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Arapov A.V.
新教圣经解释学的两种范式
// 哲学思想.
2014. № 1.
和。 1-19.
DOI: 10.7256/2306-0174.2014.1.10746 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=10746
注释,注释:
在现代新教圣经诠释学中，可以区分两种主要范式。 这是一种保守的范式，也是一种自由主义的范式。自由主义解释学范式是在启蒙和实证主义思想的影响下在18世纪和19世纪形成的。 后来，她深受存在主义的影响。 现代形式的保守范式形成于19世纪，作为对自由主义范式传播的反应。 保守的诠释学范式与新教中保守的神学-形而上学立场有关。 这些范式是本研究的主题。 作品采用社会哲学分析、比较分析、心理分析，以及一般的科学方法。社会哲学分析揭示了社会政治条件对随后对神圣文本的解释的影响。 在它的帮助下，已经确定了解释学策略发展的具体历史先决条件。 保守的趋势在教会圈子中最有影响力，基于保守方法的解释被广泛用于牧师实践：讲道，辅导对话，传教工作。 自由主义的方法在学术界更有影响力。 这些运动的代表彼此互不信任。 从保守派的角度来看，自由主义的方法导致所有道德准则的丧失，并破坏了基督教信仰的基础。 从保守派的角度来看，自由主义潮流的代表是可疑的基督徒。 从自由主义者的角度来看，保守的解释圣经的方法很难被称为科学。保守的方法是非理性的（虽然不是神秘的）。 与此同时，应该指出的是，在20世纪末，原教旨主义有时开始与后现代主义融合，后者因对批判理性的不信任而团结在一起。
关键词:
解释学, 圣经研究, 新教, 原教旨主义, 保守主义, 自由主义, 存在主义, 鲁道夫*布尔特曼, 卡尔*巴特, 符号学
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Belyaev V.A.
对宗教理性的批判余.哈贝马斯作为文化理性批判的一部分
// 哲学思想.
2014. № 1.
和。 20-64.
DOI: 10.7256/2306-0174.2014.1.10709 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=10709
注释,注释:
本文是对余文的批判性分析.哈贝马斯"宗教宽容作为文化生活权利的先驱"。 一方面，作者分析了文化宽容的策略，根据哈贝马斯的说法，文化宽容始于建立宗教宽容，并在现代宪政民主社会的逻辑中得到完整的体现。 另一方面，作者将哈贝马斯的谈话加入到他关于跨文化理论作为建立新欧洲世界的社会文化战略的谈话中。 因此，我们正在从广泛理解的宽容计划的角度谈论形成新的欧洲社会文化空间的逻辑，这反过来又扩展到形成跨文化的逻辑。 作者认为哈贝马斯的立场是康德对实际理性批判的延续，并认为有可能在他的伦理概念圈子中增加这样一个概念和概念捆绑系统，将广泛理解的宽容策略与新欧洲文化的观点结合起来，这些观点由"自然主义"和"理性主义"的概念表达。 随着对宽容计划的这种扩大的理解，新的欧洲自然主义和理性主义通过内部逻辑与许多文化世界和平共处的战略联系起来。 结果证明，它们是关注共同生活世界的宽容建设的结果。 从这个意义上说，考虑到新欧洲世界是"文化理性批判"的体现，作者认为哈贝马斯的立场是这种批判的一部分。
关键词:
文化, 宗教, 宽容, 自然主义, 理性主义, 道德操守, 认知能力, 科学, 民主, 文化间
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Shchuplenkov N.O., Shchuplenkov O.V.
诺圈现实的半哲学问题
// 哲学思想.
2014. № 1.
和。 65-112.
