和简单易懂的词汇所取代。 研究的主要方法是比较历史：流派是在时代的文学，文化和历史背景下考虑的。 作为凯瑟琳时代的葬礼词的一个例子，给出了大都会普拉顿（Levshin）的"大公爵夫人纳塔利娅*阿列克谢耶夫娜的葬礼词"，并进行了语言学分析。 十八世纪下半叶的墓碑词以前没有成为单独研究的对象：科学家的注意力通常被彼得时代的这些作品所使用。 然而，十八世纪下半叶是该流派的鼎盛时期：此时，葬礼词正在积极创作和出版，作品致力于的人的圈子正在扩大，这种流派最终在教堂清唱剧散文中得到

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注释,注释: 文章探讨了电子媒体材料新闻话语中互文化的表达方式Lenta.ru ... 在现代俄罗斯语文学中，对研究互文联系的兴趣爆发了。 这不是偶然的。 科学兴趣受公众需求的制约。 语言对社会话语行为的变化作出反应。 现代话语充满了不同程度严重的其他人文本的片段。 对不同文化的文本有一种理解和汇编，对前一个时代的文本有一种怀旧的体验。 这篇文章对俄文版新闻材料中表达先例现象的方式进行了语言分析Lenta.ru ... 本文揭示了新闻话语中互文化的表达方式. 在出版物的材料Lenta.ru 专家的意见被积极用于对该主题的客观考虑，以及用于评估和创建图像的互文标志。 大多数引文都与口头水平有关，因为它们包含引文来源的指示。 认知-言语水平也由出版物的记者掌握。 大多数使用的先例现象都是规范化的，也就是说，使用的来源是一个人有目的地研究的。 使用各种先例现象：文本，陈述，情况，名称。 然而，它们很少进行分析转换，主要是语义转换。 有时根本没有任何转变，即只剩下一层意义。

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注释,注释: 文章揭示了Acmeism和新Acmeism的传统，新Acmeism浪漫主义美学在"前代"诗人作品中的转化和艺术"折射"（Yu. Levitansky），以及"流行诗歌"的代表（R.Rozhdestvensky，E.Yevtushenko）。 空间和时间的问题，余的诗。 Levitansky，R.Rozhdestvensky，E.Yevtushenko与但丁的"神曲"的时空连续体进行了比较，"同步-让人联想到chronotope"，由此创造了一种类型复调，将每部具体作品投射到解释和原语的无限背景中，"复调基础上的独白"。 对这些作者的体裁形式进行了详细的分类和类型学。 首次分析了起源于"六十年代"艺术探索的新acme主义浪漫主义美学，建立了诗意的世界模式，从而决定了文化研究、哲学、国内和世界文学道路上新发现的前景。 文章指出，在V.Dilthey的诠释学概念的"文艺复兴acmeism"诗歌中分析时间类别的重要性，根据该概念，时间被认为是精神世界的一种特殊类别，对于在经验中理解实 所进行的分析令人信服地表明，参与诗歌世界画面形成的最重要的本体论常数之一，以及新acmeism的艺术方向，是艺术时间和空间的特定概念。 除了主观的时间和空间之外，时间的内部空间和时间的外部空间（V.Vernadsky的术语），以及循环，概率因果关系和条件意义，时间和空间的"算子"被建立起来。方法论的独立地位意味着它包括一个对世界进行建模的本体。 这一因素对于分析诗歌文本在神话、艺术时间和空间方面尤为重要，因为acmeists的工作是先验的本体论，通过包含不同时代和世纪的许多原型的特定神话，创造了作者的世界造型现实。 比较方法的中心是表达手段和作者风格的相似性-从文学技巧，一般短语，引语，典故到作者对抒情情节概念的共性，艺术空间和时间同步-让人联想到chronotope-在a.Akhmadulina，E.Yevtushenko，R.Rozhdestvensky，但丁的"神曲"，a.Akhmatova的抒情周期，Ars的诗歌中也有类似的表现。 塔尔科夫斯基和R.Rozhdestvensky。 比较类型学方法补充了结构和接受解释学方法的元素。 比较分析和诗歌文本符号学重建方法是理解新acme主义范式语义和内部结构的关键。 这部作品的新颖之处在于，前代小研究诗人的作品受到了全面的解释，被认为是文化记忆机制的综合，是形式和内容的综合。 诗歌文本中的加密回忆与作者对多义词"礼貌"的接受有关，这是隐含的。 图像-原型与几个引用的来源同时相关联-圣经，民间传说，国内外文学的各种图像，因此它们获得了几个潜在的"原始文本"和解释的地位。 从形式的角度来看，这有助于在两个或多个流派"价"的交界处出现流派。 的结论是，新Acmeism（俄罗斯"文艺复兴"），它包含在其结构，其中心是"语义诗学"，一种统一的精神代码的俄罗斯文化，它团结在外表和形式上完全不同的诗人在一 从这个意义上说，我们可以谈的不是现代诗歌中的acme主义传统，而是Acme主义的"语义诗学"的不断发展以及在许多现代诗人的作品中继承它的新Acme主义，即二十世纪Acme主义诗歌实践的形成，不仅在美学上没有根本的变化，而且在符号学上也没有根本的变化，这主要标志着诗歌体系的变化。 因此，在现代文学研究中，两种艺术体系--Acmeism和新acmeism--的建设性对话被考虑在几个方面：比较（对类型联系、回忆、典故的分析）、认识论（诗歌体系世界观的相似性）、互文（例如阿克马托娃的诗歌是余的"原文"）。 列维坦斯基，Ars。 塔尔科夫斯基，E。 Yevtushenko），本体论（神话的统一，反过来形成了某种世界模型-所以"Akhmatovsky神话"创造了个人作者新Acmeists神话的内在结构），最后，在标题，警句，奉献的"minitext"诗学的层面。 文献学和哲学诠释学现在已经共同形成了现代诗歌的解释性话语领域。

