佛教壁龛中的另一个：龙门石窟女性形象的形成与消失

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注解: 本研究致力于龙门石窟佛教艺术中女性形象的表现，特别关注女性主体性的形成、边缘化和消失的过程。 主要重点是分析外行捐赠者的雕塑形象-妇女,她们参与宗教生活的情况记录在视觉和碑文材料中。 这部作品探讨了各种视觉策略，包括人物的空间放置、外观的风格化、性别类型及其对男性角色的反对，如何促成了中国古代宗教和文化背景下女性形象的形成。 研究的核心问题是佛教图像学如何将女性形象构建为不同的，以及女性的有限主体性在父权制宗教传统中表现出来的形式。 本研究采用图像学、符号学和性别分析的方法，以确定龙门石窟佛教艺术中女性主体性的视觉边缘化和表现机制。 该研究的科学新颖之处在于通过批判性的性别分析来确定女性主体性在这种视觉语境中形成和消失的特征。在这项研究的框架内，第一次将重点放在女性形象的系统性边缘化上，通过其空间位置，文体类型和与男性形象的视觉对比的特征进行。 这种方法使我们能够追踪稳定的视觉代码是如何形成的，这些代码有助于妇女在宗教空间中的次要地位。 尽管强调了女性捐赠者的依赖性和人格解体，但来源—雕塑和碑文—记录了新生主体性的元素，表现在礼物和身体可视化的行为中。 研究结果表明，佛教壁龛中的女性形象不仅再现了父权文化态度，而且为替代精神活动开辟了有限但稳定的空间，表现在象征性的存在和视觉持久性，尽管结构上的从属关系。

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