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Gurevich, P. S.
游戏作为人类生存的一个方面
// 心理学和心理技术.
2014. № 8.
和。 789-792.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65381
注释,注释:
本文试图定义人类存在的各个方面的概念。 对这一概念和存在性作了区分。 E.Fink和J.Hazings的概念。 根据作者的说法，游戏由于其固有的激情和兴奋，以特殊的力量表达了人性。 这使得在文章中可以突出历史形式的游戏活动：痛苦，集体参与个人或家庭的命运，利他主义的表现，中世纪奇怪的游戏活动形式（锦标赛，博览会，嘉年华会）。 强调了游戏比文化更古老，是文化起源的重要因素的想法。 游戏作为人类活动的一个特定领域的特点被突出。 该研究采用哲学和人类学分析的方法。 游戏的现象学与人性有关，与人们固有的赌博和对意外命运的态度有关。 游戏活动的历史描述技术也被使用. 文章的新颖之处在于，在俄罗斯文学中，游戏首次被认为是人类存在的一个方面。 作者标志着对存在性及其接近人类存在现象的理解的分水岭。 游戏活动也被分析为社会乌托邦主义的形式之一。
关键词:
心理学, 哲学人类学, 人类生存的各个方面, 存在主义,存在主义, 游戏, 文化起源, 人类的激情, 赌博, 自发性,自发性, 牺牲
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Gurevich, P. S.
关于恐怖主义的媒体讨论：社会和心理语言方面
// 心理学和心理技术.
2014. № 8.
和。 793-802.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65382
注释,注释:
文章考察了恐怖主义的主要特征，在现代信息风险，威胁和挑战全球化的背景下揭示了这一现象的本质。 介绍了关于恐怖主义的语言研究、新闻和媒体论述的研究结果,并分析了"恐怖主义"、"恐怖主义"、"恐怖"等词在直接意义和比喻意义上的使用实践。 在这方面，在适当的媒体话语实践的影响下，日常意识的转变问题被实现。 讨论了"话语压力"和"信息攻击性"的一些后果和后果，分析了日常意识中恐怖主义的社会表现，提出了作者实证研究的结果，以研究南俄罗斯地区学生中恐怖主义主体（恐怖主义领导人，肇事者，自杀炸弹手-男人和女人）的思想。 数据进行了总结和比较，得出了关于恐怖主义侵略的心理后果，其对个人和公众意识的长期影响的结论。 最后，注意力集中在激活信息反恐的必要性，发展社会，心理语言和信息和通信实践，以对抗极端主义意识形态和俄罗斯社会反恐价值观的形成。
关键词:
社会, 恐怖主义, 资料, 大众传播, 社会代表, 话语, 媒体话语, 日常意识, 影响, 反行动
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Sedykh, N. S.
李维斯-施特劳斯的结构人类学
// 心理学和心理技术.
2014. № 8.
和。 803-812.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65383
注释,注释:
法国哲学家C.Levi-Strauss从根本上重新思考了种族问题，其中包括在考虑传统上与哲学人类学有关的一些问题。 通过研究民族志材料，这位研究人员改变了人类学研究本身的方法。 他在他的着作中指出，许多民族学家，包括M.Moss，B.Malinovsky意识到，没有必要简单地分解和解剖社会事实，因为民族问题的本质要求纳入这种研究的范围，而不是社会证据本身，而是人们对他们的理解和经验。 如果不包括人的因素，这承载了一个现象的主观意识的时刻，就不可能渗透到民族学研究的深度。 用了历史研究的方法，与哲学人类学的方法论相结合。 文章的作者应用了结构人类学的方法，该方法认为"民族中心主义"是一种偏见，从文化中排除了不符合他的文化生活规范的一切。 文章的新颖之处在于试图确定K.Levi-Strauss的结构人类学在ethnos研究中的地位。 在俄罗斯和西方哲学中，种族第一次被认为是一种人类学现象。 结构人类学在民族研究"人类学化"部署中的地位确定。 揭示了允许我们考虑不同时代和民族文化的一般原则。
关键词:
人类, 人性, 神话, 结构人类学, 族裔群体, 种族, 民族学, 乱伦, 心理结构, 理性主义
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Shazhinbatyn, A.
人类死亡建构背景下的"裸生"现象
// 心理学和心理技术.
2014. № 8.
