于政治本体论中的权力与社会问题。 F.Samarin和Slavophiles。

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注解: 研究对象是政治本体论中的权力与社会问题。 余的作品中考虑了这个问题。 F.Samarin，俄罗斯政治哲学的创始人，在"莫斯科学派"代表的教学背景下。 试图以更丰富的方式呈现哲学家的主要思想，展示其多维性，避免简化和扭曲。 萨马林哲学和政治观点的演变表现在：在他工作的第一阶段，哲学家专注于末世学的搜索，这些搜索起源于俄罗斯的精神文化，并与变革的权力观念相关联，这是一种亲切的存在;在下一个时期，国家政治观念成为关键，权力应该从人民中成长，加强种族间的团结，服务于不是抽象的政治原则，而是俄罗斯的历史使命。 对萨马林对权力问题的看法的分析得出了以下结论：哲学家认为有必要严格遵守教会和国家生活的界限，但指出了精神上对权力的影响的必要性；每一种新的权力形式都应该与社会的有机发展相对应，由它产生，而不是人为地创造或借用；国家应该依靠开明的人，而不是世界精英。 有人认为，萨马林的政治立场是"革命保守主义"，其实质不在于破坏，而在于基于俄罗斯精神文化及其民族生活方式的特殊性建立国家，但与此同时不妥协地反对阻碍国家繁荣的一切。 结论是，萨马林和古典斯拉夫主义者的政治本体论成为白银时代思想家和俄罗斯侨民的哲学和政治建构的基础。 萨马林的一些思想领先于他们的时代，但被不应有的遗忘，可以成为现代俄罗斯政治意识形态的基础。

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