文章的正确链接:
Saenko A.V.
根据J.Deleuze，F.Guattari和M.K.Mamardashvili的哲学语言概念的具体情况
// 哲学思想.
2018. № 9.
和。 1-10.
DOI: 10.25136/2409-8728.2018.9.27237 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27237
注释,注释:
J.的观点进行分析。 德勒兹，F.Guattari和M.K.Mamardashvili关于哲学语言及其组成部分。 对苏联思想家提出的文本分为"直接"（"分析"）和"间接"（"讲道"）的分类进行了分析。 为此，给出了各种文体学的众所周知的哲学着作作为例子。 特别关注Mamardashvili对哲学概念的看法，他称之为"终极对象"或"终极表示"，以及J.Deleuze和F.Guattari对哲学概念的看法，他们称之为"概念"。 本文在哲学概念和文本的具体细节上建立了各种分类和观点之间的联系。 阐明了Mamardashvili，Deleuze和Guattari对哲学语言研究方法论的贡献的重要性。 根据M.K.Mamardashvili关于现代欧洲哲学的讲座的材料，强调了苏联思想家对哲学语言分析方法学发展的贡献的特殊性。
关键词:
语言哲学, 哲学语言, 哲学概念, 概念, 科学哲学, 诗意哲学, 德勒兹, 瓜塔里, 萨特, 马马达什维利
文章的正确链接:
Nekrasov S.N.
哲学社会科学的定性标准：人类问题与第五世界理论
// 哲学思想.
2018. № 9.
和。 11-26.
DOI: 10.25136/2409-8728.2018.9.27157 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27157
注释,注释:
研究的对象是俄罗斯的哲学和社会科学，它们在马克思主义教条主义，官僚唯心主义和社会形成变化条件下的衰落。 研究的主题是社会科学中定性标准的引入以及从抽象人研究到历史学研究的过渡。 作者详细研究了人类学，人格理论和社会关系人性化的不科学术语问题如何在主题中消失，但特别关注知识生产的过程，其中根据整体第五世界理论，这 研究方法是在科学知识的社会生产中确定哲学、社会和人道主义科学的质量标准。 法是放弃对人的研究的结构主义工程的发现和后结构主义马克思主义的出现。 另一种方法与文明新工业主义第五世界理论的形成有关。 所进行的研究的主要结论是，文明新工业主义理论和实践的形成并不意味着拒绝使用人的概念，而是向社会关系和真实人之间沟通发展的过渡。 这项研究的一个特殊贡献是需要恢复俄罗斯哲学和社会科学的价值观以扭转科学形势的理由。 这项研究的新颖之处在于提出了在社会科学中引入定性标准的问题,这意味着从抽象人的研究过渡到在人民中研究人的研究,以及证明新工业主义文明使命的正当性,这表明资本主义的枯竭和第二次建立社会主义的企图的完整性。
关键词:
定性标准, 定性标准, 四项品质标准, 四项品质标准, 官僚唯心主义, 人权, 官僚唯心主义, 理论反人文主义, 人权, 后结构主义, 理论反人文主义, 第五世界理论, 后结构主义, 第五世界理论, 文明新工业主义, 文明新工业主义, 新工业主义的andragogy, 新工业主义的andragogy, narcocontroxexculture, narcocontroxexculture
文章的正确链接:
Gizha A.V.
存在的分类建模作为存在的连续重建
// 哲学思想.
2018. № 9.
和。 27-37.
DOI: 10.25136/2409-8728.2018.9.25242 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=25242
注释,注释:
考虑了广义理性主义认知过程的语义结构。 它确定了两个主要级别：形式化，数学建模和开放，仅部分形式化。 哲学理性属于第二层次。 这种方法使我们能够确定与这些层次相对应的思维形式，并突出其实现的特征。 它们的基本划分的必要性是因为每种思维形式本身都是无限的和自给自足的，因此具有内在的外推倾向，能够破坏它们的正常功能，所使用的方法可以被描述为比较解释学方法，逻辑演绎和系统辩证法。 它们的有效性是由认知形式的基本统一原则决定的。 主要结论是所选择的解释和建立真理的方法具有明确定义的适用性的陈述。 第一层次的思考旨在阐明模式和因果关系，这实际上是自然科学研究。 第二个涉及开放和复杂系统的问题-社会，历史，文化的人。 非自然领域思维的特殊性表现在非线性和超前的因素中。 与此同时，主体能够摆脱各种决定的压制性和强制性影响范围，从史前史转向历史发展的实际形式。 与此同时，哲学范畴被认为是对处于对话形成状态的认知-存在结构的建模。
关键词:
建模, 概念, 原因, 历史, 创世纪, 理性主义, 决定论, 不确定性, 自由, 主题
文章的正确链接:
Fedotova N.G.
K.马克思在符号资本论背景下的"资本"
// 哲学思想.
2018. № 9.
和。 38-44.
