人类学转向：它的意义和教训

DOI:

评审日期

出版日期

注解: 该文章概述了对这种现象的现代解释，这种现象在科学文献中被称为人类学转向，适用于整个研究领域，概念和实践，其作者是m.Scheler，M.Bakhtin，M.Heidegger等作者。 作者考虑了解释这种现象的各种解释。 文章的结论是，人类学的转向不仅限于哲学人类学的哲学和科学方向。 这意味着思考人类的范式转变，以及寻找一种新的语言来发展一种新的人类学话语。 这一转并不意味着"一个人的死亡。"它一方面意味着人类存在的基本取向的重新定位和人类学原始本体论基础的恢复，另一方面是用活的人类学内容填充人类本体论。 论文采用对概念和教义进行盘点和比较分析的方法，展示了人类学转折在二十世纪哲学人类学中的作用和地位。 这篇文章证实，几乎所有人类学转折的作者都在寻找一个人的新概念，而不是一个人的位置，并在同一时间寻找一种思考一个人的新方法。 寻求的不是人的本质的最终表述，而是使一个人成为一个人的特殊存在方式。 从这个意义上说，turn的代表在双重意义上进行了人类导航的工作：作为搜索一个人的地方，作为搜索关于一个人的单词。 地方的特异性在于它不是本体预定的，并且预先准备好。 这个形而上学的地方总是配备了一种特殊的实践和思维。 因此，关于一个人的词每次都会根据他的位置安排的具体情况重新构建，即基于精神，象征性的支持和地标。

这项工作是在"非古典人类学建设"项目的框架内进行的。 新人类本体论"（授予协议号14-18-03087）在俄罗斯科学基金会的支持下。

出版日期: