"万人偶之地。"第四部分

注解: 木人

日本的古都奈良，以其古老的神社和寺庙而闻名。 其中最着名的是春日寺。 它建于768年，体现了奈良民间文化的精神，它的回声继续生活在壮观的年度庆祝活动中，在那里你可以看到古老的舞蹈，听到古老的音乐。 其中包括登阁的古代仪式舞蹈，以其服装和乐器而闻名。 佛蒙特人的圆锥形草帽装饰着鲜花和独特的（只有春日寺的特征）小木娃娃悬挂在边缘。 正是这些娃娃成为了大师冈野霸王龙的模型，他在1629-1640年代创造了一种新型娃娃，现在被称为奈良–奈良-宁约娃娃。 奈良-宁很容易辨认. 从一块木头雕刻（相当粗略），这些数字以鲜艳的色彩和非常富有表现力的可塑性而着称。 可能他们没有太多的赞赏，因为早期的样品（包括明治时代）很少被保存下来。 随着时间的推移，木材加工技术变得更加彻底，着色更加复杂（使用了黄金）。 然而，在Uji地区，传统的木制娃娃，即所谓的uji-ningyo，仍在制作。 这里使用茶灌木（中国山茶花）的木材作为材料，其特点是浓郁的棕色，娃娃本身总是描绘一个收集茶叶的女孩，这个地区是着名的。 用kibori-saisoku技术制作的最稀有、质量最高的娃娃是来自京都西部的传奇镇的娃娃。 传奇宁与佛教雕像的明显相似表明它们是第一个由在寺庙工作的大师制作的。 其中一个最大的传奇-宁约描绘幸福之神Hotei，现在保存在万福乔庙在Uji。 十八世纪的传奇宁的大多数例子（可能是那时他们开始被制造）以某种方式与邪教有关。 但是，也有明确用于游戏的样本。 在1700年代后期，娃娃变得更具装饰性，saganinge变得非常受欢迎。 总的来说，传奇宁是晚江户时代审美偏好的一个很好的例子。 优雅的执行，在风景如画，但不是太正式的衣服（最常见的是黑暗，但加上红色和金色的颜色），这些娃娃以非凡的温暖和魅力而着称。 曾几何时，它们在江户本身非常受欢迎，甚至在那里开设了一个生产江户传奇宁的特殊车间。 江户时代的传奇宁以更多样化、更活泼的姿势而着称，所以他们经常有额外的支撑或站立。 在十八至十九世纪的娃娃中，江户传奇宁被认为是最稀有、最精致的，因此在古董市场上受到高度重视。