吉尔伯特*西蒙顿与言语交流

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注解: 在技术和技术创新领域杰出的法国哲学家和思想家吉尔伯特*西蒙东（Gilbert Simondon，1924-1989）的思想中，对语音交流的理解是一个时间，是一个谜，而不是一个解决方案，而且，不能为真理和美德等广受欢迎的概念提供令人信服的定义。 尽管西蒙顿似乎具备了发展"言语交流"的原始和一致理论的所有条件，这是语言交流空间中主要的互动形式。 然而，他的作品中只有零散的反思，并没有为严谨的理论提供基础，反而导致了对语言的非系统批判。 此外，西蒙顿一直批评"言语交流"的话题，因为在20世纪中叶，她的理论是结构主义时尚的典范。   因此，以研究的辩证法为重点，我们将尝试找出那些可以解释他作品中"言语沟通"理论如此缺乏的假说。 该研究的科学新颖性在于这样一个事实，即在21世纪的第一季度，Simondon的作品发现了它们的重新认可，并开始被认为是我们这个时代的原始哲学，这使我们 总之，文章作者得出以下结论。 首先，西蒙顿在他的"个体化"理论中不需要用"言语沟通"的概念来重新思考思维的条件。 其次，Simondon以不同的方式提出了语音沟通问题，即以超越语言问题并涵盖语言问题的基于技术，信息和意义关系的"技术社会沟通"理论的形式提出。 第三，在这两个假设的基础上，提出了一个重要的假设，即西蒙顿试图从逻辑中心论和支持它的还原论人类中心论中推导出哲学，这意味着语言交流的基本相对化。

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