外教教学

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注解: 美国着名政治哲学家利奥*施特劳斯（Leo Strauss）的这部作品致力于在G.Lessing的作品中保留将哲学文本的信息分为深奥（公开）和深奥（秘密）的传统。 这部作品延续了专门讨论外教和深奥主义问题的文章周期，引入了新的划分标准，从而更新了施特劳斯在"迫害和写作艺术"和"被遗忘的写作形式"以及他的其他一些作品中提出的"仔细阅读规则"。 施特劳斯正试图理解迫使十九世纪研究人员的原因。 –特别是，像F.Schleiermacher这样一位杰出的古代研究者-放弃了传统的哲学教义划分为外传和深奥。 他在"现代"观点的自由化中找到了它-在已经渗透到哲学历史学家行列的思想中，关于理性的无所不能以及由此产生的所有人的认知能力之间的平等。 分为exo-和深奥的最初涉及将哲学文本的受众划分为能够理解其含义的读者，而不是能够进行这样的努力。 古代哲学，其次是莱辛，坚持这种划分-现代哲学拒绝它。 因此，拒绝将哲学文本的信息"过度"划分为深奥和深奥。 施特劳斯严厉谴责这样的结论-指责"同时代人"放弃了过去哲学家的"谨慎"特征，包括莱辛自己。

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