互联网作为一个网络或层次结构：网络在XX世纪末和XXI世纪初的后现代哲学和社会科学中的概念。

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注解: 这篇文章致力于对网络和层次结构的现象和概念的哲学分析。 在后现代理论家的哲学中，等级结构受到批评。 因此，Zh提出了一个非等级组织最引人注目的图像之一-根茎。 德勒兹和F.Guattari在他们反对树的传统等级形象的背景下，这是由思想家与西方文化和文明结构的基础相关联的。 对等级组织的批评与主体的"解体"有关。 分析了计算机网络和互联网的现状，以符合"网络"的概念。 作者采用比较和分析的方法：特别是系统和比较分析的方法，以及演绎分析的方法。 对于后现代理论家来说，网络概念的推广与后现代对主题的重新思考有关，因为对他们来说，它不再产生文化，而是在许多文化文本之一中产生和铭刻，而这些文本中没有一个比其他文本更有优势。 保持主体完整性的任务不再是自我价值的，因为主体的任何完整性同时意味着在其周围建立事件和现象的层次结构。 因此，与聚集到主体的完整性相关的反向效果是其解体，这与网络概念的传播有关。 在哲学和社会科学中，互联网作为一个网络的看法是基于对网络理论模型的确认的愿望。 但互联网在很大程度上在其内部再现了分层结构，这使得存在非分层结构的问题悬而未决。

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