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哲学思想
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埃米利奥*贝蒂:从法律史到解释的一般理论

Rossius Yuliya

俄罗斯科学院哲学研究所初级研究员

109240, Russia, g. Moscow, ul. Goncharnaya, 12 str. 1

juliarossius@yandex.ru

DOI:

10.25136/2409-8728.2020.11.34232

评审日期

02-11-2020


出版日期

03-12-2020


注解: 本文的目的是展示埃米利奥*贝蒂在法律和法律解释学的历史和理论领域的研究如何随后影响了他的哲学思想的方向。 该研究的主题是贝蒂(prolusioni)在1927年和1948年的讲座,以及他在1949年和1962年的着作。 分析了贝蒂在这些作品中思想的连续性,尽管他们的主题(法律和哲学)存在差异,但可以看出这一点。 文章的作者指出了贝蒂解释学的教规的"合法"起源,特别是对象自治的规范。 关注贝蒂理论中的客观性问题,以及解释主体的历史性和客体的其他性之间的辩证张力,伴随着法律和任何其他类型的解释。 贝蒂批评G.H.的要点也被揭示出来。 关于解释主题的历史性问题的Gadamer。   在进行的研究的基础上,作者得出结论,解释的一般理论起源于贝蒂在法律解释学和法律史研究中发展和应用的方法和方法。 特别是,贝蒂哲学理论的发展受到现代法律教条在法律史解释中的作用的思想的显着影响。 正是这种思想,其中包含了解释主体的历史性原则,为贝蒂的一般解释学理论奠定了基础,体现在1948讲座中理解相关性的经典中,然后在"解释的一般理论" 作者还得出结论,理解的客观性问题,这是法律解释学中最重要的现实重要性,已经从它传递到贝蒂的哲学着作中,在解释的主体和客体的辩证中找到了反思。


出版日期:

口译笔译, 解释学, 法律教条学, 理解的相关性, 对象的其他性, 历史性, 客观性, 贝蒂, 克罗齐, 价值