推动或缩小"允许"的界限。 论"宗教艺术"概念的界定问题

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注解: 宗教艺术是艺术史上最复杂、最矛盾的现象之一。 对这种现象概念化的尝试是相对最近进行的，主要是在忏悔，教会/非教会，邪教/非邪教艺术存在的背景下进行的。 正因为如此，俄罗斯人文学科的宗教艺术传统上以两种方式定义。 从狭义上讲，宗教艺术被理解为一套具有教条，教义和礼仪意义的艺术作品。 从广义上讲，宗教艺术是一组艺术作品，在情节中揭示宗教主题，意识形态，形象地表达宗教世界-感觉，信仰，经验，但不具有神圣的地位，不打算崇拜和崇拜，不 从这种方法可以看出，无论是一个还是另一个定义都没有揭示或反映宗教艺术的"独创性"或"定性新颖性"。 通过适当的解释和给定的"阅读"，教会/非教会和邪教/非邪教艺术都可以被视为宗教艺术。 结果，出现了术语混淆，需要引入"宗教艺术"的概念和现象本身受到质疑。 理解这种现象和定义"宗教艺术"概念的新方法的关键可能是它们的背景-欧洲和俄罗斯的世俗化。 第一个被谈论并不是偶然的，第二个是在十九世纪之交有意识地制定的。 在未来，宗教艺术继续在历史时期实现，当时世俗化/宗教的界限变得流动，当他们的斗争开始时。

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