XX-XXI世纪的人道主义和科学话语中的"新神话主义"一词：存在的具体细节

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注解: 这篇文章致力于在XX-XXI世纪的人道主义和科学话语中存在"新神话主义"一词的特殊性。 研究的对象是外语文本，其中"新神话学"一词具有关键字的地位。 该研究的主题是外语人道主义研究中"新神话主义"概念的起源和语义。 详细考虑了20世纪50年代和60年代意大利电影中出现"新神话主义"一词的问题。 外国作者认为，第一批新神话作品是peplums，其中古代神话充满了满足大众电影观众需求的紧迫社会和政治议程。 特别注意分析"新神话主义"概念发展的主要趋势。 将现代神话主题化的国内外研究在很大程度上以不同的方式定义和使用了"新神话主义"一词。 这项研究的灵感来自于需要在致力于现代神话制作的俄语和外语作品中建立术语等价物。  该研究是在结构-语义和语义-认知方法的基础上进行的。 采用了分析、综合、比较、概括的一般科学方法. 研究结果使我们能够得出关于"新神话主义"一词在喜欢"现代神话"一词的外语作者作品中的外围位置的结论。 外国话语中"新神话主义"一词的范围主要限于要么致力于研究大众文化的某些方面，要么与俄罗斯人道主义知识密切相关的作品。 "新神话主义"一词在大众/大众文化的外国研究中的使用反映了现代社会对大众意识神话化过程的理论理解的经验。 产生视觉内容的技术导致了神话意识的基本属性的重新激活，这种意识与图像一起运作。 大众文化是新神话作品（电影、电子游戏、广告等）形成和传播的主要空间。）和他们背后的新神话意识。 这项研究的结论是为了促进国内科学家与国外对现代神话的研究更有成效的工作。

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