亚里士多德的早期着作作为理解柏拉图的"Euthyphron"的关键

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注解: 在这篇文章中，作者试图重新思考对话"Euthyphron"的年表，这通常被认为是柏拉图的早期对话。 在展示了传统早期约会的不一致性之后，作者根据柏拉图作品的流派演变的想法，将学校之间的对话放在柏拉图"法律"汇编的背景下。 为了证实这一论点，作者参考了亚里士多德的早期着作，他在柏拉图学院中发挥了重要作用。 以"论题"和"诡辩反驳"为例，展示了亚里士多德如何在作品中反映学校争议的现实，并对"法律"中反映并在学校对话中发展的某些问题进行研究。   作者论证了亚里士多德的"论题"和"诡辩论驳"并不反映了以前诡辩家的争论，而是亚里士多德目前诡辩学派的现状。 鉴于亚里士多德早期着作的重点是他和柏拉图的反对者，即Megarians，作者假设学校对话的时间性是Megarians的eristics的反映。 与亚里士多德早期着作的直接相似之处使我们能够在对话"Euthyphron"中看到对某个"法律"主题的学术讨论的例子–正义与虔诚的关系，其作者是学院的成员之一，

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