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Iakovlev V.A.
论古典辩证法和解释学的综合问题
// 哲学思想.
2016. № 7.
和。 1-22.
DOI: 10.7256/2409-8728.2016.7.19598 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=19598
注释,注释:
研究的主题是辩证法作为批判解释理性主义的普遍理解。 论哲学史上辩证法形成的主要阶段。 特别关注黑格尔和马克思主义的辩证法理论。 辩证法的主要元素（核心）被揭示出来，在其发展的整个历史中一直存在。 对波普尔对辩证法的理解进行了详细的批判。 对H.-G.Gadamer的诠释学和J.P.Sartre方法的主要思想进行了重建。 分析了现代哲学家和科学家理解辩证法的方法. 作者的方法--古典辩证法和解释学的综合--提出并论证. 历史（历时性）和逻辑（同步性）研究方法用于分析辩证法问题的现代表述。 在考虑不同作者的观点和方法时，使用了批判理性主义的常用方法，以及内容分析和案例研究的方法。 该研究的新颖性在于以下陈述。对辩证法作为批判性解释理性主义的一个普适性给出了新的认识。 十九世纪的线性（直线）辩证法目前被非线性（"穿梭"）辩证法所反对，其本质在于解释学运动，以解决部分与整体，特定与一般，次要与主要之间的矛盾。对象在不同的语境中被交替地观察，思维似乎不断地从对象到一个"地平线"，从它到另一个，再到对象的"穿梭"运动。 与线性方案（论文—对立面—综合）相反，辩证法的新理解首先包括将一个对象拟合到各种最常见的相反（反向）语义上下文中的能力，这些语义上下文作为二
关键词:
辩证法, 二元性, 反对党, 语义上下文, 解释学, 理性主义, 争议, 方法, 法律, 文化
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Markhinin V.
古希腊：性别平等的理念
// 哲学思想.
2016. № 7.
和。 23-48.
DOI: 10.7256/2409-8728.2016.7.19628 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=19628
注释,注释:
文章提出了古希腊妇女未来解放的先决条件的形成问题。 这篇文章考虑了一个由希腊古代古典时期发展起来的女人的地位，事实上，这个女人接近家庭奴隶的地位。 然而，也有人透露，在斯巴达，与其他政策相比，妇女的地位有所不同。 这是由于斯巴达社会秩序的更大古风和商品-货币关系的较少发展，这是一种特殊形式的奴隶制，在面对Helot起义的危险时需要高度巩固自由公民。 作者的研究策略基于历史-遗传方法，比较分析的原则和解释学辩证法（术语H.-G.Gadamer）。 文章表明，斯巴达和雅典妇女地位的比较成为"妇女问题"的两个相反解决方案的理由之一：一方面，柏拉图，另一方面–亚里士多德。 分析了亚里士多德对阶级和性别奴役的思想辩解. 解释了柏拉图对男女平等思想的论证以及他在乌托邦式的公正状态下解放妇女的计划。 揭示了性别平等思想的历史、遗传和社会文化起源。 妇女文化活动的作用（萨福，Teano，Hypatia等）。）和婚姻的爱恋在承认妇女的尊严由已故的古代社会揭示。 在这方面，Plutarch作为"女权主义"理论家的角色，柏拉图的性别平等思想的继承者，被展示出来。 呈现给读者的文章的科学新颖性源于这样一个事实，即与现代女性主义作者的取向不同，它主要在于揭露古代文化的"父权制"，它反映了父权制古代文化整体性别平等思想的产生和逐渐进步。
关键词:
性别奴役, 性别平等的理念, 女人的本性, 妇女解放计划, 柏拉图式的社会乌托邦, 原始共产主义, 古希腊喜剧的乌托邦, 婚姻爱, 女人的尊严, 普鲁塔克的"女权主义"
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Korotkikh V.I.
黑格尔：观念传记的经验
// 哲学思想.
2016. № 7.
和。 49-61.
