十九世纪欧洲有神论中的个人主义意图

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注解: 研究的主题是十九世纪欧洲有神论在人类学转折背景下的个人主义意图。 考虑了十九世纪欧洲有神论的方向，如德国后黑格尔有神论，法国唯心主义，以Unamuno为代表的西班牙有神论，俄罗斯精神和学术有神论。 这表明，十九世纪的欧洲有神论作为人类学转向时期的哲学的特点是个人主义：在其对话和价值方面的背景下，人格作为个体物质的解释，人格的存在主义解释是可能的。 特别注意人类学转向和个人主义在其背景下的本质。 人类学转向在海德格尔哲学的精神中被认为是在自然科学和心理学的基础上构建哲学。 这意味着人的自我变得个体化，并获得心理，对话和价值维度。 十九世纪欧洲有神论的哲学是在这一背景下研究的,但是,特别注意通过审查存在的条件和存在对自己的价值的条件以及所有存在对其他生物的意义,来证实个人主义作为个人物质的反映。 新颖之处在于，十九世纪欧洲有神论中的个人主义意图是在人类学转向的背景下进行调查的，并且十九世纪欧洲有神论的个人导向方向的存在也被 十九世纪欧洲有神论的个人主义方向的代表包括Lotze，Teichmuller和俄罗斯精神和学术有神论者，他们在他们的着作中证明了个人主义。 男人德比兰和柏格森，其主要关注的是心理方法，并没有证明个人主义。

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