和。 813-820.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65384
注释,注释:
本文对营地空间和现代医院重症监护室的基本特征进行了类比。 营地被认为是现代世界的生物政治矩阵，这种结构产生了缺乏政治意愿和投票权的生活现象（"裸体生活"-用J.Agambena的术语来说。 文章探讨了形成"裸体生活"的策略如何决定对诊断为"脑死亡"的患者的态度的伦理和认识论格式。 构建死亡态度的过程涉及建立与社区共享的死亡范式相对应的死亡道义。 在技术发达的世界中，事实证明与人力资源再生产和社会利益交换（捐赠）的规律有关，使用了跨学科研究的方法：通过涉及哲学概念和分类装置来分析现代医学问题（特别是捐赠和脑死亡问题）。 这篇文章首次在俄罗斯哲学中展示了关于"裸体生活"的思想对现代意识哲学话语领域和词库形成的影响，并表明对捐赠和脑死亡陈述的谨慎态度是由各种文化现象的影响引起的：小说，电影作品，美术等。 它们是针对大众读者（观众）的，有助于形成关于生与死的公众舆论，并且应该被理解，以便对大众意识问题给予充分的答案。
关键词:
生物伦理学, 死亡心理学, 人作为神器, 生物伦理学, 奄奄一息, 死亡, 人作为神器, 人类建设, 赤裸裸的生活, 奄奄一息, 构建死亡, 死亡, 人类建设, 脑死亡, 捐款, 赤裸裸的生活, 构建死亡, 脑死亡, 捐款
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Popova, O. V.
我和另一个在区域间合作的背景下
// 心理学和心理技术.
2014. № 8.
和。 821-829.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65385
注释,注释:
本文研究的主题是自我与他人的区域关系。 "我"和"他者"（或与他者同在）被作者视为个人现实的"核心"或区域间文化和团结互动的个人表达。 一个地区被理解为一个或几个主体的个人现实的分隔空间，以精神统一，团结或主体的文化风格及其生活标准的外部相似性为特征。 作者表明，我和另一个形成了不同区域的复杂组合：外部或内部，前和近，远或近。 他描述了与一个人的自我（他们自己的，外星人的，其他的，敌人）互动的其他人的形象，从而改变他的自我。 自我与对方的距离取决于对方事件的参与/不参与程度。 Otherness表达了一个人在保持自己的同时与众不同的能力。 作者依靠现象学的方法论，专注于揭示人类存在的意义及其主要方法-还原，构建和解构。 在这些方法的帮助下，他不断地创造出自我和他人之间区域内和区域间相互作用的画面。 研究的新颖性在于确定自我和他人共存的区域，考虑到它们的统一和差异。 作者对人类存在的主要区域的定义的方法是新的。 在这篇文章中，他者性的两种形式或模式首次被考虑，它们揭示了作为自我和另一个的方面：与另一个自我主体在一起和与另一个自我客体在一起。
关键词:
现象学, 现象学方法, 减少开支, 建筑工程, 解构主义, 人类, 共同生活, 区域, 我, 另一个
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Reznik, Yu. M.
通过哲学人类学的棱镜，我们的世纪价值由马克斯*谢勒
// 心理学和心理技术.
2014. № 8.
和。 830-837.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65386
注释,注释:
这项研究的主题是人类和社会的公理问题。 探讨了现代（后现代）轴学精神的危机方面，解释了与过度消费经济，社会全面信息化，形成严格竞争环境相关的价值"综合症"。 作者提出了区分价值-商品和伪价值的问题。 分析了由其代理人替换真实值的问题，并描述和解释了相应的现象。 注意力集中在灵性阉割，人格解体的尖锐问题上。 考虑了时代的价值问题和个体的价值问题的相互关系。 这项研究是在哲学和人类学框架下进行的，基于哲学人类学创始人之一M.Scheler理论的关键条款。 作者首次试图利用哲学人类学的潜力来分析公理现象。 文章从舍勒对人性的理解出发，富有成效地分析了人与社会的一些价值问题，总结了人性本身固有的风险，以及与之相反的行为的必要性，以及精神努力的重要性。
关键词:
轴学, 轴学, 哲学人类学, 哲学人类学, 价值, 价值, 人性, 人性, 价值理念, 价值理念, 价值观-利益, 价值观-利益, 伪值, [医]病理, 伪值, 现代社会, 后现代, [医]病理, 现代社会, 后现代
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Chugunova, O. I.
巴巴亚加作为俄罗斯女人的原型
// 心理学和心理技术.
2014. № 8.
和。 838-845.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65387
注释,注释:
研究的对象是巴巴亚加的形象，这是一种类似于某种类型的俄罗斯女人。 Yaga的角色表达了情感，行动和行为，展示了女性本性的不一致性和不可预测性，体现了她性格的各种刻板印象（一个充满爱的女人，一个恶魔女人和一个女 与伟大的母亲有关，巴巴亚加是古代世界观的母系，父权制，萨满教，万物有灵和图腾表征的"片段"。 所有这一切使得原型图像复杂和多方面的，但在同一时间相当隐蔽，由于这样的事实，在已经下来到我们的童话故事，巴巴亚加显示为一个老女人。 指导作者工作的科学研究的主要方法可以称为辩证，历史，比较，描述。 尽管它在故事情节中的次要角色，巴巴亚加对在她的参与下接受启动仪式的英雄们的幸福命运承担着巨大的责任。 正是这个童话人物体现了巨大的精力充沛的力量和力量，集中了俄罗斯女人命运的复杂性，多功能性和不可预测性。
关键词:
原型,原型, 巴巴亚加, 女性形象, 半人马座, 启动计划, 直觉, 人生道路, 森林, 小屋, 迫击炮和扫帚
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Yakovleva, E. L.