DOI: 10.7256/2409-8728.2016.7.19617 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=19617
注释,注释:
研究的主题是寻找创造性和传记成分的最佳组合，以黑格尔为例反映哲学家的生活道路。 解决这个问题的意义与历史和哲学科学的不可接受性有关，即用传记和社会历史联系的再现取代对哲学教义内部内容的分析，而忽略了哲学家作品描述中的"重要"方面。 特别是，文章指出了哲学体系的黑格尔项目的演变与思想家的教学活动之间的联系，这促使他从"科学体系"项目转向哲学体系建设的百科全书模式。 研究方法的基础是哲学文本的内在内容的历史和哲学重建，被认为是概念的形成，其在文化中的生活不再可以从其起源的传记和历史背景来解释。 描述-传记和解释学方法也用于研究。 这项研究的新颖性是由于需要澄清描述在历史和哲学科学中发展起来的思想家生活的方法。 作者专注于Hegelian创造力的实质性方面，作为他的"概念传记"的基础，理解与单方面实施这种方法相关的危险。 在这方面，正在重建传记事实与他最重要作品的内在内容的联系，首先是"精神的现象学"。
关键词:
哲学家传记, 哲学家的创造力, 黑格尔哲学体系, 黑格尔哲学的演变, "精神的现象学", "科学体系", 黑格尔的百科全书体系, 文本独立性原则, 历史文化脉络, 黑格尔的教学活动
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Karagodina O.A.
俄罗斯民间社会机构的慈善活动和发展
// 哲学思想.
2016. № 7.
和。 62-68.
DOI: 10.7256/2409-8728.2016.7.19482 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=19482
注释,注释:
研究的主题是两个相互依存的社会文化现象-"慈善活动"和"公民社会"的因素和价值–语义基础。 对哲学家D.Rawls，P.Bourdieu和F.Fukuyama的理论观点的评价，分析了基于信任，正义，责任和社会资本等价值观的公民社会的联系。 作者从论文中得出结论，没有它们就不可能有效地开展慈善活动。 该文件在需要协调社会环境和民间社会机构的形成的背景下评价慈善活动作为一种社会现象的人文潜力。 这项研究的方法学基础是由一个公理学方法提出的，在该方法的帮助下，对慈善活动和公民社会的价值语义领域进行了研究。 工作过程中也采用了辩证法和解释法。 根据研究结果，得出结论，今天慈善活动的社会实践在现代俄罗斯公民社会的形成和发展中发挥着重要作用。 它们是俄罗斯superethnos演变的重要因素。 参与慈善活动有助于社会动员，并在团结和社会正义原则的基础上形成主体的公民活动。
关键词:
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Sizemskaya I.N.
俄罗斯历史经验中的现代化项目和实践
// 哲学思想.
2016. № 7.
和。 69-88.
DOI: 10.7256/2409-8728.2016.7.19602 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=19602
注释,注释:
这篇文章考察了俄罗斯遵循的现代化模式，从彼得大帝的改革开始，直到二十世纪初。 提交人特别注意改革的趋势，这些趋势是为了应对当时的挑战，当局在俄罗斯社会的国家结构和经济生活领域进行的，同时考虑到历史上确立的法律规范以及精神和文化传统。 在I.N.Sizemskaya的研究中，俄罗斯现代化的历史表现为俄罗斯和欧洲之间地缘政治和文化关系的历史，彼得一世的改革被认为是其起源，在该国采用基督教后， 作者认为，彼得的改革不是古典形式的现代化，即从传统社会向现代社会的过渡，而是使社会急剧转向政治、管理、宗教和文化机构的转变，标志着它沿着现代的载体进入创新发展的道路。 这一过程的一个重要因素是为俄罗斯文化的出现创造了一个与欧洲文化相提并论的跳板。 作为现代化转型的下一个具有历史意义的阶段，文章考虑了在国内自由主义的积极支持下进行的亚历山大二世的改革，以及他为俄罗斯发展提出的项目（B.N.Chicherin，P.B.Struve，M.I.Tugan-Baranovsky）。 