哲学和科学中的理想对象：创世纪和概念

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注解: 本文讨论了理想对象的概念。 O.I.Genisaretsky的声明被引用并被问题化，指出为对象和术语"对象"和"理想对象"保留的强制性特征显然是其可表示性或可见性。 作者表明，在古代哲学和思想的形成过程中，理想的对象开始被创造出来。 面对矛盾，古代思想家以不同的方式处理了这种情况。 如果Protogoras承认理性者接受矛盾的权利，因此认为世界是矛盾的，那么Parmenides认为世界是一致的，认为知识的正确性（真理）的标准不是推理人，而是这个世界，存在，这   正是在Parmenides计划的框架内，理想的对象开始被创造出来，正如作者所示，它执行了三个主要功能：它们使我们能够始终如一地思考，了解世界及其现象，以不同的方式理解和解释经验现象（事实）。 以柏拉图的"盛宴"为例，分析了柏拉图创造理想对象所依据的符号学方案。 有人认为，这是不可能建立理想的对象，绕过方案，因为他们的发明者（创造者）是人。 通过解决问题，他们综合了属于不同意识领域的意义。 对伽利略"对话"的分析使作者能够提出理想对象的构建是由于哲学或科学思维的历史类型。 作者认为有必要在声称创造理想对象的现代学说之前，分析哲学和科学中这些对象构建的主要典型案例，这样的分析可以对理解这一概念的性质和特 尽管如此，他建议，很明显，理想对象的构建是哲学，科学和其他一些类型思维的重要环节。

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