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哲学思想
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国内社会哲学话语中从古化理论的角度认识社会毁灭现象

Belomytsev Arsenii

ORCID: 0000-0003-4222-5737

联邦民族机构种族间和宗教间关系监测部防止基于宗教理由的极端主义司司长

119454, Russia, g. Moscow, pr. Vernadskogo, 76

abelomycev@mail.ru

DOI:

10.25136/2409-8728.2021.4.35398

评审日期

01-04-2021


出版日期

10-05-2021


注解: 该研究的主题是国内研究人员试图通过新兴的古化理论的棱镜来理解现代俄罗斯社会的破坏性过程。 由于缺乏语义确定性,社会古化的概念往往与类似的概念相一致,如"传统主义","野蛮化","父权制化","新中世纪"等。 在现有的各种方法中,需要确定某种理论核心,这反过来可以作为进一步假设的支持。 文章重点讨论了对古代过程的定义缺乏统一的方法的问题,以及澄清和进一步实施社会古代化概念的必要性。
该研究的新颖之处在于对现有社会古化概念的缺陷进行批判性审查和鉴定。 结果表明,目前国内研究人员的发展并不总是能够解释俄罗斯社会破坏性过程的起源,并为与社会破坏现象相关的困难提供有效的实际解决方案。 提出了确定现阶段俄罗斯社会古化原因的另一种方法。 在结论中,作者概述了进一步理解古代倾向的有希望的方法,并对现代社会的古代化提出了一个精练的定义。 该条规定旨在为进一步制定和实施克服社会古文化破坏性后果的措施奠定理论基础。


出版日期:

破坏性;破坏性, 社会破坏, 破坏性过程, 古化;古化, 现代化, 古老的, 适应, 社会变革, 转型危机, 现代化进程