在弗拉基米尔*纳博科夫的小说"国王，女王，杰克"中从地狱到地狱的旅程

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注解: 文章分析了V.V.Nabokov小说"国王，王后，杰克"主角的旅程特征。 英雄从省里搬到首都寻找成功的琐碎情况在书中变成了形而上学的旅程，其神话和文学根源可以追溯到但丁*阿利吉耶里的"神曲"。 在一个崩溃的，隐喻的形式，这个情节表现在"国王，王后，杰克"的开头，当英雄在火车上从三等车厢移动到二等车厢时。 与此同时，纳博科夫讽刺地将这种转变与从地狱到天堂的转变进行了比较。 小说"国王，王后，杰克"充满了角色由于身体（在弗朗茨）和精神（在每个人）失明而犯下的错误，但这本书的主要错误是对亲人内心现实的感知失常，这决定了对外 弗朗茨没有升天，而是发现自己处于一种呆在下圈的状态，在那里奸夫和杀人犯受到折磨。 本文从主人公旅途的情节出发，在神话中呈现，在叙事学中具有意义，采用动机分析的方法和解释-解释的方法。 与此同时，这项研究是一项大型工作的一部分，专门分析纳博科夫俄罗斯时期散文中游记的流派成分。 文章的相关性取决于俄罗斯和外国文学研究对纳博科夫文本的语义和诗意层次和密度的兴趣，对其情节的具体细节，对其动机系统的独创性等。 指出了小说"国王，王后，杰克"在文学研究中的神话潜台词，但没有进行详尽的分析。 文章对纳博科夫在这部作品中对但丁动机的讽刺性重新解释提出了一些看法，这符合他对特定人物性格和现实结构的看法。 纳博科夫同时遵循但丁的计划并放弃它：纳博科夫光学中的弗朗茨是一个精神上站不住脚的静态英雄，世界在很大程度上基于随机事件耦合。 尽管如此，小说中主人公的真实和形而上学运动的情节展示了一个人从地狱到地狱的旅程的悲惨自欺欺人的情况。

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