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哲学思想
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古希腊:性别平等的理念

Markhinin Vasiliy

博士 哲学



628400, Russia, Surgut, Energetikov Street 22, office #614

Markhinin@yandex.ru

DOI:

10.7256/2409-8728.2016.7.19628

评审日期

03-07-2016


出版日期

17-07-2016


注解: 文章提出了古希腊妇女未来解放的先决条件的形成问题。 这篇文章考虑了一个由希腊古代古典时期发展起来的女人的地位,事实上,这个女人接近家庭奴隶的地位。 然而,也有人透露,在斯巴达,与其他政策相比,妇女的地位有所不同。 这是由于斯巴达社会秩序的更大古风和商品-货币关系的较少发展,这是一种特殊形式的奴隶制,在面对Helot起义的危险时需要高度巩固自由公民。 作者的研究策略基于历史-遗传方法,比较分析的原则和解释学辩证法(术语H.-G.Gadamer)。 文章表明,斯巴达和雅典妇女地位的比较成为"妇女问题"的两个相反解决方案的理由之一:一方面,柏拉图,另一方面–亚里士多德。 分析了亚里士多德对阶级和性别奴役的思想辩解. 解释了柏拉图对男女平等思想的论证以及他在乌托邦式的公正状态下解放妇女的计划。 揭示了性别平等思想的历史、遗传和社会文化起源。 妇女文化活动的作用(萨福,Teano,Hypatia等)。)和婚姻的爱恋在承认妇女的尊严由已故的古代社会揭示。 在这方面,Plutarch作为"女权主义"理论家的角色,柏拉图的性别平等思想的继承者,被展示出来。 呈现给读者的文章的科学新颖性源于这样一个事实,即与现代女性主义作者的取向不同,它主要在于揭露古代文化的"父权制",它反映了父权制古代文化整体性别平等思想的产生和逐渐进步。


出版日期:

性别奴役, 性别平等的理念, 女人的本性, 妇女解放计划, 柏拉图式的社会乌托邦, 原始共产主义, 古希腊喜剧的乌托邦, 婚姻爱, 女人的尊严, 普鲁塔克的"女权主义"