L.Dumont作品中的群众精神过程

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注解: 该研究的主题是法国着名社会学家路易斯*杜蒙（Louis Dumont）解释的大规模精神过程。 在他的着作中，经济科学的形成和繁荣的广阔图景从理论家到马克思的包容性展开。 作者对十七至十九世纪最着名的理论家-经济学家的遗产提出了他的看法。 在他的着作中，一个特殊的地方是根据马克思生前出版和未出版的作品对其观点进行批判性分析。 文章的作者在考虑至今为止的经济意识形态的起源以及宗教、道德和政治在这一过程中的作用时，与杜蒙进行了一场论战。 还对杜蒙进行的种姓理论进行了批判性分析。 强调种姓是一个区域文明，建立在自己有意识的原则之上。 种姓向我们揭示了等级制度的基本社会原则。 一个等级化的人（L.Dumont为解释东方种姓社会而提出的人类模型）是一个认为现有的庄园制度是神圣的，并准备占据他得到的地方的人。 种姓不会引起社会紧张，这是历史上罕见的情况。 文章的作者使用比较方法，他将经济规律的思想与东方作品进行了比较，东方作品涉及劳动和社会生活的组织。 在俄罗斯文学中，杜蒙的遗产并没有成为研究和分析的主题。 由于社会结构的种姓原则代表了存在性，本体论，原则的社会体现，试图实施它们，作者将这样的系统称为"本体"（来自希腊语"ontoz"–"being"和"kratoz"–"power"）。 强调任何社会组织都不可能没有分裂、分歧和对立。 但种姓制度严格遵守内婚制。 所以她建立了性别平等。 与此同时，在欧洲文化中，平等也被拒绝，但与此同时，使用的不是本体论论点，而是社会理论的论点。

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