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利特拉
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在I.S.Shmelev小说中正义英雄形象的Soteriological上下文。

Muratova Tat'yana Anatol'evna

库班州立大学文学与批评理论俄罗斯文学史系候选人

355000, Russia, Stavropol'skii krai, g. Stavropol', ul. Lenina, 417 A

krakozad@me.com
Saichenko Valeriya Viktorovna

博士学位 语言学

库班州立大学俄罗斯文学史、文学与批评理论系副教授

350040, Russia, Krasnodarskii krai, g. Krasnodar, ul. Stavropol'skaya, 149

va-lerka@mail.ru

DOI:

10.25136/2409-8698.2021.3.35048

评审日期

15-02-2021


出版日期

18-03-2021


注解: 研究的目的是在I.S.Shmelev的作品中实现正统的人类学理想。 在文献中所呈现的众多正义英雄中,可以挑出作者作品的特点--"天下正义"的范畴。 作为一个例子,考虑了"主的夏天"和"朝圣"的淡化,即戈尔金作为世界上教会的人的形象。 它反映了一种特殊的世界观模式,它调和了世俗和精神生活的矛盾,这要归功于基督中心主义的主导-一个正统的人的单一形成原则。 通过这个英雄的soteriological态度的棱镜,人们可以看到基督教道德原则的体现,对邻居的爱和对原始形象的定位。 所进行的研究的主要结论可以称为作者对教会英雄概念的形成,这是基于对人的正统理解。 指出了正统和抽象精神之间的区别,这对于充分理解作者的艺术方法是必要的。 鉴于Shmelev对东正教人类学基础的吸引力,对图像的解释涉及使用神学概念和教父教义的元素。 在Gorkin的特定图像的例子中,分析不是分段进行的,而是顺序进行的。 这种方法的方法论新颖之处在于确定了小说和基督教人类学之间的深刻的公理联系,这是Shmelev作品艺术独创性的基础。


出版日期:

正统人类学, 艺术形象, 灵性课程, 义, 罪性, 文学英雄, 恩典, 真相, 人类学理想, 文学方法