DOI: 10.25136/2409-8728.2018.9.24911 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=24911
注释,注释:
现代社会的趋势之一是经济主义，其特点是经济类别的主导地位，在其帮助下测量和评估各种实践。 因此，现代科学话语正在经历各种"首都"的普及，特别是象征性资本，其意义在于它能够通过信任，名望，声望，对某人或某事的认可来影响构建现实的过程。 然而，符号资本理论的科学潜力，正在获得新的接触，并没有完全理解，这使新的研究方向的发展复杂化。 在这方面，这项工作的主题是对"资本论"概念的概念分析以及揭示其本质的关键属性，这是卡尔马克思在着名作品"资本论"中首先确定和证明的。 政治经济学的批评"，以及它们与象征资本理论的相关性。 基于对符号资本本质属性的理论反思的需要，作者对两个概念进行了比较分析：马克思主义关于资本的命题和P.Bourdieu制定的现代符号资本理论。 因此，作者揭示了资本的四个主要属性，这些属性不仅构成了符号资本理论的理论基础，而且在所述问题的应用维度中具有战略重要性。 研究人员，特别是，有研究的载体使用（产生，积累，战略设计和设计）的象征性资本在某些持有人的利益的前景-组织，国家，领域，人民，以及领土。
关键词:
资本金, 资本金, 皮埃尔*布尔迪厄, 皮埃尔*布尔迪厄, 皮埃尔*布尔迪厄, 象征性的资本, 象征性的资本, 象征性的资本, 卡尔*马克思, 卡尔*马克思, 卡尔*马克思, 这个地方的象征性首都, 这个地方的象征性首都, 这个地方的象征性首都, 资本的属性, 资本的属性, 资本的属性, 经济主义, 经济主义, 经济主义, 符号资源, 符
文章的正确链接:
Kletskin M.V.
亚里士多德的解释学作为本体论逻辑
// 哲学思想.
2018. № 9.
和。 45-56.
DOI: 10.25136/2409-8728.2018.9.24733 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=24733
注释,注释:
研究的主题是亚里士多德的解释学和理解模态逻辑在基本本体论结构中的位置。 揭示了对亚里士多德存在逻辑概念的解释所面临的困难和矛盾。 分析了模态类别"必要性"、"可能性"、"真理"、"现实"的相互关系，提出了它们统一的实践模型。 现实意味着可实现性和必要性，但必要并不总是有效的，因为它也可能意味着被迫存在之外的东西。 还有人认为，如果没有时间特征，存在的方式根本没有意义，因为对某事情的模态判断的真实性总是在现在时和现实中被考虑"现在"在研究过程中，使用了比较（比较）方法，使用了分析和呈现材料的问题主题方法。 结果，作者得出的结论是，真理揭示存在是有价值的，并且始终处于价值（实践）关系中。 分析现代分析哲学的基础，我们已经表明，逻辑学家的表现是由他们的本体论态度决定的。 如果在"解释学"中，亚里士多德谈到了一般的存在，那么逻辑分析家就谈到了一个特定的明智事物的存在，即关于现有的存在，这大大缩小了他们的"模态"逻
关键词:
解释学, 解释学, 真相, 真相, 现有, 现有, 亚里士多德, 亚里士多德, 必要性, 必要性, 分析哲学, 分析哲学, 可能性, 可能性, 卡纳普, 卡纳普, 现实, 现实, 良心, 良心
文章的正确链接:
Zhirtueva N.
在世界的哲学和神秘传统中存在的完整性和统一性的问题
// 哲学思想.
2018. № 9.
和。 57-67.
DOI: 10.25136/2409-8728.2018.9.27140 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27140
注释,注释:
诚信问题一直是哲学思想最迫切的问题之一。 它有许多维度–本体论，认识论，社会等。 研究的主题是解决哲学和神秘教义中存在的统一性和完整性问题的各种方法，作者将其分为两种类型-内在性和超越性-内在性。 它们的共同之处在于克服与世界的主体-客体关系。 经历与世界的统一，一个人逐渐从矛盾中解脱出来，恢复了他个性的完整性。 研究方法：比较哲学和宗教研究分析。 主要研究方法：比较分析。 一般科学方法：分析，综合，概括，个性化。 在进行的研究的基础上，作者得出的结论是，内在神秘主义提供了几种实现完整性的方法：认识到理想和物质的共性，破坏关于理想和物质二元性的思想，认 超然-内在神秘主义并没有消除造物主和被造物之间的区别，也没有使它们成为一个本性和共性的。 部分整合成一个整体，其中部分保留了它们的个性。 实现全球统一的主要方法是爱，克服内部和外部的分歧。 在人类内部，被创造的和未被创造的是联合的，在世界的规模上，全人类的统一正在发生。
关键词:
内在神秘主义, 内在神秘主义, 超越-内在神秘主义, 超越-内在神秘主义, 自我中心意识, 自我中心意识, 开明意识, 开明意识, 一元论传统, 一元论传统, 整合传统, 整合传统, 整体传统, 整体传统, 比较宗教研究, 比较宗教研究, 整体及部分, 整体及部分, 理想和材料, 理想和材料
文章的正确链接:
Merzlyakov S.S.
想象力的限制：关于创造性最大值的问题
// 哲学思想.
2018. № 9.
和。 68-81.
DOI: 10.25136/2409-8728.2018.9.23563 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=23563
注释,注释:
文章讨论了在理想对象对人类行为影响的背景下创建形而上学系统的过程。 作者专注于这样一个事实，即创建思辨系统的主要元素是意识的建模功能，即想象力。 文本探讨了想象力密集工作的机制，其功能的原因和后果，以及对所呈现对象的反应与"意识难题"的可能联系以及主观经验对人类行为的影响问题。 意识建模功能的密集工作机制通过创建思辨系统的例子来证明。 以尼采和休谟的文本为例，表明形而上学是在不溶性矛盾出现的条件下，建模函数密集工作的结果。 结论是，在没有明显的生物学理由的情况下触发想象力密集工作的机制，并导致对身体的负面后果。 也许这种机制是意识实现的一个例子。 朝着这个机制的研究设定的方向前进，我们有机会发现谜题的重要元素，这是主观经验的本质，以及"意识难题"的解决方案。
关键词:
良心, 意识的难题, 主观性, 形而上学, 心理因果关系, 哲学人类学, 想象力, 艺术, 尼采, 休谟
Cn
© 1998 – 2024 Nota Bene. Publishing Technologies. NB-Media Ltd.
