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SENTENTIA。 欧洲人文社会科学杂志
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当代人类哲学中的道歉宽容

Aleinik Raisa Mikhailovna

博士 哲学

俄罗斯化工大学门捷列夫教授

125047, Russia, g. Moscow, ul. Miusskaya Ploshchad', 9

raleynik@yandex.ru

DOI:

10.7256/1339-3057.2013.2.9565

评审日期

18-05-2013


出版日期

1-6-2013


注解: 宽容-被动的耐心,态度,另一个作为一个体面的人。 这是一种故意抑制拒绝的感觉,对对方的举止和习惯的看法。 教会、政治和科学生活的变化决定了对它的呼吁。 研究了为宽容这一重要问题辩护的几个哲学立场的本质和有效性:最重要的是,J.Locke和P.Bayle在XVII中所说的宽容;宽容在多元文化主义及其命运项目中的体现;文化中心主义和自然主义概念。 对后现代解构工程作为导致教条主义和不容忍的思维模式的批评者进行了分析,对宽容作为不同文化基础的平等概念工程和价值体系的解释也进行了分析。 不同的信仰系统无法沟通,因为它们被锁定。 根据德里达到E.莱维纳斯的暴力根源在20世纪起源于哲学-从失败尊重对方,以及对个人和个人的概括的统治。 宽容是必要的,因为它是反对狂热主义,宗派主义和威权主义的美德(A.Comte-Sponville)。 自然主义项目提出只将人类视为生物生命的一种形式,不应将文化与生物、自然和野性对立。 当人类感觉自己是生活世界的一部分时,他就不再具有侵略性了? 而且他更能够进行对话和互动。


出版日期:

宽容, 当代哲学, 人类, 后现代主义, 实践人文主义, 新自然主义, 文化, 狂热主义, 宗派主义, 威权主义