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Faritov V.T.
话语和过犯。 本体论研究的前景
// 哲学思想.
2015. № 3.
和。 1-9.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.3.14919 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=14919
注释,注释:
本文的研究对象是现代非古典本体论概念发展方面的话语现象。 作者考察了话语概念哲学研究的主要方向、问题和前景。 一方面触及本体论的基本问题，如存在与意识、思维与现实。 提出了在话语哲学理论框架内解决这些问题的变体。 另一方面，考虑了将非古典哲学的概念发展融入话语哲学理论的前景。 在这方面，我们特别关注越权现象，以此来消除话语的存在-语义定义的界限。 使用了非古典哲学和社会人道主义思想发展起来的方法论武器库。 部分应用了解释学和后结构主义方法的方法论指导方针。 研究的主要结论是关于现代本体论中一种新的研究范式-话语哲学理论的形成的论文。 话语表现为一种本体论现象，它消除了古典形而上学的基本对立，如存在与意识、语言与现实。 这项研究的一个重要结果是得出了关于违法行为作为一种特殊的存在和意义创造方式的结论，这使得克服话语观点的力量。
关键词:
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Medova A.A., Naumov O.D.
从历史的差异观念：学术阶段。
// 哲学思想.
2015. № 3.
和。 10-19.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.3.14838 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=14838
注释,注释:
本文的研究对象是现代哲学的关键概念之一-差异思想，传统上反对身份思想。 明显的反对派表现在欧洲哲学化的两个主要传统的对立中：现代后形而上学和古典形而上学。 本文考虑的主题是差异思想发展的历史阶段之一-中世纪学术哲学时期。 特别是，作者转向约翰*邓斯*斯科图斯（John Duns Scotus）以及米德尔敦的理查德（Richard Of Middletown）的思想分析，从模态理论的角度对学术哲学家作品差异思想的发展进行了考 作者还转向现代哲学领域的代表的思想，如遗传学和俄罗斯新统一。 该研究的主要结果可以称为对中世纪学术哲学话语中差异概念的分类分析，其中包括对差异类型的详细分类。 因此，这项研究的新颖之处在于，在对学术文献的分析的基础上，作者提出并证实了差异的概念是指许多差异的真实存在。 换句话说，就其性质而言，差异是不同的。 因此，差异和身份之间的争议-the many and the one，传统的欧洲哲学史，可以从新的立场来考虑-模态理论将这些相互排斥的原则解释为互补的本体论原则的立场。
关键词:
身份认同, 差异, [医]模式, 学术主义, 基因学, 创世纪, 约翰*邓斯牛, 模态理论, 统一, 很多
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Belyaev V.A.
"世界第三科学图景"与现代性的跨系统取向
// 哲学思想.
2015. № 3.
和。 20-76.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.3.14866 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=14866
注释,注释:
本文试图考虑后现代技术哲学的方向之一，其作者B.I.Kudrin称之为"技术学"。 在这个方向的框架内，正在形成所谓的"世界的第三个科学图景"。 技术学和世界的第三个科学图景是本文作者在项目系统方法的基础上在现代性（新欧洲文化）的一般逻辑的背景下考虑的，该方法假设：首先，现代性应该被视为世界的一个项目（或一个项目系统）;其次，有必要将这些项目视为对某种生活挑战系统的答案;第三，有必要在这些项目中首先看到人类学内容。 遵循项目系统方法的逻辑，作者认为"自然"的一般概念，形成于早期现代性，作为"开放宇宙"对人的另一面现实的投影。 这个想法在经典的世界自然科学图景中得到了表达，库德林称之为"第一个科学图景"。 在库德林提出的"第三张图片"之间，这是一种超越人类和宇宙的"系统性"组织的方式，而"第一个"有一个"第二个"，其中这个系统性组织本身就是主题化的。 这篇文章展示了现代性的逻辑是如何形成的，它在这三幅"世界的科学图片"中找到了它的表达。 还显示了形成"第三幅图"的直接上下文。
关键词:
现代, 库鲁特拉, 后文化, 文化间, 超越文化, 技术中心, 技术学, 鹿cenology, 世界的科学图景, 跨系统
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Zhirtueva N.
神秘之爱在世界宗教传统中的多样性
// 哲学思想.
2015. № 3.
