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哲学思想
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新教圣经解释学的两种范式

Arapov Aleksandr Vladilenovich

博士 哲学

沃罗涅日州立大学本体论与认知理论系副教授

394006, Russia, Voronezh, Universitetskaya ploschad 1

arpv@mail.ru

DOI:

10.7256/2306-0174.2014.1.10746

评审日期

18-12-2013


出版日期

1-01-2014


注解: 在现代新教圣经诠释学中,可以区分两种主要范式。 这是一种保守的范式,也是一种自由主义的范式。自由主义解释学范式是在启蒙和实证主义思想的影响下在18世纪和19世纪形成的。 后来,她深受存在主义的影响。 现代形式的保守范式形成于19世纪,作为对自由主义范式传播的反应。 保守的诠释学范式与新教中保守的神学-形而上学立场有关。 这些范式是本研究的主题。 作品采用社会哲学分析、比较分析、心理分析,以及一般的科学方法。社会哲学分析揭示了社会政治条件对随后对神圣文本的解释的影响。 在它的帮助下,已经确定了解释学策略发展的具体历史先决条件。 保守的趋势在教会圈子中最有影响力,基于保守方法的解释被广泛用于牧师实践:讲道,辅导对话,传教工作。 自由主义的方法在学术界更有影响力。 这些运动的代表彼此互不信任。 从保守派的角度来看,自由主义的方法导致所有道德准则的丧失,并破坏了基督教信仰的基础。 从保守派的角度来看,自由主义潮流的代表是可疑的基督徒。 从自由主义者的角度来看,保守的解释圣经的方法很难被称为科学。保守的方法是非理性的(虽然不是神秘的)。 与此同时,应该指出的是,在20世纪末,原教旨主义有时开始与后现代主义融合,后者因对批判理性的不信任而团结在一起。


出版日期:

解释学, 圣经研究, 新教, 原教旨主义, 保守主义, 自由主义, 存在主义, 鲁道夫*布尔特曼, 卡尔*巴特, 符号学