关键词: acme主义, acme主义, 新acmeism, 新acmeism, 前线一代, 前线一代, 诗歌, 诗歌, synchronous-让人想起的chronotope, synchronous-让人想起的chronotope, 神曲, 神曲, 浪漫美学, 浪漫美学, 原型,原型, 原型,原型, 符号, 符号, 语义诗学, 语义诗学

注释,注释: 研究的主题是现代小说家米兰*昆德拉的小说"存在的难以忍受的轻盈"。 研究的对象是作者提出的问题，特别是人物对世界的感知和社会适应的问题。 作者详细考察了主要人物的形象，构图的特点和小说的主要思想，从而理解了这些问题。 研究了叙述者，人物和作品作者之间的关系问题。 特别注意回忆，其中包括俄狄浦斯国王的神话，其解释对于理解英雄的世界观很重要。 这项研究的主要方法是比较-历史和分析。 分析了作者提出的哲学和道德伦理计划的概念. 这篇文章的科学新颖性在于，关于叙述者的形象，哲学和道德伦理概念，小说"无法忍受的存在之轻"英雄的世界感知问题尚未得到详细研究。 这部小说对于理解M.Kundera的整个作品非常重要，因为一方面，这里概述了与选择人生道路"灵魂和身体"相关的最重要的普遍问题;另一方面，这部作品是作家

关键词: 米兰*昆德拉, 米兰*昆德拉, 问题, 问题, 反射;反射, 反射;反射, 对世界的看法, 对世界的看法, 社会适应, 社会适应, 旁白, 旁白, 神话, 神话, 作文, 作文, 情节, 情节, 读者, 读者

注释,注释: 该研究的主题是现代新闻媒体文本中评论信息的各种方法。 该研究的对象是乌克兰互联网网站的俄语版本和报纸的电子版本的新闻媒体文本。 文章分析了现代印刷媒体新闻文本的功能和体裁特征,从言语影响、新闻媒体文本的类别内容、口头和非语言系列新闻出版的互动、评价类别等方面进行了考虑。 特别注意作者对新闻事实的看法的表达方式。 工作中使用的主要方法是媒体语言分析方法，借助于检测和描述语言和媒体系列之间的相互作用模式，研究了媒体文本各级元素功能的特征。 这项工作的科学新颖性包括在现代乌克兰新闻媒体文本中识别和描述以下技术，使作者能够对已发表的信息发表评论：媒体文本标题位置的语言播放；与权威来源的文本链接；对先前事件的引用；照片图像-并置；带有口头成分的照片图像；照片图像下的签名。 本文总结了在新闻媒体文章中发表评论的各种方法，作为表达作者观点的一种方式。

