泰米尔语Shaiva-Bhakti canon中社团性的表现

DOI:

评审日期

出版日期

注解: 该研究的主题是物理现象和泰米尔语shaiva-bhakti身体模型的变化。 作者研究了佳能"panniru tirumurei"文本中提出的这些做法的重大变化。 作为一个巴克塔的个人实践，通往上帝的道路的描述是Tiruvasaham Manikkavasahara（佳能的第8部分）的内容，而tirumandiram Tirumulara（佳能的第10部分）中包含了对道路的各种变化的详细描述和分类，并基于对经典文本的比较分析，它显示了巴克塔身体的新模型是如何形成的，这导致了寺庙装饰的仪式和肖像的变化。 的主要结论。 在六九世纪的泰米尔巴克塔诗人的作品中，湿婆的新想法和熟练者身体的新模型正在形成。 起初，一个人的身体被认为是解放的障碍。 这种态度在Manikkavasahara的工作中采取了极端的形式。 Tirumular将adept身体的新模型描述为实现mukti的主要工具。 这种模式的进一步发展导致了siddhi传统中的瑜伽和炼金术实践的发展，以获得不朽，完美，不腐坏的身体。 Bhaktas的远见卓识导致了Shaivite寺庙的肖像系统的彻底转变，由Chola统治者在X-XII世纪进行。
泰米尔bhaktas创造了一套普遍的精神实践与身体的工作，并通过身体的转变—与意识。 这些做法不仅没有失去其相关性和实际适用性，而且在该地区以外也广为人知。

出版日期: