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哲学思想
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人工智能在自我发展和自我实现的背景下的现象

Maltsev Yaroslav Vladimirovich

ORCID: 0000-0002-1725-2859

博士学位 哲学

秋明州立大学历史与世界政治系副教授

6 Volodarsky str., Tyumen, Tyumen region, 625003, Russia

maltsevyaroslav@gmail.com

DOI:

10.25136/2409-8728.2024.7.70674

EDN:

PQTGPW

评审日期

06-05-2024


出版日期

02-08-2024


注解: 本文致力于在本体论的背景下考虑人工智能现象。 在结构上和不可避免的情况下,文本分为两部分。 第一部分涉及人工智能在现代社会中的作用的表征,与通用人工智能发展前景相关的概念和思想的概述,由此产生的对人类的生存威胁。 文章的这一部分应包括广泛的相关科学文献(专着和文章)和新闻材料的概述。 由于主题的严重性,这种方法似乎是合理的,主题论坛上的专家经常讨论其中的细微差别(例如,LESSWRONG)。 当然,为了让读者有一个完整的观点,也触及了相反的观点。 文章的第一部分主要采用一般的科学研究方法构建。 第二部分考察问题的本体论观点,是指存在的现象学,因为根据海德格尔的说法,现象学本身已经是一个方法论概念,因为它探索事物本身及其在世界上的存在。 现象学对我们来说是必要的,因为我们将处理人工智能在纯粹和现在存在的结构中所占据的地位。 作为研究的结果,作者试图展示对一般人工智能发展的主导观点的有效性:由于过程和墨菲定律的惯性,它将导致其对人类的主导地位:"如果某些事情可以"根据作者的说法,这样的观点不仅与"世界末日主义者"考虑的众多风险(例如E.Yudkovsky或R.Yampolsky)有关,而且与存在的结构有关–一个永久展开和复杂的系统,其中工 文章的第二部分基于G.V.F.Hegel,E.Husserl,M.Heidegger,J.-P.Sartre,K.Meyasu和G.Harman的作品。 总之,得出的结论是,我们生活在一个时代,改变了存在结构中占主导地位的思维形式。


出版日期:

本体论, 创世纪, 人工智能, 人工智能, 人类的未来, 人工智能的风险, 生存威胁, 对人类的威胁, 未来学, 諡。