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哲学思想
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亚里士多德的解释学作为本体论逻辑

Kletskin Mikhail Vasil'evich

博士学位 哲学

.

443080, Russia, Samara, Sanfirovoy Street 99

samkoms@mail.ru

DOI:

10.25136/2409-8728.2018.9.24733

评审日期

15-11-2017


出版日期

21-09-2018


注解: 研究的主题是亚里士多德的解释学和理解模态逻辑在基本本体论结构中的位置。 揭示了对亚里士多德存在逻辑概念的解释所面临的困难和矛盾。 分析了模态类别"必要性"、"可能性"、"真理"、"现实"的相互关系,提出了它们统一的实践模型。 现实意味着可实现性和必要性,但必要并不总是有效的,因为它也可能意味着被迫存在之外的东西。 还有人认为,如果没有时间特征,存在的方式根本没有意义,因为对某事情的模态判断的真实性总是在现在时和现实中被考虑"现在"在研究过程中,使用了比较(比较)方法,使用了分析和呈现材料的问题主题方法。 结果,作者得出的结论是,真理揭示存在是有价值的,并且始终处于价值(实践)关系中。 分析现代分析哲学的基础,我们已经表明,逻辑学家的表现是由他们的本体论态度决定的。 如果在"解释学"中,亚里士多德谈到了一般的存在,那么逻辑分析家就谈到了一个特定的明智事物的存在,即关于现有的存在,这大大缩小了他们的"模态"逻


出版日期:

解释学, 解释学, 真相, 真相, 现有, 现有, 亚里士多德, 亚里士多德, 必要性, 必要性, 分析哲学, 分析哲学, 可能性, 可能性, 卡纳普, 卡纳普, 现实, 现实, 良心, 良心