E.Husserl和J.-P.Sartre在本体论和美学视角下的想象现象学。

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注解: 本文基于对胡塞尔和萨特想象现象学的一些关键条款的详细分析，确定了将这些概念应用于现象学本体论和美学的方法。 特别是，基于这些概念，在几何结构作为美学现象的主题的例子-在极简主义雕塑的材料上-概述了"想象"属框架内美学想象本质的现象学研究的可能方向之 在想象力的主题方面，特别关注胡塞尔思想的概念，他认为想象力开辟了许多基本知识的视野。 胡塞尔的这个概念是由作者在圈子现象的基本自由裁量权的例子中说明的。 在这项工作中，使用了现象学描述，eidetic直觉以及现象学方法的其他一些方面。 在萨特的想象理论中，图像与世界的关系是这样的，即图像在世界上没有位置，被简化为存在于世界中的情况，而这种情况被证明是想象力展开的地方。 基于萨特理论本身固有的这一关键点，文章提出了从胡塞尔"纯粹"意识的现象学，以及从萨特版本的现象学本体论到现象学本体论达森（在海德格尔对人类存在的分析中提出）重新解释现象学研究的可能性，并在空间、空间、地点、世界的现象学本体论中思考形象和想象。 这种重新解释（其前提，如上所述，包含在萨特自己的想象理论中）必须在想象现象学研究的框架内克服世界和意识的僵化对立和对抗，这在萨特的概念中

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