传统图文文化中的个性问题

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注解: 这项研究的主题是在图文文化中个性部署的真实方面，建立在人与自然的融合之上。 在这样一个系统中，社会有机地融入了自然的结构中。 人是个人，社会和自然系统的有机组成部分。 重要的是要考虑到个人不被认为是社会关系的不可分割的对象，因为在神话和宗教系统中，有将一个人比作任何其他生物并将灵魂划分为组件或物种的例子。 该研究的主题在传统文化中也很突出，传统文化侧重于世代之间的连续性和古代世界观形式的保存。 与此同时，Tuvan文化正在经历转型过程，其中社会互动和实现形式正在发生变化。 然而，了解图万文化中出现新形式个性的意识形态和文化原因使得解决社会政策，文化政策和教育学问题成为可能。      研究方法是一种强调文化对社会结构的影响的社会文化方法。 此外，系统的方法可以让你结合其他文化和世界观现象来掌握研究的主题。 该研究的结论是确定欧洲文化传统和图万文化中个性部署的差异。 确定个性的概念是在欧洲文化中形成的宗教世界观的基础上形成的，其中形成了绝对，物质和灵魂的概念。 图万文化中的这些概念没有相同的形式，这在对人和灵魂的理解的真实形式中得到了证明。 在欧洲文化中不可避免地展开的思想普遍性并不是在图万文化中创造的，图万文化只在一个基因座上运作。 文章还揭示了图万文化的特点是语境性，这导致了个性的来源向自然和社会的转变。 结果，发现Tuvan文化中的个性表现在将一个人包含在具有绝对价值和独特性的自然对象的复合体中。

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