一个人在分支大学职业化过程中的经济自决的心理支持
// 心理学和心理技术.
2014. № 8.
和。 855-862.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65388
注释,注释:
由于现代世界人类生活经济环境的复杂性和活力的增加,在个人的经济自决专业化的背景下,需要心理支助。 专业选择的相互关系和在经济关系系统中寻求最佳的地位和存在方式,个人的专业功能及其经济身份、经济地位和主观经济福利的相互调解,都需要考虑个人在统一的专业和经济上的自决。 文章分析的主题是分院学生职业化过程中经济自决心理支持的特殊性。 理论研究的方法学基础是系统和主题活动方法. 该研究的结论是基于对个人专业和经济自决领域的大量理论发展和实证研究结果的概括，以及对现代教育中心理支持的理论和实践的分析。 科学数据的概括导致的结论是，个人的专业和经济自决，尽管它们相互依存和共同的"基本"个人决定因素（对世界，对自己，对人类社会的态度，生活意义，价值观，），在内容上并不相同，在工业教育的心理支持方法和实践中，以及在制定适当的心理技术解决方案（形成性、纠正性、发展性）时，应考虑到这一点。 然而，一方面，对"专业自决"和"经济自决"概念之间关系的解释的多样性存在困难（由于长期以来这些现象是相互独立研究的，或者它们的关系是碎片分析的）。 另一方面，职业教育体系学生心理支持领域的研究和方法建议主要集中在与经济自决关系之外的职业和生活自决方面。 作者对这一问题的处理方法的新颖之处在于将其经济主体性视为个人经济自决的决定性因素，并在支教系统中个人专业化的心理支持的背景下，证实学生经济主体性发展的心理条件
关键词:
心理支持, 经济自决, 个人的经济主体性, 人格的专业化, 专业自决, 经济主体性的发展, 心理状况, 心理支持, 心理技术, 诊断学
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Noss, I. N.
想象力是艺术的刺激物
// 心理学和心理技术.
2014. № 8.
和。 863-879.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65389
注释,注释:
这篇文章揭示了想象力在艺术的起源和运作中的作用. 作者指出，如果人们没有理由，显然，他们将无法创造科学和哲学等现象。 但是，如果一个人没有想象力，那么人类成就的武器库中就没有艺术。 哲学和美学中的想象力是指人类心灵根据从过去从现实中获得的印象的转变而形成新的感官或心理图像和思想的能力；在意识中唤起并任意组合物体和事件图像的能力。 心理学认为想象力是创作过程中不可或缺的一部分。 想象力在哲学中并不总是被评价为积极的礼物。 柏拉图，例如，认为想象力不能创造一个真正的美丽的形象。 相反，它分散了理解真正的eidos的心灵，引起了与激情共融的诱惑。 这篇文章使用了比较和历史的方法，基于对各种想象方法的详细概念分析。 美学的概念装置也参与其中，这使得揭示一个人的这种属性成为审美体验和美学实践的最重要手段成为可能。 文章中的新颖性是由于对富有想象力的礼物的特殊解释。 在古代哲学中，对想象力有积极的评价。 它的特点主要是诗学和修辞学，被解释为崇高的源泉。 在古代末期，人们似乎试图通过想象来克服对艺术的模仿性解释。 雅典的Philostratus在Apollonius的生活中，将模仿评估为与幻想有关的劣等能力，因为模仿只能重现它所看到的东西，而幻想是从未见过的东西。
关键词:
想象力, 艺术, 心灵, 哲学, 美学, 幻想, 传统, 影响, 意向性, 良心
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Khaschenko, T. G.
人类智慧的多样性（出版社"佳能+"图书评论）
// 心理学和心理技术.
2014. № 8.
和。 880-889.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65390
注释,注释:
人类的心灵-人类无可争辩的遗产-这些天正在经受严重的现象学考验。 许多研究人员继续反思人类理解事物本质，把握意义，创造世界理性图景的惊人能力。 直到现在，头脑被认为是唯一的人的财产。 但近年来，他们越来越多地开始谈论理性本身的多样性。 特别是，历史学家，研究特定的时代和文化，首先得出的结论是不同的心理技能固有的人民。 然而，没有人对理性作为人的独特财产的不变性和统一性提出异议。 现在，他们谈论这样一个事实，即欧洲人通常很难理解日本人的合理性。 这不仅仅是一种不同的心态，甚至精神运作的来源也不同，而不是将欧洲文明带入生活的那种。 荣格曾经指出，当地人认为美国人是愚蠢的，因为他们说他们用头脑思考。 事实上，原住民声称思想是生在心中的。 在那些年里，它被认为是一个民族志的细节，没有更多。 但也许真的是时候弄清楚这个问题了。 出版社"佳能+"的书籍致力于这些问题。
关键词:
哲学, 心理学, 心灵, 活动, 文化, 知识, 意义, 存在, 人类学危机, 超人主义
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