DOI: 10.25136/2409-8728.2014.1.10670 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=10670
注释,注释:
在文章中，作者将noopheric发展理解为人，自然和社会的有意识控制的以自然为导向的共同发展，其中需求的满足发生在不损害宇宙和后代的情况下。 史无前例的作用下降到教育的份额。 它可以成为noopheric过渡的领导者，即通过拉动现代社会的其他问题可以解决的链接。 Noopheric教育并不否定以前存在的系统，而是建立在人类发展的最好的基础上，通过了解noopheric系统发展规律来加强教育。 诺圈宇宙符号学代表的概念是在V.I.Vernadsky关于生物圈过渡到诺圈的教学框架内制定和证实的。 在"符号学"和"符号学"，"基本诺圈定律"和"普遍符号学定律"，"语言意识"和"半意识"，"semiosphere"和"infosphere"，"生物地球化学能量"和"noogenic生物地球化学能量"等类别的相关性的背景下分析对诺圈（诺圈现实）的符号学表示的方法学分析表明，现代符号学知识沿着V.Vs.Ivanov和Yu概述的路线发展。 斯捷潘诺夫，有助于形成一个新的合成符号学学科-通用（noopheric）符号学，或semiosophy。 目前，谈论世界观的绿化是合法的，这是知识人性化的一种形式。 生态化完成了自然的精神和实际发展的任务，以创造一个"自然-社会"系统，在"控制"下运作，首先包括人类的技术和技术。 通过符号学和关于宇宙标志的思想的棱镜来考虑生物圈向诺圈的过渡过程，事实证明，这足以满足现代自然科学的一系列原则，这使得在现代全球化进程的框架内理解和解释人类文明的发展方式成为可能。 Vernadsky的semioconsciousness和符号学思维使我们不仅可以谈论科学和宗教，还可以谈论对noo圈的具象，象征性和象征性的理解，这提供了noo圈话语的深层形式。 Semioconsciousness有助于更深入地理解noo圈和noo圈本身的形成过程，不仅在二十世纪的背景下，而且在即将到来的二十一世纪的背景下，都是不可理解的。
关键词:
全球化, noogenic生物地球化学能量, 诺圈宇宙, 基本的诺斯普鲁斯定律, 鹿semiocognition, 半圈,半圈, 技术圈, 普遍符号学定律, 普遍进化论, 诺圈的普遍概念
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Pris F.
论怀疑的克里普克悖论和遵循规则的维特根斯坦问题
// 哲学思想.
2014. № 1.
和。 65-112.
DOI: 10.7256/2306-0174.2014.1.12096 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=12096
注释,注释:
对持怀疑态度的克里普克悖论进行了陈述和分析，即克里普克对维特根斯坦问题的解释，即与加数操作有关的遵循规则。 悖论表明，在古典（非规范）自然主义框架内遵循规则的意义和问题的归化是不可能的。 建议从维特根斯坦规范自然主义的角度来考虑这个问题。 引入了规范性处置的概念。 Ginzborg最近提出的悖论解决方案受到了批评，特别是她在处置主义和唯心主义之间的自然主义"中间道路"。 Kripke的悖论和Ginzborg的方法在维特根斯坦第二哲学的分析解释的框架内进行分析，被理解为语言游戏的规范性自然主义，既自然又自发。 事实证明，悖论是由于忽视了语用学和所执行操作的规范性维度而产生的。 提出了悖论的解决方案。 Ginzborg的方法接近规范的维特根斯坦自然主义，但她引入的原始规范性概念并不令人满意。 像Ginzborg那样，不是谈论自然主义，而只是谈论规范性的自然主义，这是更正确的。
关键词:
克里普克的怀疑悖论, 遵循规则的问题, 语言游戏, 规范自然主义, 自发性,自发性, 家族相似, 隐式规则, 意义, 规范性处置, 原始规范性
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Prokhorov M.M.
社会-经济-经济主义
// 哲学思想.
2014. № 1.
和。 113-163.
