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法律研究
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刑事法律陈述的历史方面和在亚马尔和尤格拉领土上保护北方土着人民权利的制度

Naumenko Ol'ga Nikolaevna

博士 历史

乌格拉州立大学历史、哲学和法律系教授

628012, Russia, Khanty-Mansiiskii avtonomnyi okrug, g. Khanty-Mansiisk, ul. Chekhova, 16, of. 303

oolgann@mail.ru
Galkin Valerii Terent'evich

博士学位 历史

尤格拉州立大学历史、哲学和法律系副教授

628007, Russia, Khmao-Yugra avtonomnyi okrug, g. Khanty-Mansiisk, ul. Chekhova, 16, of. 303

gvt59@mail.ru
Tkacheva Tat'yana Vladimirovna

博士学位 历史

尤格拉州立大学历史、哲学和法律系副教授

628007, Russia, Khmao-Yugra avtonomnyi okrug, g. Khanty-Mansiisk, ul. Chekhova, 16, of. 303

tattkacheva@mail.ru

DOI:

10.25136/2409-7136.2021.4.35554

评审日期

21-04-2021


出版日期

07-05-2021


注解: 研究对象:北方土着人民的传统观念,反映了在传统文化中集体犯罪时惩罚和保护他们被侵犯的权利的制度。 研究来源使用了十九世纪在俄罗斯创建的习惯法集合和人种学数据,包括两组:作者在2019-2020年收集的实地材料,以及描述十九世纪初北方土着人民习惯法规范的出版来源。
研究的目的:确定传统观念的特点北方土着人民在刑法关系和侵犯权利的保护领域。

科学新颖性包括两个方面:1)在习惯法规范的分析中考虑到所谓的"神奇成分";2)使用l.von Bertalanfi的系统理论作为方法论(协同方法)。 这种方法通常不用于跨学科的历史和法律研究,但它使我们能够理解在俄罗斯立法对他们的影响下,北方土着人民法律规范的转变机制。 作为一个分岔点,在某些关键时期,法律陈述的内容发生了不可撤销的变化,新版本被认为是传统的,在习惯法中是固定的。 作为结论,作者强调,在十九世纪初-二十世纪。 在北方土着人民的传统文化中,刑事法律概念的基础和保护权利的机制是宗教规范、与精神交流的做法和希望他们在惩罚罪犯方面获得正义。 俄罗斯立法的一些规范,接近北方土着人民的思想,渗透到传统文化中,适应习俗,但是,总的来说,俄罗斯帝国的刑事立法与土着人的思想发生了冲突,这


出版日期:

法律习俗, 法律习俗, 西伯利亚, 西伯利亚, 亚马尔, 亚马尔, 尤格拉, 尤格拉, 刑法, 刑法, 权利保护, 权利保护, 北方土着人民, 北方土着人民, 北极, 北极, 十九世纪, 十九世纪, 萨满教, 萨满教