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哲学思想
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同理心和社会文化团结

Polyushkevich Oksana Aleksandrovna

博士学位 哲学

伊尔库茨克国立大学社会科学研究所副教授

664011, Russia, Irkutskaya oblast', g. Irkutsk, ul. Lenina, 3, kab. 216a

okwook@mail.ru
Antonova Lyudmila L'vovna

博士 社会学

伊尔库茨克国立大学社会学与社会哲学系教授

644050, Russia, Omskaya oblast', g. Omsk, ul. Prospekt Mira, 11

okwook@mail.ru
Kashchaev Aleksandr Evgrafovich

博士 哲学

伊尔库茨克国立铁路运输大学哲学社会科学系教授

664074, Russia, Irkutsk, Chernyshevskogo Street 15, office #101

kashaev@mail.ru

DOI:

10.7256/2409-8728.2016.10.1850

评审日期

28-03-2016


出版日期

17-10-2016


注解: 这项研究的主题是同理心,作为理解一个人和世界的一种方式。 研究的对象是对同理心在社会的社会再生产中的地位的认识论和本体论理解。 特别注意在同理心的影响或其缺席期间发生的社会团结和解体的过程。 同理心是出现社会团结和社会动态的条件和可能性,特别是当社会世界秩序的基本类别正在崩溃,社会互动和发展的新战略正在形成时。 研究的方法论基础是社会建构主义和社会表征理论。 这些方向形成了分析社会过程的一般方法框架,并允许对社会动态进行系统分析。 研究的新颖性取决于这样一个事实,即在社会变革,经济和政治危机,文化和精神变革时期,社会完整性的一个重要方面是社会认同。 社会认同划定了社会空间,明确地指定了一群"朋友",并给社区成员一种安全感。 社会认同形成的关键因素之一是同理心-对决定社区社会团结程度的群体,过程或行动的归属感。 社会同理心是一个复杂的现象,包括集体和个人身份作为其结构元素。 这些过程的一个重要因素是理解同情的社会文化基础的形成和影响的特殊性,这在现代俄罗斯社会的不同社会群体中表现得并不平等。


出版日期:

移情,移情, 社会文化团结, 社会发展, 社会再生产, 社会动态, 社会, 团结一致, 社会团结, 符号图像, 社会符号