DOI: 10.7256/2306-0174.2014.1.10630 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=10630
注释,注释:
本文介绍了经济科学在哲学基础层面的研究结果，第三个是与实证和理论层面的研究相比。 揭示了经济主义现象，引入了相应的概念，揭示了这种现象对经济的影响，这是公共生活的一个重要方面，其中也有其他领域经历了经济主义的负面影响。 一般研究的主题是社会，经济和经济主义现象之间的关系，其中包括将社会的所有现象"沉浸"在经济中的愿望，这似乎是一个与社会现实有关的所有消研究整体的方法论基础是辩证法，以客观、发展、从抽象上升到具体、历史与逻辑统一的原则具体化，具有方法论意义。 方法论原则辅以辩证法对积极（古典）和消极的反对-辩证法和形而上学反对的新的历史形式。 证明了经济主义与机械主义的"亲和力"，给出了它们的比较（比较）分析。 结果表明，它们与他们试图自己取代的世界哲学图景是相同的，表明存在及其发展的不足。 机械主义与试图用自然科学概念取代一般哲学类别（以实证主义精神）有关，经济主义按照后现代主义态度，用人文学科的概念取代哲学立场;它声称取代社 对于揭示本质和克服经济主义（以及机械主义）来说，同样重要的是揭示其对科学客观内容和动态的不足之处，其从古典理性上升到非古典，并进一步上升到后非古典的过程：在这个过程中，对对象，部分和整体的本体论，它们的关系的理解进行了修订，这与机械主义和经济主义相矛盾。 这些发现对一般和社会哲学都很重要。
关键词:
哲学, 科学, 经济主义, 机械主义, 社会, 球体,球体, 部分, 整个, 发展, 进化
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Kutyrev V.A., Nilogov A.S.
关于高（后人类）技术的扩展，其前景，其创造者和受害者
// 哲学思想.
2014. № 1.
和。 164-202.
DOI: 10.7256/2306-0174.2014.1.10676 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=10676
注释,注释:
这篇文章是一个对话. 继续采访Alexey Nilogov（A.N.）与"Mortido Time"Vladimir Kutyrev（V.K.）一书的作者关于这个主题："是否有可能管理进展？"//Nota bene。 哲学研究。 2013. № 8. 它变成了一个对话，其语义结构是作为一个"进步者"和"保守者"之间的一个隐藏的，但尖锐的争论而构建的。 对话者对人类的前景和对它们的现有看法作出了不同的、往往是相反的评估。 存在与虚无的相关性，人到"他者"的后现代转变，通过性别的模糊破坏生命基础以及弱（思考）和强（可编程）僵尸的出现被考虑在内。 对话作为本书的讨论：Kutyrev V.A.Time Mortido。 -圣彼得堡：Aleteya，2012年。 –334p.这本书的作者是创新=后人类技术的无限扩展的激进对手，特别是人的"u-改进"的想法，证明现代人的主要任务应该是在拟人化参数中保存他的文明。 基于宣布个人（部分）权利的自由不应置于社会（整体）权利之上。
关键词:
创世纪, 什么都没有, 超人主义, 僵尸, 德里达, 编程, 反语, 同性恋, 启示录, 保守主义
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Fatenkov A.N.
现代俄罗斯的意识形态
// 哲学思想.
2014. № 1.
和。 203-262.
DOI: 10.7256/2306-0174.2014.1.10624 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=10624
注释,注释:
文章对当局在国内培养的思想状况进行了分析和批判性评价。 在令人沮丧的意识形态现象中被认为是：哲学作为负责任的自由思想的作用减弱，赞成宗教的教条主义，科学的陈述性客观主义和功利性商业思维;将亵渎末世论的元素引入集体意识;政府在组织公共生活方面对效率原则的赌注。 关于以弗所的赫拉克利特所提出的真实的世界哲学观点,对宗教和教会的基督教观点和做法,对教会和世俗当局的联盟提出和证实了一些具体的主张。 文本定期将潜在读者引向Niccolo Machiavelli和Albert Camus的思想，他们对人类命运的不恰当，现实的解释。论哲学家和神学家的形而上学正确讨论的必要性和可取性。 作者强调在教育和科学领域采取粗俗务实的方法是不可接受的和有害的,在描述有意义的社会文化过程和条件方面效率规范是不够的。 为了正确评估人类生活质量，建议关注独立原则。
关键词:
人类, 世界观, 哲学, 宗教, 科学, 意识形态, 俄罗斯, 末世论, 成效, 独立性
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