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哲学思想
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在以弗所的色诺芬和赫拉克利特的教导中思考问题的发展。

Kulikov Dmitrii Konstantinovich

博士学位 哲学

唐州技术大学副教授

344010, Russia, Rostov-On-Don, Ploschad Gagarina 1, office #8-506

kuldk@mail.ru

DOI:

10.25136/2409-8728.2017.9.20258

评审日期

31-08-2016


出版日期

24-09-2017


注解: 研究的主题是在色诺芬尼斯和赫拉克利特的教义中发展思维的哲学问题。 其主要目标是确定这些哲学家揭示和理解了思维本质中的哪些基本内容。 该研究基于着名的Xenophanes和Heraclitus的保存片段,它们迄今为止出版的俄文翻译以及有关主题的分析文献。 该方法得到实施,根据该方法,与重新解释神话传统和寻找新的知识标准相关的认识论问题是早期希腊哲学的核心。 为了解决这些问题,采用了对色诺芬斯和赫拉克利特关于思维的理论思想进行逻辑和历史分析的方法。 科学上的新颖之处在于揭示了色诺芬斯和赫拉克利特对思维理解的具体细节。 该研究声称有助于克服俄罗斯科学对早期希腊哲学认识论问题的有限关注。色诺芬尼斯和赫拉克利特在思维中发现的主要内容是普遍的作为认知的目标和真理的标准。 他们认为思维是自然秩序、思想和人的行为之间的一种有意义的关系。 色诺芬斯建立了一个怀疑的论点,将普遍性作为神圣知识的特征与人类认知努力的局限性进行了对比。 相反,赫拉克利特在理性的教师中寻求人类思想和世界标志的认知融合。 赫拉克利特的教学与色诺芬尼的教学有着同样的关系,就像辩证法与怀疑论一样。 他们的思想引起了诸如思维中的普遍和个体,认知过程的分化,客观内容高于思想形式的首要地位等方面的理解。


出版日期:

早期希腊哲学, 异种;异种, 赫拉克利特, 心灵, 认知能力, 心灵, 原因, 新加坡国立大学, 前沿,前沿, 标志