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哲学思想
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耶路撒冷和雅典。 一些介绍性发言

Mishurin Aleksander Nikolaevich

博士学位 政治

俄罗斯科学院哲学研究所政治哲学史系研究员

119991, Russia, Moskovskaya oblast', g. Moscow, ul. Goncharnaya, 12 stroenie 1, kab. 411

personnalite@mail.ru

DOI:

10.7256/2409-8728.2017.5.19015

评审日期

30-04-2016


出版日期

24-05-2017


注解: 芝加哥大学教授利奥*施特劳斯(Leo Strauss)的这篇文章总结了他在1966年发表的两次演讲,主要描述了公共和政治生活事务中理性与信仰关系问题,也被称为"雅典与耶路撒冷"问题。 这部作品的主题是两个文化遗产,一方面是希腊诗人和哲学家的作品,另一方面是圣经传统,特别是托拉。 在书中,施特劳斯阐明了先知和哲学家认为世界的图景–世界的开始。 为了实现这一目标,他使用历史批判和解释学方法,分析了圣经开始时描述的世界的创造以及希腊来源中描述的世界和神灵的诞生。 这部作品的科学新颖性在于对施特劳斯修改的"专心阅读"解释学方法的一致应用。 看来,这项工作的主要结论是雅典和耶路撒冷不相容的想法,即需要选择只有一种方式来解释世界,因此,只有一种方式来解决公共和政治生活的问题。


出版日期:

政治哲学, 利奥*施特劳斯, 雅典和耶路撒冷, 托拉, 理性与启示, 苏格拉底, 现代性, 《旧约》, 宗教, 先知们