和。 77-111.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.3.14813 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=14813
注释,注释:
本文的研究对象是爱作为一种神秘的精神病治疗方法。 神秘经验研究的相关性是由现代文化中的危机现象引起的。 爱被认为是一个人的精神生活转变的必要条件之一，这是基于从克服自我中心意识到开明的过渡。 值得注意的是，在东西方各种神秘传统中，对爱的本质的理解存在一定的差异。 传统多样性形成的特殊性取决于两个问题的解决：1。 绝对现实的本质。 2. 神秘实践中物质原则和精神原则的相关性. 研究方法:比较哲学和宗教研究分析. 主要研究方法：比较分析。 一般科学方法：分析，综合，概括，个性化。 作为所进行的研究的结果，得出结论。 在内在神秘主义中，爱有助于熟练者意识的转变，是对绝对的冥想沉思。 了解其本质的选项。 1. 爱人的真实自我，内在绝对。 2. 无条件投降,为绝对的人服务. 3. 同理心,慈爱和启蒙的帮助. 4. 性精神病学，其中一个男人和一个女人一起实现启蒙。 在超越内在的传统中，爱促进了一个不完美的人的个性在一个完美的神圣个性的形象和形象上的转变。 D物质和神圣，男性和女性的原则统一为一个整体，保存它们的本质，而不是相互溶解。 爱逐渐变成祈祷。 色情爱是形成整体人格的方式之一。
关键词:
内在神秘主义, 超越-内在神秘主义, 绝对, 自我中心意识, 开明意识, 一元论传统, 二元论传统, 整合传统, 整体传统, 对绝对的爱
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Dubovitskii V.
E.Husserl和J.-P.Sartre在本体论和美学视角下的想象现象学。
// 哲学思想.
2015. № 3.
和。 112-150.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.3.14696 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=14696
注释,注释:
本文基于对胡塞尔和萨特想象现象学的一些关键条款的详细分析，确定了将这些概念应用于现象学本体论和美学的方法。 特别是，基于这些概念，在几何结构作为美学现象的主题的例子-在极简主义雕塑的材料上-概述了"想象"属框架内美学想象本质的现象学研究的可能方向之 在想象力的主题方面，特别关注胡塞尔思想的概念，他认为想象力开辟了许多基本知识的视野。 胡塞尔的这个概念是由作者在圈子现象的基本自由裁量权的例子中说明的。 在这项工作中，使用了现象学描述，eidetic直觉以及现象学方法的其他一些方面。 在萨特的想象理论中，图像与世界的关系是这样的，即图像在世界上没有位置，被简化为存在于世界中的情况，而这种情况被证明是想象力展开的地方。 基于萨特理论本身固有的这一关键点，文章提出了从胡塞尔"纯粹"意识的现象学，以及从萨特版本的现象学本体论到现象学本体论达森（在海德格尔对人类存在的分析中提出）重新解释现象学研究的可能性，并在空间、空间、地点、世界的现象学本体论中思考形象和想象。 这种重新解释（其前提，如上所述，包含在萨特自己的想象理论中）必须在想象现象学研究的框架内克服世界和意识的僵化对立和对抗，这在萨特的概念中
关键词:
构思,构思, 想象力, 构思,构思, 不真实的, 不真实的, 世界, 世界, 图像空间, 图像空间, 真实的, 真实的, 互变异构对象, 互变异构对象, 想象的现象学本体论, 想象的现象学本体论, 纯粹的快乐, 纯粹的快乐, 审美想象, 审美想象
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Spektor D.M.
本体发生。 本体论视角下维果茨基的教学。
// 哲学思想.
2015. № 3.
和。 151-220.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.3.14757 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=14757
注释,注释:
维果茨基（L.S.Vygotsky）的思想已经彻底改变了心理学，直到现在，使我们能够在这个问题上取得进展，制定指导方针，并强调理解本体论中最重要的。 文章考察了他的立场的本体论方面，首先是开始，特别是他们的"神奇阶段"，其生物学和文化解释。 这种与发展的真实情况联系起来的魔力揭示了文化的隐藏根源，使人们能够区分文化发展和社会化，并概述其相互作用的机制。 童年的魔力由函数H+（添加意图）表示;它是一种常规（和部分调节），不理解细节和主体属性，一种实现意图的新兴力量。 婴儿期的魔力以自我>（另一个是调解者）>主体（其他）的形式出现。 在进行的研究中，似乎有理由进一步本体论阐述与本体论的开始有关的发展思想;"通过其他的路径"应该有机地更接近"通过标志工具的路径";在从另一个作为真正的中介向"其他"作为理想的中介的过渡中，在从另一个人化（人的社区）向另一个人化（人的社区）的过渡中-作为主体社区（本质，本质，意义）的代表，在研究作为动机基础的"魔法增量"逻辑时，，在作者看来，理解本体发生的新可能性。
关键词:
本体发生, 发展, 生物和文化, 童年的魔力, 新增意图, 个人发展, 社会化, 另一个, 其他, 自我
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