他们专注于俄罗斯社会的资本化，考虑到该国现有经济体系的具体情况，其真实状态和创新转型的准备。 此时，正如I.N.Sizemskaya所表明的那样，西方将成为发展的典范，资本主义是目标，"赶上现代化"是实现它的方式。 在选定的现代化模式回顾性社会哲学分析的框架内,文章的作者将现代化解释为一个涵盖公共生活所有领域的过程,并包括一个社会文化部分作为成功的保证,使正在实施的变革具有平衡的性质。 这种方法使得有可能在现代化转型的道路上呈现俄罗斯的历史发展，同时考虑到其经济紧迫性和国家特征。 作者得出的结论是，在彼得大帝改革的影响下，莫斯科国家在所选择的载体和该国进入世界社会秩序的共同理念下重生到俄罗斯帝国，该国将所有过程 这符合时代精神，并考虑到俄罗斯社会的国家利益，为各种社会力量的积极倡议留下了空间，亚历山大二世的改革时代以及俄罗斯随后的发展证实了这
关键词:
现代化, 创新发展, 经济体系, 文化, 彼得一世的改革, 大改革时代, 亚历山大二世, 国内自由主义, 俄罗斯的资本化模式, "追赶现代化"
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Napso M.D.
"戏剧社会"盖伊*德博拉与现代性
// 哲学思想.
2016. № 7.
和。 89-96.
DOI: 10.7256/2409-8728.2016.7.19442 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=19442
注释,注释:
本文的研究对象是"奇观社会"的特殊性，主题是消费社会的戏剧性。 作者分析了拟像和模拟的性质和包容性，超现实主义现象，真实与象征的比例。 研究了作为后现代和消费主义世界观态度的商品化和过度消费现象，追踪了消费与道德态度体系的联系。 作者考察了消费社会价值维度的不一致性，真实与虚构、真实与虚拟的替代过程，以及社会幻想在意识形态形成中的作用。文章的方法论基础是辩证法的本体论和认识论原则，它允许以统一和相互依存的方式呈现所考虑的问题科学新颖性包括证实现代社会作为"奇观社会"的地位。 分析的问题使我们能够得出一些结论：1）戏剧性是消费社会的一个属性;2）社会幻想的形成及其对大众意识的影响问题对科学研究特别重要
关键词:
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Galanina E.V., Akchelov E.
视频游戏的虚拟世界：文化和哲学分析
// 哲学思想.
2016. № 7.
和。 97-111.
DOI: 10.7256/2409-8728.2016.7.19313 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=19313
注释,注释:
这篇文章致力于视频游戏现象的文化和哲学研究的主题。 该研究的主题是视频游戏的虚拟世界。 作者分析了概念"虚拟"，"虚拟现实"，"虚拟世界"，"视频游戏的虚拟世界"的本质。 该论文介绍了致力于虚拟世界研究的外国和俄罗斯文献来源的分析结果。 作者追溯了科学文献中"虚拟世界"概念的演变，制定了虚拟世界的广义定义，即模拟现实世界的计算机化三维或二维环境，其中以化身为代表的用户能够 注意到将这种定义应用于文化和哲学方面的非计算机虚拟世界研究的有限可能性。 该研究基于以下方法论原则：j.Bogost的视频游戏研究的非还原论策略，J.Bogost对视频游戏本质的建设性理解。 McGonigal，simulacrum理论J.Deleuze，J.Baudrillard，虚拟现实的概念由N.A.Nosov。 该研究的科学新颖性在于，首次制定了"视频游戏的虚拟世界"的定义。 还给出了"虚拟世界"概念的定义，不仅适用于视频游戏构建的虚拟世界的文化和哲学研究，也适用于非计算机起源的虚拟世界本质的分析。
关键词:
电子游戏的哲学, 虚拟现实, 视频游戏的虚拟世界, 后现代哲学, [医]拟像, 虚拟世界的建筑师, "流动状态", "近乎游戏的现象", 游戏研究, 拟像的宇宙
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