Рус Eng Cn 翻译此页面:
请选择您的语言来翻译文章


您可以关闭窗口不翻译
图书馆
你的个人资料

返回内容

哲学思想
正确的文章链接:

哲学作为一种社会文化现象

Tyugashev Evgeny

博士学位 哲学



630090, Russia, Novosibirsk Region, Novosibirsk, str. Pirogova, 2

filosof10@yandex.ru

DOI:

10.25136/2409-8728.2017.10.24144

评审日期

10-09-2017


出版日期

17-09-2017


注解: 研究的对象是哲学现象,在社会哲学中,哲学传统上被描述为社会意识的一种形式,最近被描述为文化的自我意识。 提出将这些描述作为社会中心主义和文化中心主义在哲学现象的解释中联系起来。
对哲学的文化中心解释似乎有问题,因为首先,它往往只在个别文化中心看到哲学的出现,其次,将文化概念作为一个程序系统,它没有揭示在这个程序系统中自我意识形成的机制。 因此,文化中心主义的批判性反思及其与社会中心主义在哲学作为社会文化现象的描述中的地位的结合是相关的。社会中心主义和文化中心主义的困境是通过在反身解释中使用社会文化方法来解决的。 这种解释是基于文化作为社会发展的具体历史变体的社会历史解释,并暗示社会作为相互作用文化的整体的代表性,以及社会文化-作为文化多样性中的社会。 对作为文化自我意识的哲学概念的分析使我们得出结论,这样一个主体的自我意识的形成必然是在文化的外部反映的框架内进行的,即在相互作用的 在社会文化调解的实践中,产生了一种实用的日常哲学。 对于构成文明的社会有机体的复杂性,专业哲学家以抽象的普遍形式固定世界秩序的基础,因为它们在文明经验中掌握。 职业哲学是自我意识和反映的不仅仅是地方文化,而是声称达到世界文明规模的文化。 这种情况解释了哲学出现中心的存在,或者更确切地说,在最大文明的接触区中制度化的专业哲学活动。


出版日期:

, , , , , , , , , , , , , , , , , , ,