中国生态文化民族思想的形成

Варакина М.И., Трофимова Е.С., Левченко Я.А.

doi:10.25136/1339-3057.2020.3.32603

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SENTENTIA。欧洲人文社会科学杂志

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Varakina M.I., Trofimova E.S., Levchenko Y.A. 中国生态文化民族思想的形成 // SENTENTIA。欧洲人文社会科学杂志. 2020. № 3. С. 12-19. DOI: 10.25136/1339-3057.2020.3.32603 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=32603

中国生态文化民族思想的形成

Varakina Margarita Igorevna

博士学位哲学

萨马拉大学外语与国际传播系教授

443081, Russia, Samarskaya oblast', g. Samara, ul. Stara Zagora, 76

trofimova.elizavetta@yandex.ru

Trofimova Elizaveta Sergeevna

俄罗斯人民友谊大学语言学系讲师

443081, Russia, Moskovskaya oblast', g. Moscow, ul. Miklukho-Maklaya, 10

trofimova.elizavetta@yandex.ru

Levchenko Yaroslava Aleksandrovna

莫斯科市立教育学院英语语言学系学士，萨马拉分院

443081, Russia, Samarskaya oblast', g. Samara, ul. Stara Zagora, 76

shubas304@gmail.com

DOI:

10.25136/1339-3057.2020.3.32603

评审日期

11-04-2020

出版日期

28-10-2020

注解: 文章考察了促进个体积极精神转变的新生态文化的形成。对中国生态文化的分析表明，儒学生态伦理体系的中心是一个社会人，一个环境道德行为的追随者。如果没有社会的可持续发展，中国的未来是不可能的，因为积极的环境需要发挥着重要的作用。这一过程包括一个复杂的社会文化实现过程,其基础是人的认知和道德创造,作为"人-自然-社会"系统演变的自然联系。文章展示了中国领导人在形成新的激进和全球政策中的作用，该政策对社会思维，社会生态发展问题和新的环境战略提出了新的要求。所获得的结果和数据表明，克服生态危机的问题可以通过生态文化的形成来解决，因为生态文化吸收了人类自己作为社会-自然相互作用过程的结果所创造的所有物质和精神价值。

出版日期:

生态文化, 环境发展, 生态文化, 环境势在必行, 环境势在必行, 社会和自然互动, 社会和自然互动, 生态统一, 生态统一, 生态传统, 环境原则, 生态传统, 环境原则, 儒家思想, 儒家思想, 生态与伦理体系, 环境危机, 生态与伦理体系, 环境危机