关键词: 新闻媒体文本, 新闻媒体文本的宏观结构, 类别评论, 媒体文本的标志性元素, 务实潜力, 评估, 语言游戏, 照片及图像, 先例现象, 报价

注释,注释: 列宁格勒围困仍然是跨学科科学研究的紧迫课题。 从文化研究的角度来看，列宁格勒围困是战时的文化现象，其出现是由一定数量的因素引起的，首先是尽管不利的自然和文化条件下出现的城市的地理 该文章的作者旨在确定列宁格勒地理坐标对其战时文化变态过程的影响的特殊性，并阐明围城对伟大卫国战争过程的文化和历史意义。 为了澄清地理因素对公民意识和被围困的列宁格勒文化的影响的特殊性，文章的作者建议通过将"地理命运"一词引入研究。 Y.M.Lotman在文章"东西方之间的现代性"的页面上使用了这个定义。 圣彼得堡位置的地理坐标，后来成为俄罗斯知识和公共话语中出现的"开放"文化系统语义的基础—"欧洲之窗"，由A.普希金在诗"青铜骑士"中制定，突然导致它转变为一个完全不同的，"封闭的"，语义相反的表述-"封锁（封锁）列宁格勒"。 俄罗斯俄罗斯文化的狭隘的土地差距，它"带来"俄罗斯文化沿地理，海上路线欧洲价值导向的战略发展模式，成为俄罗斯文化，体现这种模式的价值观（在反文化和反人文主义力量。 这是第二次世界大战主要战役之一的地方-"野蛮"和文化之战。 这场战斗的性质在很大程度上是由历史和地理因素决定的。

关键词: 战时文化, 列宁格勒围城, 地理命运, 符号和历史静态, 野蛮与文明, 城市文化, 军事和政治意义, 符号值, 反文化和不人道, 彼得大帝

注释,注释: 在这项研究中，作为列宁格勒在军事封锁逗留的头几个月（1941-1942年）文化研究的一部分，对个人来源进行了分析，以确定被围困城市居民的类型特征，典型 研究的主题是封锁者所理解的证据，由他们口头表达，并直接与战时城市文化的蜕变有关。 首先，我们谈论的是通信组织（社区和社会）和食品供应水平的文化变化。 在分析文件的过程中，应用了解释学程序，不仅可以解释这些特征的起源，还可以理解它们的承载者。 所提出的研究的实际意义在于对伟大卫国战争期间对列宁格勒文化的全面了解的理解和科学贡献。 研究的新颖性由所获得的结果来解释-历史文化研究框架内的科学概括-类型特征，封锁的人格特征。 他们制定了以下定义："人无知"，"人被剥夺"，"人渴"。

关键词: 被围困的列宁格勒的文化, 被围困的列宁格勒的文化, 个人来源, 个人来源, 个人日记, 个人日记, 回忆, 回忆, 文化源研究, 文化源研究, 男人无知, 男人无知, man-剥夺, man-剥夺, 口渴的人, 解释学, 口渴的人, 解释学, 战时文化, 战时文化

注释,注释: 这项研究的主题是参考-模仿-故事的关系，以前追溯到P.Riker的作品"时间和故事"的文本，并继续在第二卷的材料上。 这项研究发展了叙事时间与时间的区别。 "压缩"和"拉伸"与叙事时间的模式相联系，反过来又与仪式的原型结构相联系。 研究的重点是修改模仿的任务，自亚里士多德时代以来被采用为叙述的垄断基础。 研究方法是在"过去与未来"的处理框架内，对"模仿与阴谋"的概念进行分析与重构。 它的话语标记与时间的按时间顺序结构进行比较。 研究的科学新颖性在于叙事时间概念的发展;它的结构标记与参考标记进行了比较。 后者的重建使我们能够以情绪-欣喜若狂（压缩）和反射（拉伸）治疗的形式概述构建时间理论的方式。 根据这一概念，对过去和未来的传统类别进行了重新思考。

关键词: 年表, 模仿,模仿, 上诉, 叙事, 阴谋, 压缩/压缩, 稀有性,稀有性, 过去, 现在, 未来