阿尔道斯*赫胥黎研究宗教经验的方法的特点

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注解: 这项研究的主题是Aldous Huxley用于研究宗教经验和神秘经验的方法论方法。 文章特别关注这种方法论的理论渊源，以及其形成的社会文化脉络。 这篇文章探讨了当时的科学，哲学和宗教如何促成Aldous Huxley的方法论方法的制定。 文章的作者考察了哪些原则和方法构成了赫胥黎方法论的基础，科学知识的客观性原则与个人经验的主观性在应用方法中是如何一致的。 文章还考察了他对麦斯卡林的实验性使用，探索人类意识的深处，寻找"神圣的基础"，分析了赫胥黎方法论的结果和局限性以及他对理解宗教经验本质的 本文基于传记和比较历史方法等方法论方法，以及对来源及其系统化的分析研究。 这部作品对赫胥黎的文本进行了全面的分析，以确定他世界观的关键方面。 科学上的新颖之处在于对赫胥黎用于研究宗教经验的方法进行了全面的重建。 根据消息来源，作者展示了它是如何从20世纪20年代末到1960年发展起来的。 文章不仅分析了关键作品，还分析了鲜为人知的散文和讲座，其中一些尚未以俄语发表。 赫胥黎对宗教经验的兴趣源于个人经历和文化背景。 他的方法论包括哲学，心理学和人类学方面，专注于宗教经验的现象学。 赫胥黎对各种宗教传统进行了比较分析，确定了共同的特征和普遍的精神现实。 他努力将科学方法与基于批判性分析，事实和实验的神秘方法相结合。 在理论分析中，他并列了身体-心灵和宗教-魔法等二元类别，强调了身体经验在精神启蒙中的重要性。 此外，作为一个重要的结论，应该注意到在思想家生命的最后十年中，加强以身体为导向的原则在理解宗教和神秘的经验。

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